是非對對碰   
     是非對對碰     

     是非對對碰

因應兒童道德發展階段             

來培育子女的道德觀(柯柏的道德發展)

主題

鍾吳麗娟

是非之心從何而來?

聖經

羅馬書一:19-20, 二:14-15

  神已將是非之心放在人心裡面,藉著週遭所見,神的創造和作為,人是能知道善與惡。

  但罪性令人眼目昏花,違背神的心意,透過耶穌的救贖,聖靈的工作,人能知罪悔改。

心理學派

  兒童如何發展出道德判斷呢?

  不同的學派眾說紛紜:

  社會學習理論 (Social learning theorists) 相信兒童是透過無數「賞」與「罰」的經歷,與及模仿別人而學會分辨是非。

  心理分析學派 (Psychoanalytic theorists)則認為兒童在發展中,為怕失去父母的愛和認許,產生了防衛機制,以減低焦慮,而形成「超我」拑制約束不羈的自我。

  而認知學派 (Cognitive theorists)則指出道德正如智力發展,是循序漸進,在不同年齡進入不同的階段。

  皮亞茲(Piaget)及柯柏 (Lawrence Kohlberg) 可謂是在這課題討論之表表者。

皮亞茲

  認為兒童的道德分二階段發展

  1. 道德實存階段 (Moral Realism):

      小孩子覺得規矩是必然要遵守的,因為它真實不是抽象的,也是不可毀滅的。孩子會按行為帶來的結果去判斷是非,而不會理會背後的動機。

  2. 道德相對階段 (Moral Relativism):

      孩子覺得規矩是一群人共同制定而又是大家同意遵守的,有需要時,規矩是可以改變的。在這階段,是非沒有絕對,而對錯要視乎行為背後的動機,而非後果。

柯柏

  他擴展皮亞茲的理論而認為道德發展分三期六個階段:

第一期 標準前期(Preconventional) (以賞罰為根基 )

 

階段1:懲罰與服從

階段2:幼稚的享樂主義(Naive hedonism)

表現

服從指令避免責罰

服從以獲取獎勵

第二期 標準期(Conventional) (遵守社會常規)

 

階段3:好男孩子、好女孩子美德,跟別人保持良好關係,得人喜歡

階段4:權威維持道德

表現

服從以避免被人否定


服從以免被權威所責難,而產生罪咎

第三期 後標準期(Postconventional) (以道德準則為根據)

 

階段5:道德視為合約,包括個人權利,法律等

 

階段6:個人道德良心原則

表現

遵守社會法律、顧及團體利益權利,法律等

遵守普世性倫理道德標準

  柯柏給不同年齡的人,包括兒童、青少年及成年人講故事,當中牽涉是非判斷的難題,其中最典型的是以下一個故事:

  「在歐洲,有一個婦人因患癌症快要死了。藥劑師有一種藥物或可以救活她,但這藥物非常昂貴,藥劑師以成本價的10倍售賣。婦人的丈夫很窮,四處張羅,仍不能籌足醫藥費。他請求藥劑師給他折扣或暫時賒藥給他,但卻遭藥劑師拒絕。結果,婦人的丈夫偷了藥物給妻子。」

受測試的人要回答類似下面的問題:

「婦人的丈夫應該偷藥嗎?」「為甚麼?」

「藥劑師應該賣貴藥嗎?」

「你認為寧願讓人死抑或去偷東西救一條命?」「為甚麼?」

對於婦人的丈夫應否偷藥,道德發展在不同階段的兒童有不同的答案:

答「應該偷」的人會這樣回答:

階段1:「若不偷,別人說你不肯花錢幫太太。」

階段2:「那位丈夫可以不惜坐牢,冒險救太太,他可以做他想做的事,就算是令自已有危險。」

階段3:「若你不偷藥,太太的親戚不會放過你。」

階段4:「他偷藥救太太是要履行對婚姻的承諾,但他也要承擔偷藥後法律的制裁。」

階段5:「法律不容許偷東西,但也不應違反人生存的權利。」

階段6:「偷竊是犯罪,但在這情況下,這丈夫是情有可原的。如法庭要為此檢控他,也要考慮在某些情況下,法律的解釋不能違反人生存的權利。」

年齡與道德發展

10歲以前的兒童都在第1、2 階段

10歲以後至16-18歲多能發展至第3階段

部份12-13歲的兒童至成年人能達到第4階段

大部份人只能到達第5階段

只有小部份人能超越第5階段到達第6階段

  孩子從心中無律,高興怎樣做就怎樣做;到他律,接受別人紀律,知道這樣做會得人喜歡,多稱讚;到能自律,自我控制約束,要經過一些過程。不幸地,有一些孩子從來沒有到達能自律的階段。隨了認知發展規劃了道德良心的進程外,當然,民族文化,社會環境,父母管教,朋友的影嚮也塑造著孩子的良知。

家長啟示錄

  1. 幼兒階段,孩子未發展任何常規,尚未有是非判斷,父母要清楚給孩子明白不依規矩的後果。為他訂定生活規矩,教導他體貌,貫切執行,賞罰分明。

    例如:收拾好玩具才可以離開學校。

       推倒別人是會被斥責的。

  2. 上學以後,生活圈子擴大,孩子漸漸意識到遵守常規才會被接納。要幫助孩子接納學校及社會的規矩,適應外面的世界。
  • 過份寬鬆,民主自由的家庭會令孩子難以適應家人以外為他設定的規矩

  • 過份著重事事要討人喜歡,會令孩子怕失去寵愛,例如父母常掛在嘴邊:「你不……我就不疼你。」以致孩子過份焦慮緊張。

  • 讓孩子體會事情的自然後果,學承擔責任,自我管理。

    例如:倒翻了果汁要自行清理

       遲交功課要給老師記過

       給客人倒茶會被稱讚

      而非做錯事父母急忙為他補救,替他做功課,或過份誇獎他。

  • 孩子難免會犯錯,要讓他了解被責罰的原則,及要指導他怎樣做才正確,才會被人接受。

  • 孩子若停留在怕被別人罰的階段,會不利於道德的內化。

  • 鼓勵孩子參與社會事務、做領導的角色、可輔導他的道德發展更成熟,因為他從活動中更能學會從別人的角度看事物。

  • 有實驗發現讓孩子參與同輩之間有關道德難題的討論,或角色扮演解決一些處境問題,是有助孩子的道德發展由一階段提昇到另一階段。

  • 讓孩子感受被尊重和公平,家庭中缺乏這些元素會導致孩子反叛,對抗及產生反社會行為。

  • 孩子進入青少年時期,父母有責任留心監察孩子的社群,了解甚麼人、事物、潮流、偶像或權威影嚮著他。給予適當的誘導,辨識有問題的標準。

  當社會的是非黑白界線愈來愈模糊,甚至男女性別,愛戀對像也混淆時,基督徒父母更要把子女的德育聚焦在聖經的基礎上,在俗世洪流中,成為孩子霧中航行的燈塔。

(作者為婚姻及兒童啟導中心主任,臨床心理學家。)

本文版權屬作者