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更新變化
江明秀傳道 最近有幾位老會友特別分享，多年未結果子，如今在個人靈命及傳福音的行動上有更新和突破，有人以雜誌分送給人閱讀，透過屬靈小品文章發人深省；有人在農曆俗稱的鬼月為員工開平安音樂會；有人更渴慕追求神的話語樂意遵守主道；也有人開始全家一起讀聖經等。我為這些弟兄姊妹的更新和成長感謝主！ 今天我要以羅馬書十二章1~2節來講「更新變化」，請一同來讀這兩節經文。 「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」 聽過一個故事－有人撿到一枚鷹蛋，卻把蛋放到松雞窩裡去孵，後來小鷹長大，一直以為自己是松雞，在土裏找小蟲吃，偶而拍拍翅膀，離地不過數呎而已。有一天一隻大鳥在空中飛翔，地上的這隻鷹也想飛，結果牠的雞同伴說：「別再想了，你永遠沒有辦法像牠的。」這隻鷹被束縛在地上，牠不知道自己是鷹，牠也不知道自己本有鷹的飛翔能力，真是可惜。弟兄姊妹，我們是神的兒女，有高貴的身分，我們要心意更新而變化，可以看得更高、更廣、更遠，不要甘願只作地上拍拍翅膀的松雞，而不作如聖經上所說的，那靠主恩典可以展翅上騰的老鷹。 甚麼是「更新變化」？「更新變化」是先有裡面的心思意念轉變，再有外在的行為上改變。「更新變化」是人有了基督的新生命之後，持續不斷變化的過程，而最終的目標，是學像耶稣。羅馬書有神學理論，也有生活實踐，信仰和生活結合起來，沒有偏廢一方，是平衡的。這段經文本身正好處在神學理論與生活實踐轉圜的地方，保羅提醒我們「更新變化」是從自己裏面做起。保羅深知人的軟弱和有限，沒有發出命令、強迫或是要脅使人來順從，反倒是以父神的慈悲、主耶穌犧牲的愛來勸勉激勵我們甘心情願的為主擺上。 一、更新變化向外看，不要效法這世界 保羅所處的環境雖是以政治與軍事統治的羅馬帝國時代，但當時卻深受希臘語言和文化的影響，這個世界保羅在書信中稱為「邪惡的世代」、「罪惡的世代」和「悖謬的世代」、而「這世界的樣子將要過去」。時至今日，往年的羅馬帝國已經過去，後面再興起的也都一個個的過去了。一位非洲的宣教士，對聖經經文「祂救了我們脫離」黑暗的權勢，在當地被翻譯成「祂把我們的頭取出來」作了解釋，因為非洲某一族人從前過著奴役的生活，頸項套著鐵項圈使他們不敢掙扎，免得喉部因此瘀血或窒息，他們重獲自由之後，就像是把頭從鐵項圈取出來，脫離了捆綁！弟兄姊妹，這世界有黑暗的權勢，我們不要效法這世界，既然在基督裡，我們就不要照這世界的方式過活。 現今的世界已進入所謂的「後現代」，一切沒有絕對標準，只要速成、多元化，商品朝「輕、薄、短、小」等吸引人的款式來設計，如電視液晶銀幕、手提電腦、MP3等，MP4、多功能百萬畫素照相手機，又可隨時留下美好回憶；並非這些商品不好，只是人的慾望是個無底洞，有了這個仍不滿足，還想要有另外一個。這一、二十年美容瘦身蔚為風潮，年輕女子、中年婦人趨之若鶩。補習風氣盛行，做家長的深怕孩子輸在起跑點上，就讓小孩參與各樣補習、才藝班訓練。社會充斥著投機取巧、自私貪心、漫天謊言、沒有誠信，上行下效；前一兩週，連已封口六年現今八十六歲的周聯華老牧師，再度復出公開站上講台，連續八天佈道，最後一天以「社會太黑暗，我們都有責任」為講道主題。這個社會的潮流一直在影響、衝擊著我們。 弟兄姊妹，不要效法這世界，也可以說「不要被套入這個世代的樣式」。這個世界潮流，你不要被吸引過去，不要被擠入到那個模子裏成為那個形狀。二十年前在職場中，我曾有機會至日本總廠受訓，其間總廠長安排參觀製瓶工廠，進工廠見有許多的吹模機台，塑膠粒倒入原料糟中，加熱成為中空的軟管到一定的長度，兩片模具夾住軟管，切斷、吹氣、瞬間模具中的水路冷卻數秒鐘後，兩片模具打開，瓶子就掉落在眼前了。你要甚麼形狀的瓶子，只要換上模具，將中空的軟管吹出，就會出現你要的瓶子。弟兄姊妹，我們要小心，我們雖然在世寄居，可不要被塑成世界的那個形狀，這不是神的心意。更新變化向外看，不要效法這個世界。 二、更新變化向內看，乃要獻己作活祭 當時希臘的思想看「身體是墳墓」，看身體是不好的、是會朽壞的；而保羅卻是勸信徒「將身體獻上，當作活祭」。我們知道猶太人的獻祭制度，要獻給神的牲祭，必定是活的、最好的、沒有殘疾的，在經過檢驗、宰殺之後才獻上祭壇，然而這是死祭。保羅則要我們「將身體獻上，當作活祭」。 何以說這是活祭，不是死祭？其中很重要的一點，就是耶穌已經替我們受死，救贖我們，使我們沒有在獻祭的過程中死去，仍繼續活著作祭物，直到我們面見主的日子。也就是說，當你接受耶穌作救主有了新生命之後，你是活的祭物，你需要以新生的樣式常常獻上自己。可惜的是，我們很可能是已經獻在祭臺上，卻又忍受不住，而從祭臺上走了下來！在中古世紀一位修道院院長問其中的一個修道士說：「你今天做了那些事啊？」修道士回答說：「我今天還是與平常一樣，管理兩隻鷲、兩隻鹿、兩隻鷹、一條蛇、一隻熊及看顧一個病人。」院長不明白院裡何時進來了這些需要管理的動物，修道士便解釋說：「管理兩隻鷲是指管理我的兩隻眼睛不看所不當看的，管理兩隻鹿是指使我的兩隻腳不走罪惡的道路、在真道上站立得穩，管理兩隻鷹是指使我的兩隻手不游手好閒，管理一條蛇是指勒住我的舌頭不信口雌黃，管理一隻熊是指克制我的心不驕傲自私，看顧一個病人是指不叫我的肉體享受罪中之樂。」獻上活祭，是指要有新生的樣式。 經上且說「是聖潔的，是神所喜悅的」；賽1：11~17；摩5：21~24記載，先知提到光有祭物卻沒有真實的生活，是不會蒙神喜悅的。下半節經文「你們如此事奉乃是理所當然的」，這裡的「事奉」也有「禮儀」之意，表示這禮儀是理所當然的、是合理的。神對祭司和祭品的要求是毫無瑕疵的，是要全心全意事奉神的，是不假外人之手的，是不將人從事奉中分離出來的。同樣道理，今天我們並非將獻上的祭物與我這個人分離開來，當你獻上祭物，你這個人也要一起獻上，你就是那祭物，所以我們的眼要讓神來使用，要從主的眼光看四周人的需要；我們的耳可以傾聽人內心痛苦的吶喊；我們的口可以傳揚福音，說造就、鼓勵人的話；我們的手可以作主工，扶助軟弱的人；我們的腳可以走在神的道路上。 已安息的劉俠姊妹曾提及，多年前生病住院時，她常將自己多的東西與旁邊的病友分享，可是她並未將重要的福音告訴病友，一段時間後那人白布一蓋被推走了，那事對劉俠造成很大的衝擊，後來她在神面前反省認罪，於是改變她的服事態度，除了常寫書鼓勵人，她也傳福音，並透過伊甸殘障基金會幫助殘障朋友，她更新改變之後，她去作神要她作的事情。 三、更新變化向上看，定要察驗神旨意 這個旨意從神的角度看，是善良（是好的），是純全（是完全的），是可喜悅的旨意（是可以接受的）。但從人的角度看卻常常不認為如此，「怎麼會有這樣的事臨到我身上？」很多的「為甚麼？」；但當我們屬靈的生命被更新改變邁向成熟時，我們會學習去「察驗」神的旨意，就是運用神所給我們的一切真理知識和智慧，去觀察、去驗證神的旨意。察驗是一個過程，是基督徒不斷地成長、經驗神的過程。那麼我們如何來察驗呢？ １、藉由神的道來察驗：我們每日要能定時、定量熟讀神的話，當我們敞開自己讓神的話語進入到我們的生活中，神的話會引導和指正我們。 ２、藉由聖靈的引導來察驗：當我們更多體貼聖靈，順著聖靈而行，會知道聖靈在我們心中的引導。我們想到使徒行傳中的腓利，聖靈催促他要到曠野去，按照常理會問到曠野作甚麼？但腓利順著聖靈去到那裏而遇到埃提阿伯的太監，就把福音帶給了他；另外，當我們真心實意的禱告，我們也會更多明白神的心意。 如果神提醒我們不要再剛硬，我們要靠主改變為柔軟；如果神光照你不要貪婪，你要靠主改變學習與人分享；如果神一再提醒你不要思念地上的事，我們要靠主學習什麼是思念天上的事，一旦我們倚靠主、順服主去做，在過程中就會不斷領受主的模造和改變。 有一棟森林別墅，一隻鳥誤闖入內，情急之下牠在別墅內向著玻璃亂闖亂飛，結果嘴巴流血翅膀也受傷，在牠筋疲力竭時，牠靜躺在地上思考觀察究竟是從何處飛進來，一會兒之後，牠鼓足勇氣重新振翼，向飛進來的地方飛出去，牠終於發現了突破的路徑。弟兄姊妹，有更新、有調整就會有突破、有改變！前兩週周憲明長老帶來的信息，不知對弟兄姊妹家庭婚姻的營造有否帶來衝擊和省思，願意試著去遵行和改變？如果夫妻吵架，先生明知自己有錯，是否可以勇敢的向太太說「對不起，我錯了！」如果父母常惹兒女的氣，是否可以放下身段說「孩子！抱歉！」如果兒女對父母的態度不當，是否可以調整並請求父母的原諒？弟兄姊妹，我們聽了神的道，領了神的教，我們在人際關係、口舌、心態上都要去調整，要去改變，要去行動。今天我們要比昨天更明白聖經，今天我們要比昨天更明白神的旨意。 在兩個禮拜前，教會有五位弟兄姊妹到澳門參加第七屆華福會，其中《直奔標竿》、《標竿人生》的作者華理克牧師在當中證道，他提到，他與妻子二人領受了神的呼召後，到一個小地方開始牧會，一開始因為還不知住處，所以首先接觸的是房屋仲介，而這仲介成為他第一個會友，他們從三個人開始，很長一段時間之後，上帝不斷恩待賜福他，使這教會成為萬人的教會，在這過程中他有許多學習，其中他談到奉獻，從十分之一、十分之二，最後到十分之九，雖然他只留下十分之一，還比以前豐富很多。最感動的是，他寫的那二本全世界暢銷的書，雖然使他名利雙收，但夫婦二人在神面前安靜禱告「神啊！我們有這麼多的錢，我們要作什麼？」經過禱告之後，他們的第一個決定是：還是過以前的生活，不改變生活方式，然後他們繼續不斷的尋求，在那段時間，他的師母罹患了癌症，他們求問神的旨意！有一天師母看到一本雜誌有關非洲愛滋病童的報導，在不斷的禱告尋求，後來明白神要他們去關注那群愛滋病童，他們將那些錢財分成幾個不同的基金，而其中一個基金就是去關懷支持那些愛滋病童。他們名利雙收之後，仍不斷尋求神的心意，把錢用在神要他們用的地方。 結語 弟兄姊妹，我們要願意持續不斷的心意更新變化，而最終的目標是－像耶稣。原本我們只從人理性及經驗的角度來看事情，轉到會從神的角度、聖經立場、歷史傳統及文化處境，更寬廣的來看待每個事件，都有神的旨意在其間。更新變化不要效法這世界；更新變化乃要獻己作活祭；更新變化定要察驗神旨意。世上的事有「從好變壞，或從壞變好」；但對基督徒的生命而言，馬丁路德說到：「生命不是靜止不動的，而是從好移動到更好。」神的旨意常被隱藏，看起來是不合理的，甚至是痛苦的情況下，祂都可以化危機為轉機。 八月二十日主日我們將邀請廖美喜姊妹來本堂證道，她多年前罹患癌症，醫生宣判她只有幾個月好活，但當她發現神仍存留她、神要用她時，她求神的醫治及使用，到今天已經過了二十多年，神仍舊在用她，她一直在癌症病房幫助許多癌症病患，所以有人說她是「癌症天使」。本堂游淑如姊妹，兩年多前受洗歸入主的名下，之後不久發現罹癌已至末期，當時醫生告知她只有幾個月的時間，至今神多給了她一年多的時間，教會常在禱告中紀念她；一個多月前她在宜蘭家鄉，身體疼痛到求神趕快接她走，一個多禮拜前她轉入淡水馬偕安寧病房，弟兄姊妹多人前去探望堅固她，前兩天她對我們說：「如果還來得及，我願主來醫治我！」我相信神有祂的安排，雖然我們不曉得神給她多少時間，但我們仍可向神求，願祂照著祂的旨意成就。（後註：淑如姊妹已在八月十七日上午於睡夢中安詳地被主接走） 撒母耳記上二章6~7節說「耶和華使人死，也使人活。……使人卑微，也使人高貴。」 願我們都心意更新而變化，願我們都能作個被神悅納的兒女！ （本文由江章曼君師母整理） |