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簡雷瑞怡
有一天,我在巴士上看見一對年輕夫婦,帶著一個年約三、四歲的小男孩。當時車廂裡擠滿了人,他們一家三口坐在一張雙人座位上,小男孩坐在父母中間。車子開行不久,小男孩嚷著要爸爸起來,同時用手推他離開座位,態度惡劣得不得了。只見那位爸爸「乖乖的」站起身來,小男孩隨即把身子一移,坐到爸爸的座位上,那位媽媽也只是在旁坐著,臉上連一點不悅的神情也沒有,更沒有作出任何干預,任由兒子全程獨佔座位。
有些父母會說:「若我堅持不讓位,他就會大吵大鬧。與其弄得不可收拾,倒不如讓步。」很多時候,父母可能會因為怕孩子吵鬧而讓步,尤其是在公眾場合,因害怕別人的眼光,避免尷尬而就範。這樣的忍讓,雖然可以換取一刻的安寧,避免尷尬場面的出現,只是這種處理方法間接鼓勵了孩子下次繼續以這種行為控制父母。 久而久之,孩子變成了家中的小霸王,事事任意妄為,自我中心,遑論顧及別人的需要。
孩子的反應其實來得很直接,他們往往看到的是自己的需要,如有不從,便以發脾氣作為武器,以達其目的。像上述的情況,孩子當時可能是因為坐得不舒服,所以欲獨霸座位,並沒有體會到爸爸的需要。
遇到這種情況,父母可以用平和的語調對他說:「上了一整天街,爸爸媽媽也很疲倦,讓我們一起坐吧!」倘若孩子不從,可再用堅定的語調(但無需呼喝)對他說:「爸爸陪伴你玩了一整天,我們應該疼爸爸,讓爸爸一起坐。」倘若孩子仍然不依,甚至大哭大鬧,這些都是他們威迫父母就範的武器;父母無需動怒,更不可因他哭鬧而遷就,只需簡單直接的堅持:「小孩子應該疼爸爸,讓爸爸一同坐,如果你不喜歡的話,你可以站著。」謹守原則,不讓孩子操控,也不與他鬥咀或被他牽動自己的情緒。父母回應的語調應堅定而平和,孩子看見自己的目的未能得逞,最後雖不願意,也唯有放棄堅持。久而久之,孩子將可以學會考慮別人的需要,父母也在孩子身上播下了愛的種子。
今日的香港,以核心家庭為主,適逢假日,也許會舉家前往探望年長的親人。對孩子來說,可能逛玩具店或留在家中看電視總比探望公公婆婆更合心意。有時剛抵達不久,可能就嚷著要離去,弄得父母非常尷尬。假如遷就孩子,不但錯失了教導孩子孝敬長輩的機會,更縱容孩子以自己的需要為中心。若父母預計孩子會有這樣的反應,可於出發前給予預告,清楚地告訴他今天的安排和當有的表現。倘若孩子仍然如斯反應,父母可堅定而平和地提醒他:「今天我們來探望公公婆婆,爸爸媽媽希望跟公公婆婆聊聊天,關心一下他們,你可以玩帶來的玩具,我們多坐一會兒才離去。」只是,另一方面,老人家卻可能愛孫情切,著父母帶孩子離去。父母可以簡單地回應:「我們應該教導孩子孝敬尊長,讓我們多坐一會兒吧。」倘若孩子不依,父母可鄭重地告訴他:「我們並不打算現在離去,你可以選擇跟我們一同聊天,或自己玩耍。」 無論情況怎樣,堅持不立即離去。雖然這樣的堅持可能令父母需要費神處理當時的情況,而長遠來說,是給了孩子寶貴的教導。
聖經箴言二十二章十五節說道 :「愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以遠遠趕除。」對於孩子不恰當的行為,父母不能置之不理,管教孩子實在責無旁貸。回想以色列人當日被神拯救,離開埃及地,對神沿途的保守和供應,不但沒有感恩的心,更多番抱怨神。今日的社會,強調的是個人權益,崇尚個人自由,鼓吹個人主義,父母需要逆此而行,教育我們的下一代懂得凡事感恩,關心別人的需要,做一個愛主愛人的人。
(作者為愛羔教會家庭事工幹事,「從心互動學園」家庭教育顧問)
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