信心的操練 - 禱告與奉獻

陳鴻福傳道
經文：列王記上十七章一至二十四節

        今天我們延續宣道年會的主題「宣教的火-禱告與奉獻」，繼續在禱告與奉獻上有多點學習，我們看到舊約以利亞的故事，這個故事發生在以色列的北國，當時以色列分為南北兩國，北國是由亞哈王當政。亞哈王是位有名很糟糕的王，在列王記上十六章三十節寫到亞哈所犯的罪比他之前的王更甚。在當時的世代，這個王是個拜偶像的王，是在一個屬靈上很黑暗、不討神喜悅的世代，　神呼召以利亞來做當時的先知，來服事這個世代的人。他首先要面對的就是亞哈這個很糟糕的王和全國上下都在拜偶像的光景，那時所拜的偶像是巴力和巴力的妻子，這是因亞哈王娶了耶洗別，耶洗別就把在西頓的偶像搬到以色列，亞哈也全盤接受，我們可以想像以利亞所面對的時代有多麼的艱難。

        以利亞又是什麼樣的人呢？他有三頭六臂嗎？聖經上告訴我們沒有。聖經告訴我們以利亞是性情和我們一樣的人，沒什麼特別，但為什麼聖經又要提他呢？從雅各書我們看到「義人所發的禱告是大有功效的」，可知以利亞是一個義人。什麼人是義人呢？就是一個對的人，一個在　神面前對的人，就是一個義人。

        從國王到百姓，你很難找到一個對的人，就拿今日來說，有誰在　神面前敢說自己是一個對的人呢？我們唯有靠耶穌的寶血遮蓋，在祂的救恩中，我們才能稱為義。當時的世代，全國上下你很難找得到一個對的人，這是很悲哀的事。甚至在聖經上還記載著一件事，就是有伯特利人重建耶利哥城，不顧約書亞曾經說過的咒詛，不相信聖經，還故意來挑戰，果然在立根基的時候死了長子，還不肯悔改，終於在安門的時候又死了幼子。在這樣不敬畏　神的世代，　神要用什麼樣的人來顯明祂的作為呢？如我之前提的，　神要用一個對的人。有信心的人就是對的人，在十七章我們看見兩個人，先知以利亞及寡婦。

        以利亞在聖經中記載是一位烈火先知，脾氣也不太好，他的特點是什麼？那就是禱告，　神呼召他出來做一個扭轉世代的人，　神將祂所要做的事都放在他的禱告當中，所以他對亞哈說：「我若不禱告，天必不會下雨」，在雅各書提到他禱告以色列三年不下雨，就真的不下雨。

        再來我們來看撒勒法的寡婦，這個寡婦的特點是什麼呢？她是對　神的話有信心的人，並表現在奉獻上，她是自己都不夠的人，她還肯拿出來，所以耶穌初出來傳道時有特別的提出來，這個寡婦肯接待先知以利亞，我們知道以利亞就現在的觀點來看可以說是政治犯，沒人肯接待，但這個寡婦肯，在那個時候，大家都處在飢荒中，自身都難保了，而且以利亞是王要抓的政治犯，當全國都在拜偶像時，寡婦是一個敬拜　神的人，她對　神有信心，所以她敢接待以利亞。但她自己的處境也是很困難的，家中剩一把麵，準備吃了就死了，當先知向她開口時，她仍願意將僅有的拿出一點點來給先知，她是相信先知的話，也因為她肯擺上一點點，之後三年她每天經歷神蹟，還經歷一個更大的神蹟│親眼看見她的兒子從死裡復活，現在的世代似乎是沒有神蹟，但一個不禱告的人是無法經歷神蹟，一個不奉獻的人也無法經歷神蹟。
　

        神如何造就一個信祂的人呢？分兩方面來講，先說　神如何操練以利亞的信心：信心是需要操練的，這個故事的時間很長，有三年的時間。這三年的時間神在等亞哈王悔改，但亞哈沒有悔改。可是這三年　神就是在造就祂的僕人以利亞，讓他帶著能力去見亞哈王，三年的時間靠烏鴉叼餅和寡婦供養，　神特別在禱告上造就他，　神既要將祂的作為放在這個人的禱告中，自然要造就他，使他對　神大有信心，一個先知最重要不是行異能，而是與　神的關係，對　神有這樣的信心，敢奉　神的名說話。一個傳道人最羨慕的就是這點「靠　神所說的話，一句都不落空」，弟兄姐妹也都可以一起來羨慕，　神必造就你。

        神如何造就以利亞呢？一、是在生活的供應上讓他學習天天倚靠　神，神用烏鴉(不潔淨及不可靠的鳥)和寡婦(自身難保)這兩個看似不可靠的來供應他每天的生活，相信他每天的謝飯禱告都是很特別的，　神藉每一餐讓他經歷神蹟，讓他知道在不可靠的背後有一位可靠的　神。另一個造就機會是在寡婦死兒子的事上，中國人說寡婦死兒子就是沒指望的意思，但　神讓他明白可以藉著禱告，向　神支取生命復活的大能。　神的造就使他成為在禱告上有能力的人。一個禱告的人也是現在這個世代所需要的。

        接著我們來看　神如何來操練這個寡婦，寡婦原先的信心是不夠的，在她的信仰中，那是以利亞的　神，但那一點點的信心就夠了，以利亞告訴她不要懼怕，可以照你所說的去作，只要先為我作一個小餅，然後為你和你兒子作餅，因為耶和華以色列的　神如此說罈內的麵必不減少，瓶裡的油必不短缺，直到耶和華使雨降在地上的日子。三年之後寡婦才完全的相信，使她經歷三年供應不短缺和兒子復活的神蹟，只因她肯拿出來。
以利亞是不是一位先知，可以從寡婦所說的那句話「現在我相信你是神人，耶和華藉你口所說的話是真的」得到肯定，以利亞不需要亞哈王的肯定，他需要一位在　神面前有信心的人講的話的肯定，所以弟兄姐妹對傳道人的肯定是很重要的。以利亞所說的話在這個寡婦身上得到肯定，使他在三年之後，帶著信心和勇氣去面對亞哈王。

        最後我要下個結論，禱告是什麼呢？禱告是操練信心最好的學習，也可以說是信心的表現，一個不禱告的人一定是倚靠自己、倚靠金錢、倚靠勢力．．．，但就是不倚靠　神，所以一個不禱告的人是活在物理的世界裡，物理的定律是物質不滅，不可能無中生有，更不可能死而復活，禱告是學習倚靠　神、相信　神。也是將我們的生活提到另一個世界，就是屬靈的世界，讓你活在屬靈的世界，讓你天天經歷神蹟。不但是超越物理的定律，甚至你可以經歷死而復活，這個死而復活的大能我們今天能不能經歷呢？我覺得是可以。只要你相信，你願意學習做一個禱告的人嗎？　神用了三年的時間，雖然那三年　神也在等亞哈王悔改，但　神在歷世歷代所做的事，最重要、最重要的都是做在祂的僕人身上。那三年的時間　神造就先知以利亞和撒勒法的寡婦，所以在新約中雅各書也將以利亞是個禱告的人強調出來。我們也從列王紀上看到他的禱告都是大有功效的，但聖經告訴我們，以利亞是和我們性情一樣的人，沒什麼特別，他肯學習禱告，肯照著他從神所領受的來操練禱告。第二點是學習奉獻，奉獻也是信心的操練，一個不肯奉獻的人，一樣是倚靠自己、倚靠金錢，把錢抓得很緊，不願倚靠　神。所以他活在這個世界的經濟的律裡面，只要照著經濟法則就可以賺錢（但還是有風險），可是一個奉獻的人，神把他提高到屬靈的世界，可以經歷神蹟，可以體會施比受更為有福，可以明白願意給的，　神反而叫他增加，教我們可以經歷雖然只有一把麵、一點油，但吃的有餘，如同寡婦所經歷的。

        神何等切望我們不要活在這個世界的律當中，不然基督徒與世人有何差別，神願意讓我們透過禱告和奉獻活在另一個律裡面，可以天天經歷祂的信實可靠，真是希望會幕堂的人都成為禱告和奉獻的人。我們擺上的或許不用多，但你奉獻給在各宣教工場的金錢，幫助宣教士，在他們所做的事上，所經歷的神蹟奇事你也都有份。

（本文已經講員過目，由曾慧琪姊妹整理 )