我是個罪人

陳鴻福傳道
經文：路加福音五章一至十一節

        一個律師常看見人性壞的一面，傳道人常看到人性好的一面，給人希望，醫生看見人性真實的一面，路加是個醫生，路加福音中常看到很多人性的寫照，我從聖經的角度看人性和人性深處的問題，舉個例子：精神科醫生對病人說：「你可以出院了」，病人說：「不要，我在這裡好得很」，醫生說：「你會偷東西，欺負其他病人，你所作所為，跟外面人一樣，所以你是個正常人，你該出院了」，精神科醫生眼中什麼人是正常人？

　　一個傳道人到一個有很多問題的教會，傳道人了解長老懂得品酒，就請長老來吃飯，請每位長老只需帶酒，可調在一起喝，九位長老就各自帶來了酒，倒在器皿中，調好酒分給每人一杯，一喝大家臉都變了，大家所喝的都是白開水，每個人都有一個想法，其他八人帶酒只有我帶水，就以為別人喝不出來，以為這樣作，是正常的。
　　我們在傳福音時，很忌諱說「你是個罪人」，但耶穌常喜歡用一些情況，教我們承認我是個罪人，承認自己是罪人是件困難的事，我們要一個人承認他是罪人，常會到一個地步，他會惱羞成怒，真正的「悔改」是聖靈的工作，需要聖靈的幫助。在教會中許多老基督徒，幾十年沒有改變，耶穌喜歡用心靈的方法叫人知罪悔改，不喜歡用顯明的方式叫人難堪悔改。

　　我們由路加福音思想彼得，也要思想我們自己。
　　第一、思想「罪」的問題，在這裡看不見彼得犯了什麼罪。今天全台灣教會大多懶惰「不及」，該作的事沒有作。神對所有的人都要審判，審判從神的家起首，神家中審判的標準是「良善」、「忠心」，良善是對著「作惡」，忠心是對著「懶惰」，你若是又懶又惡，當然不是良善忠心，「良善」是需讓神作工，「忠心」是為神作工，應該先讓神作工，才能為神作工。

　　彼得在海邊打魚這一段，我們發現是耶穌先作工在彼得身上，神的要求是先對付罪，再談事奉。不要以為得救以後，就沒有罪的問題了，我們信主以後生活榮耀神嗎？創世紀中說，我們是按神的形像造的，人的功用是彰顯神的榮耀，但是因為「罪」，我們虧缺了神的榮耀，因為罪使神的榮耀在我們身上不能彰顯，失去了人最尊貴的功用。所以一個基督徒應該是恢復發揮神造人所賦于的功用，因為救恩就是一個「恢復」。

　　耶穌呼召彼得出來作門徒，彼得還是以打魚為生，「呼召」是「呼召」，生活還是要解決，所以他回頭了。彼得好像是帶職事奉，他幫忙服事主，講台是那條船，眾人聽道有事可以先走，但偏偏彼得需守在船上走不掉，雖然他在服事主，但彼得沒有心情聽講道，心中想他還是個漁夫，打不到魚我這個人就是沒用，彼得不想聽耶穌講什麼道，但他仍然服事主，好不容易忍耐聽完主耶穌的講道，心想：耶穌你放我走吧！耶穌說：把船開到水深之處我們去下網打魚，彼得心想「講道你內行，打魚我內行，最好耶穌不要管！免得難堪」，心中有許多不可能，心中很勉強隨便撒個網，心中不信耶穌是神，隨便應付一下，不存希望，沒想到這一網下去打到的魚，可裝滿二條船，在場的人，大家都驚訝，彼得眼睛也亮了，看見自己的罪，神常幫我們開啟心靈的眼睛。神要我們得榮耀，但罪破壞了我們。神要我們與祂一同做王，但要經過十字架不是帶著我們的污穢，這個信仰最終要我們學像耶穌一樣。

　　彼得也是今天我們的寫照，信仰常是禮拜天的事情，彼得原看重的是生活的滿足和生活的需要是優先的，服事主是其次的。你是否覺得，你所面對的工作、家庭，主幫不上忙，地上的事情還是要靠自己，彼得根本不相信神會幫助他，但耶穌不用責備的方法叫人認罪，耶穌喜歡用恩典的方法。

　　耶穌沒有責備彼得的不信，也沒有指出他的無心，仍是開他的眼睛，使他看見神的能力，彼得不但看見神的能力，而且看見他自己，看見神呼召他，但他又軟弱回頭去打魚，所以他說：主阿！離開我，我是個罪人。

　　今天我們生活中若未經歷神蹟，我勸你千萬不要作基督徒，因為很苦，而且假冒偽善，彼得看見這位恩典的主，神蹟不只幫我們解決問題而已，乃是希望我們看見恩典的主。人常因太瞭解而分開，但神卻願意幫助我們，彼得一面覺得自己的污穢不配，一面感恩，這位愛我們的神，願意與我們作朋友，每個基督徒，唯一靠近主的方法，就是「悔改」。所有遇見神的人，都有這些感受。我們是神的器皿。當彼得發現自己是罪人時，耶穌不會說，我老早就知道你是罪人，耶穌說，從今天起，我要改變你的功用，過去你的功用是打魚，今天我要叫你去得人。智慧就是「看見」，當一個人先看見自己時，就是神恩典臨到的時候，人的功用應是榮耀神，彼得以打魚為業把自己定位為漁夫時，神的心意不能滿足，神要用你的工作來榮耀他，你能在你的辦公室為主得人嗎？呼召不是只對傳道人呼召，你在工作上，不只是要得錢，應該做個得人的人，若不能為主得人，需要悔改。

　　神蹟讓彼得看見自己的罪時，主全然不提罪，全然赦免，要提的是「功用」的問題。你信主十年、二十年、三十年你感受到神的呼召嗎？如果沒有，求神光照你，讓我們再次認識主說：主啊！我是個罪人。

　　第二，「優先順序」的問題，有些基督徒把生活的需要放在第一位，家的需要照顧好了，再來聚會，神一直要改變我們這個錯誤的順序。神要我們先求祂的國和祂的義。

　　結論：我們要看見自己，盼望會幕堂每個人都是眼睛明亮的，叫我們看見：

　　一、功用問題：神把我擺在會幕堂，這個家庭，這個辦公室，神的目的是什麼？一部車子非常好，各樣設備非常舒適，但是不能開，你會要嗎？車子主要功用在能開，你主要的功用在榮耀神。

　　二、優先順序問題：也許你會說都重要，賺錢也很重要，有人說，你所擁有的一切都是零，只有主是一，當把一擺在前面時，六個零你就有一百萬。當你把所有零擺在前面時，你只有一，那這個基督徒就太貧窮了。

　　神的話常常幫助我們去檢查自己，不是去檢查別人，神也不喜歡用責備、苦難來顯明我們自己的光景，神喜歡用恩典幫功我們，你應當寶貴這個偉大心靈的主，祂愛你，也許祂不滿意你今天的光景，但是祂可以幫助你。

（本文由許蕭運炎姊妹整理）