去年底一場金融海嘯，把全球經濟捲進低谷，許多人赫然驚覺，不論股票、外幣、房產皆無法保證財富不失，大家都不禁問：還有甚麼能叫人取得豐厚的回報？是黃金？名畫？債券？又或是──擁有一段歷久常新的婚姻，一個溫馨幸福的家？其實家庭本就是人生寶貴的資產，只可惜今天許多夫婦都不擅經營，才落得「負資產」收場。

說到建立家庭、維繫婚姻的論說，比比皆是，神學家、心理學家和社會學者研究又研究，探討又探討。最後的結論，都是回到家庭的核心關鍵人物──丈夫和妻子關係的建立，以及二人關係發展過程中所遇見的問題。

婚姻有如一個堡壘，外面的人爭先恐後的想擠進去，裡面的人卻千方百計的想逃出來，那些「出走」的落寞者，不久又想擠回進去。如此出出入入，一次又一次的敗興而回，心境的蒼涼，猶如天涯孤客在深秋寒夜，獨對灰濛一片的天空。

根據個人過往的輔導經驗和觀察，大部分前來求助的夫婦，問題都離不開以下的三方面，我且稱為婚姻的三大「毒素」：

性愛

情慾是與生俱來的，是神賜給夫婦的珍貴禮物，這禮物神祕又震撼，到了二人決定同心結合之關口，夫婦才能領略和體驗對方最珍貴奉獻的心意。聖經中〈雅歌〉所描繪的夫妻相悅，愛侶之間的激情，雙方親密關係中的浪漫和互相戀慕的清純，絕無半點猥褻穢淫的意味，當中只有體貼、尊重和傾情。雙方的情慾像一朵淡紅的蓮花，出污泥而不染，綻放在愛侶的跟前，從一而終，義無反顧。

性愛可以興舟，亦能覆舟。夫妻之間最難溝通得圓融貫通的，就是性愛這一關口，因為男女在生理和感性方面的需要，差異極大。男性需要被欣賞、受崇拜和感到被接納；而女性則需要被尊重、獲體貼和感到支持。女性情慾的衍生是從感性開始，溫馨作主導、性行為作輔；但男性的生理需求，卻是從眼目情慾刺激開始，感受為次，而以抒發為依歸。

兩性的需求如此不同，缺乏一點尊重和體諒，沒有一點服侍的心意，就必定演變為權力的爭奪；無論誰勝誰負，最終必導致情感上的受傷。妻子埋怨丈夫不解溫情，丈夫指責妻子冷若冰霜，誰是導火線？誰是罪魁禍首？已難以辯明了。

性愛關係如令某一方感到受壓迫，自然會生抗拒。常見情形是妻子不願淪為丈夫的洩慾工具，丈夫亦厭惡妻子的冷淡反應，雙方的距離越來越遠，聖經所說的「二人成為一體」，就只局限於房事中的片刻，其餘的時間就貌合神離，這是十分痛苦的冷戰。是他專橫霸道？是她心胸狹窄？又或是因為一時的誤會？還是雙方不明白男女溝通形式不同的真相？在心已死的失望中，答案已不重要。

破開冷封的心，男性確實需要多點風度，女性亦要多加溫情，兩者就自然找到下台階，共闢一片新天地了。

金錢

有人說，在繁華都市中，女人最大的幸福是擁有一張附屬卡；而擁有億萬家財的男人，一個表現自己豪情氣概的方法，就是申請一張附屬卡給太太，另一張則送給情婦。

上面的說法似乎道出在現今的世代，酒氣財色早已深藏在人性中，是許多活在這繁榮鬧市、迷樓幻廈狹窄空間中都市人的集體目標。金錢是名譽地位和權力的普遍指標，亦是穩定家庭的其中一個元素。中國人有句俗語：「貧賤夫妻百事哀。」但無論富或貧，都會對人的操守、情緒造成影響，尤以在極窮困的家庭為甚。心理學家一致認為，長期貧窮會對孩子帶來負面的影響。收入低微的家庭，雙親的情緒，以及管教子女的技巧和耐性亦會備受考驗。現時世界各地政治經濟都處於動盪不安的困境，不少家庭要面對投資失利、負資產，或是失業的威脅，夫妻二人所承受的壓力之重，史無前例。「巧婦難為無米炊」、
「柴米夫妻不易為」的聲音，再次成為許多夫婦面對的切身困局。

面對大時代的挑戰，不能單靠個人的智慧就能化險為夷。豐衣足食是一個祝福，窮困慳廉亦不算是咒詛。人生的富裕，只是錦上添花而已；精神上的追求，是神和人溝通的渠道，多積財寶在天上，多加添人生的色彩，人格亦高貴多了。

家庭的支出，好像子女教育、父母奉養、逛街消費、置業投資，每一個決定，都涉及夫妻二人的妥協和信任。究竟夫妻應個別擁有自己的銀行戶口？財政合一還是雙方獨立？在從前的社會，甚少成為討論的議題；但時代轉變了，夫妻在金錢的運用上各有各自由，這個無可厚非。但值得一提的是，在夫妻成為一體的大前提下，財政獨立的背後絕不應存著私心；為的是一旦二人離異，個人的利益可以得著保障。如此動機，實在是禍害夫妻同心的敵人。

姻親

婚姻把兩個不同習慣和傳統的家庭聯結在一起，這不單是夫妻兩人的結合，亦是雙方父母、家人和親友的大合併，當然需要兩方的適應和接納。

過年過節，先回哪一家團聚？供養父母，金額要不要劃一？雙方家庭的繁文縟節，是否一定要遵守？再加上姨媽姑姐的批評、三姑六嬸的說話、奶奶和媳婦間糾纏不清的冤案，各說各有理，常常是引致夫妻不和的導火線。

很多家庭成員的心病，都是從生活習慣不同而起。沒有誰對誰錯，處事方式不同，思維理據迥異，都可產生摩擦和爭執。奶奶照顧無微不至，可以被視為操控慾強，凡事要管要理；丈夫對母親的孝義，亦可被看為愚孝，墨守成規；媳婦和家姑爭辯，又被定罪為反叛不孝。因此結婚之前，一定要理性地看姻親的問題，要清楚明白接受配偶的家人和親友，千萬不要凡事據理力爭，否則問題就會越變越大。

結婚意味著你和一個舊的家庭系統脫離，和另一個人建立新的家庭體系。按聖經所說：「離開父母，二人成為一體。」正是婚姻關係的精義，處理姻親關係時，夫妻應該作為一個整體的單位。在夫妻彼此的心中，對方應放在第一位，是自己的生活重心，而不應再以原生家庭或眾親友意見為依歸。這並不是說除了配偶之外，其他人的感受和需要統統不理，一概不須考慮，只是在考慮先後緩急、輕重之後有分別而已。夫妻之間能互相支持愛護，就能更有效解決家庭以外的人所帶來的干擾。

夫妻假如在自己家人或親友的口中，聽到一些針對配偶的批評，請不要立即大興問罪之師，或偏幫護短。最好的應對方式，就是以「黑洞理論」應付──
就如宇宙之中有無數的黑洞，不論墮入洞裡的星球體積多大，黑洞亦能容納，也不會排出洞外。處理姻親所帶來的問題時，若扮演「黑洞」的角色，將會減少無謂的加鹽加醋，避免誇張事情的嚴重情況，反而叫人可以客觀冷靜的解決家庭的糾紛。