第134期-婚姻路十架路   
     共闖天地     

梁玉嫻

離婚,這日益嚴重的社會問題,由往日被視為禁忌的話題,到了今天已經漸漸普及。我們最不想看見的是「離婚」成為婚姻一個常見的結局,最近更有西方國家希望立法將婚姻定為有時間限制的合約,為期七年,約滿婚姻便無效。難道可以用這方法將離婚率下調嗎﹖

根據香港的統計數字,2001年的離婚率已達41%,而我們亦可估計有許多婚姻正在水深火熱中,這驅使我們熱心地追尋當中的原因,盼望能防禦與幫助婚姻出現問題的夫婦,排山倒海的研究,統計數字,一方面幫助我們理解離婚的問題及現象,另一方面也可能使我們對離婚的原因有過份簡化及單一的理解!

離婚原因:單一線性 VS 多層次的理解

一談到離婚,便會聯想到「婚外情」、「性格不合」、「對婚姻期望不一」、「姻親關係」、「欠債」等。這種種理由使我們知道夫婦之間存在的差異及分歧。夫婦在協調過程中出現困難,是由於兩人對婚姻的期待都有所不同而產生要求,造成操控與衝突,若期待未被滿足,便開始產生沮喪和失望,婚姻滿足感大減,若情況得不到改善,婚姻便進入危機之中。

黃太提出離婚,為婚姻敲響最後警鐘。十三年的婚姻路上,黃太獨力支持家中經濟,一手包辦照顧兩個女兒。她近年身體健康出現問題,多次進出醫院,她投訴丈夫「沒責任感」、「漠不關心」、「沒主見」。她期待得到丈夫的關心和慰問,希望夫婦之間凡事有商有量,卻一次又一次失落,掉進孤單無助的深淵

而黃先生十多年來事業不如意,債務纏身,要太太獨力養家,他心中又羞又惱,只好默默無聲跟從太太的決定,他覺得自己對家庭沒有貢獻,就不能多提意見。對太太的煩躁、投訴,只好逆來順受。他感到自己「沒志氣」、「無用」、「沒有希望」,他期待得到接納、鼓勵及以欣賞,同樣一次又一次失落,掉進抑鬱的黑洞﹗

若我們以單一線性思想模式,可能會歸咎於黃先生的經濟或事業境況,認為協助他重建自信建立事業是挽救婚姻之法;又或者我們會協助黃太改變態度,接納丈夫,支持鼓勵他改變,顯然這種想法是太單一,而且很容易墮進批判誰是誰非的局面!

黃太是家中最小的女兒,自小得到父母與三個哥哥的寵愛,又曾在外國留學,外表剛強,事事親力親為,好勝任性。黃先生是家中的長子,有三個弟妹,父親因生意失敗被親友排斥,母親終日憂心埋怨。黃先生為人內向謹慎,結婚初期看見妻子勤快樂觀,內心感覺如魚得水。黃太也欣賞丈夫慎言穩重。

但日子久了,黃太的勤快使黃生更感自己無能力,而黃先生的慎言卻使黃太焦慮,加上女兒出世,丈夫事業不濟,黃太愈發勤快果斷,應付家中種種問題,內心卻渴望丈夫的安慰。黃先生看見太太愈來愈能幹,更怕見她,特意避開太太,避開自己的「無能感」;偏偏太太工作順利,升職加薪,身居要職;黃先生卻諸事不順,生意未見起色!

多層次及互動地了解離婚的原因,是藉著一些夫婦之間的衝突、投訴和不滿,去認識二人的分歧所在,再認識各層面因素。再簡單一點來說,就是不同的夫婦在經歷同樣的「婚外情」、「性格不合」或「姻親關係」的困難時,會有不同的影響,有些可能離婚收埸,有些可能患難更見真情,這全在於二人在不同層面上的差異,以及他們之間的互動因素所影響。

下圖可見黃先生和黃太太婚姻的分歧,在不同層次的互動中產生調節困難:

 

基本上每對夫婦之間都存在分歧。因此,離婚的原因並不是衝突事件或分歧,而是在衝突分歧中的互動,即如何反應、感受與調節。「離婚」, 往往是於不斷調節當中,不斷感受失望沮喪而作出的決定﹗

在很多離婚的研究中,發現離婚率高的原因通常並不單是夫婦間之差異,而是夫婦應付困難的能力﹙多與童年及成長的經驗有關﹚,及對婚姻有不切實的期望。其中美國學者 Norton and Miller(1992)曾提出美國社會離婚11個主要因素,包括:

  1. 夫婦結婚年齡太輕
  2. 從認識到結婚的時間太短
  3. 婚前交住時間太短,以不到半年最明顯
  4. 父母的婚姻不快樂
  5. 親友表明不同意這段婚姻
  6. 背景的明顯差異
  7. 宗教信仰不同
  8. 求學階段有輟學經驗
  9. 缺乏參與社會事務
  10. 對丈夫和妻子角色、義務的認定有差異
  11. 社會建設較弱

 

此外,美國 Time / CNN調查指出美國離婚率上升的主因也有類似的發現;

  1. 夫妻並未認真重視婚姻的重要性
  2. 對會離婚的人越來越接納
  3. 離婚手續比以前容易了

 

此等因素反映人對婚姻價值觀改變,也直接影響人對婚姻的期望。因此,若我們能較多層次去了解離婚或婚姻問題的原委,在面對自己的婚姻或協助有困難的夫婦時,會更深入探討到問題的癥結,為婚姻帶來更大的活力。若只調節某些衝突,例如「遲歸早歸」、「婆媳關係」、「經濟困境」等,有時確實有一時的緩和作用,但卻很容易跌進「誰是誰非」的局面,協助的好心人,往往被捲入夫婦二人的漩渦中,弄得暈頭轉向,不知如何是好﹗

忍耐

一些長者夫婦同行逾半個世紀,他們的相處之道必然包含「忍耐」這一點。忍耐在現代的文化中多被看為是消極的自我抑壓。事實上,婚姻中的忍耐並不是指單方面的盲目啞忍、不問情理的遷就,而是彼此承擔、接納、滿心感恩的情懷。要積極的面對衝突,或加強婚姻成長,可參考以下的短期和長期的對策。不只是處理表面癥狀 ,最重要是針對夫婦不同層面的分歧,追求磨合共創。

 

短期對策:

  1. 自處,平靜
    在衝突中難免有情緒問題,例如憤怒、委屈、無助、激動……等,首先要各自冷靜自處,待雙方平靜後,再面對衝突事件。
  2. 了解自已的需要和感受
    情緒平靜後,探索自己的內心需要,例如被接納、肯定、認同、安全感。將內在需要和衝突事件中的客觀分歧分開。
  3. 對事不對人
    客觀地列出雙方的意見﹑看法,評估利弊,找尋雙贏羸的結論。

長期對策:

  1. 定期清理婚姻關係中的垃圾,避免積怨而致產生毒素。
  2. 處理原生家庭未了的事,使內心深處的需要、缺乏、創傷得到滿足,再次育養及醫治,不在婚姻中盲目追求補償。
  3. 建立良好的溝通及處理衝突的方式
  4. 增加夫婦間不同層面的親密,如情感、性、志趣、娛樂、人生理想等
  5. 建立共同信念,追尋信仰的支持網絡,互相守望。

結語:
婚姻的旅程充滿不同的遭遇,每對夫婦遇到的挑戰、愉悅、危機、驚喜、風浪也不盡相同,縱然歷練相似,反應也不同;有些彼此的人性愈發光輝;有些卻滿腹怨氣,苦毒不安,勉強持行;有人半途放棄,早早完結旅程。

在此勸勉踏上旅程之前的人,能作好準備;而正在旅途上的人,同心同行, 共闖天地,共享風光。

(作者為中華基督教香港區會家庭支援服務中心主任)

 

參考書目:

1.霍玉蓮(2004)《婚姻與家庭治療:理論與實務藍圖》突破出版社
2.彭懷真 (2003)《婚姻與家庭》巨流出版社
3.大衛‧波依等(2001)《婚前準備完全手冊:研習手冊》中國學園傳導會出版社