◆吳庭樑

婚姻紅燈四大警號
近日從報刊看到一則很有意思的關於婚姻警號的文章，作者引用著名心理學家J. Gottman 對二千多對夫婦的調查分析，說明許多夫婦關係出現張力，大致歸類有四方面不理想的表現：

一．批評(criticism)
埋怨對方自私自利，只顧自己不顧別人；凡事看不順眼，諸多抨擊。

二．侮辱(contempt)
侮辱是批評的升級版，出言不遜，人身攻擊。例如「沒腦筋」、「大笨蛋」、「蠢材」等等。

三．辯護(defensiveness)
扮作受害者，似乎被虐待受委屈，或事事否認，借詞推搪，總說責任不在自己，錯在對方。總之事不關己，置身度外。

四．築牆(stonewalling)
雙方保持距離，互不瞅睬，各行各路。或「你做初一，我做十五」。

顯然這四方面是關係出問題的進程，一步一步逐級而上，殺傷力相當巨大，小心為上啊！

鞏固婚姻三大法
筆者有一些應付的方法，大家不妨進深探討一下：

一．「如水沖去」之「沖水論」(借用詩九十5)
人生飛快，生命有限。當處世體驗增多，活到某年紀時，必定會感覺：「還有甚麼事可惱可恨，要積存心內，不肯放下，不願饒恕的呢？」俗語說的「不化」，是進入化境的「化」，即無謂再執著甚麼！富貴榮華名利權力，也只是過眼雲煙。人與人之間的怨、恨、不平、競爭，理當放下。其實要到論責任，雙方或多或少都有份，誰得誰失又如何？何苦處處批評、埋怨和築牆呢？何不把內心一切的污穢、怨恨，全用水嘩啦啦沖走。但願東離西有多遠，我們的過犯、過錯，在基督耶穌的恩典裡，離開我們也有多遠。

二．「千年如一日」之「不變論」(借用彼前三8)
神計算日子的方法與人不同，祂的時間觀建基於祂的永恆不變，祂參透萬事萬物，祂應允的事，決不會延遲。神的不變，最基本是祂的慈愛和憐憫，最重要是祂的救恩能力和果效，這正是祂的信實，祂不會背負自己（參提後二13)。

「不變論」對婚姻關係確實非常重要。現代的男女感情愈來愈淡薄，婚姻壽命愈來愈短促，我們必需倡導婚姻的恆久。永恆的愛，是極寶貴、崇高的價值和情操。詩歌「與你有約」(讚美之泉04,31)，提到彩虹下的約定：「與你有約，是永恆的約，彩虹為證，千古不變」，只要還有彩虹，雙方的盟約仍舊高掛天空。有神為證，才是永恆不變的盟誓。讓我們以這不變的愛，來應付瞬息萬變的世代，尤其是各類迷惑和試探。

三．「使我暢快」之「暢快論」(借用提後一16)
保羅被囚時，阿尼色弗的友情令他暢快。保羅曾向提摩太提到「稍微用點酒」，相信除了醫病外，也能叫他身心靈舒適暢快。「酒」象徵歡欣，能帶來快樂。主耶穌在迦南婚筵中施行的第一個神蹟，是為新人預備歡樂的囍酒。結婚是人生中最高興的時光，若夫婦不時重溫這段難忘日子，昔日的山盟海誓猶如重現眼前，必能打破牆垣隔膜，冰釋前嫌。

「設擺筵席是為喜笑。酒能使人快活；錢能叫萬事應心。」(傳十19)今天我們也要經常思想如何使配偶「暢快」。尤其是在現今商業世界打拼，營營役役，每天都在作戰，壓力之大，實在非筆墨可形容。回到家中配偶身旁，總盼望有個安樂窩可以安恬歇息，若彼此能令對方暢快，身心靈輕省，實屬美事。

但願每個家庭常常充滿愉快、溫馨、使人醉心的事！更願你像葡萄一般，以最優美的品質和內涵，化作美酒，令你身旁的配偶親人暢快！

(作者為基督教基恩會主任牧師)