小子！你的罪赦了
蔡麗貞老師 耶穌在迦百農醫治癱子的神蹟，從馬可福音第一章中，由於耶穌之前在迦百農醫治被鬼附的人，醫治了西門岳母的熱病，又潔淨了長大痲瘋的，這些接二連三的神蹟，使得耶穌的名聲傳遍了迦百農。所以過了些日子，當耶穌又進入迦百農時，早已未演先轟動，在耶穌講道的房子裡外聚集滿了人，但有四個人合力抬來了他們的癱子朋友，排除萬難甚至因人太多不能進前，而把房頂拆了，再以褥子縋下，使他們的癱子朋友能順利來到耶穌跟前，耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，你的罪赦了。」但幾個文士心理議論耶穌，耶穌為要他們知道他在地上有赦罪的權柄，就對癱子說我吩咐你起來，拿你的褥子回家去罷，那人就立刻拿著褥子，當眾人的面前出去了。
人到神的面前有三個需求：
第一、自己身體的需求，病痛需要得醫治，多數人重視自己的需要，從醫院每天的人滿為患看到人病痛被醫治的需求，而人敬虔的程度也往往與他病痛需要被醫治的程度常常成正比，當醫院裡的醫生束手無策時，人只有到教會來仰望神。
第二、社會性的需要，人隨著年齡的增長，對社會性的需求甚至大過身體的需求和對神蹟的渴求，北美查經班能帶領這麼多留學生信主，因為教會提供這些離鄉背井的學子家庭般的溫暖，在教會結識朋友，滿足他們社會性的需求。
第三、靈性的需要│罪得赦免。有人說經歷再多的神蹟，得醫治的人至最後也都難免一死，但最重要的乃是│罪得赦免，若只醫治人的身體而不醫治人的靈性，就並未使人得完全得醫治，若靈性的需求沒有完成，所做的一切都成為白做沒有果效。
當團體為了軟弱的肢體一起仰望神的時候，不但身體的需要得到滿足，病得醫治，更意外的是獲得赦罪的恩典，耶穌就是解決我們最大的需要，人類一切苦難最根本的原因就是罪。 現代的人不太相信神蹟，大多數也生活在自然定律裏，遭遇困難時要耐心的去解決問題，碰到疾病時需要去醫院掛號看醫生，但一個禱告神仰望神的人就可能隨時經歷神蹟，神蹟是讓我們預嘗天國的滋味，上帝願意體貼我們隨時的需要，神蹟是預藏在赦罪信息的後面，人的確因不同的需要來到教會，我們教會是否能滿足各種不同的需要，是否仍有許多方面需要加強，求神幫助我們。
（本文未經講員過目，由施奕年弟兄整理） |