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吳庭樑
正反語言
常言道「一言興邦，一言喪邦。」說話的殺傷力實在厲害。政治舞台、商場上、平常百姓家、夫婦間，又何嘗不是這樣？說出的話，如潑出的水不能收回。俗語說得妙「講得就講」、「講開又講」；一時得意忘形，不慎講錯，又或口快快，總之，講多了，過火了，雖一時之快，但召來厭惡、痛恨、妒忌、憤怒，則後患無家窮，真的「一身蟻」了！我們萬勿不慎言，要學像古聖人教導君子的行為啊！
夫妻相處，極之親密。但問題正是關係越親密，便越容易受傷；尤其言語間毫不客氣，一針果然見血，同樣後果難堪。試看這些例句（廣東俗語較傳神）：「我都話你……，一早訂座 / 購票 / 預備輔幣 / 打電話 / 交代一下……，就不會搞成這樣！累街坊啊！」「我一早睇死你們姓陳的沒一個是好人！」「你衰就好，不要連累老婆仔女。」；「妳們女人都是麻煩的。」、「穿不穿都是這個鴉烏樣子，照照鏡，認命啦！」、「好心妳去學烹飪！妳阿媽沒教妳嗎？」真是句句要命，入心入肺，傷人五臟六腑，對方不跟他吵架才怪！一則哭著入房關上門整夜不出來，一則冷戰到底，又或爭拗到天光，若不澄清收回兼道歉賠償，絕不罷休。
談話的技巧
其實，不論男女、丈夫或妻子，每個人都是容易受傷的！也許痛極思痛，值得自我反省，那些言語、說話不應隨意出口，免得害人害己。最好自訂一些原則，檢討個人態度，算是撥亂反正！不，應是注重談吐的藝術吧！
一、 言語間不可人身攻擊，這是第一條帶警告的規矩。
二、 說話要真誠、直接、具體、清楚。
三、 不應有意無意地挖苦、算舊賬、諷刺、挑釁、攻擊。
四、 有錯要認，樂於從善如流，勇於說對不起。
五、 主動求和，刻意解決問題。
六、 願意聆聽，接納意見，盡力溝通，分享感受，勇於改變自己。
七、 遵循聖經教導，以此為是非標準並做人處事原則。
八、 願意求助，接受外援，尤其可信任及專業人士。
九、 多欣賞，正面鼓勵及肯定對方，不吝嗇讚美和稱許。
十、 能說能做，堅守諾言並付之實行。
學習箴言
若仍舊學不好，就多看聖經中箴言的教導吧：「口吐真言，永遠堅立，舌說謊言，只存片時」（十二19 ） ；「說謊言的嘴，為耶和華所憎惡」（十二22 ） ；「一句良言，使心歡樂」（十二25 ） ；「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子」（廿五11 ）；當然，論智慧，「多言多語，難免有過；禁止嘴唇，是有智慧」（十19 ） ，內心的態度和心境才重要，「恨能挑啟爭端，愛能遮掩一切過錯」（十12 ） 。顯然，有諸內形諸外，若內心不平，充滿怨恨，怎麼言語不傷人呢？故此，固本培源，還是檢討內心世界，好好處理其中的病毒。否則任憑怎樣好的講話技術或藝術，也於事無補，對嗎？外表的改變，代替不了內心的更新。
內外兼備
為此，言語中，有數個先決條件，或許另加些考慮作為大前題吧！
一、 有情有義，有心有愛；否則失真虛假，就費時失事了。
二、 能寬恕能原諒，多體恤多包容多接納。得饒人處且饒人，顧全大局。
三、 應忘記的就忘記，應保留就保留，應拆掉的就拆去吧。前瞻遠勝滯留過去。
四、 放下自己，放手又放開懷抱。退一步海闊天空！
五、 除非我們接受、也認同一般看法和見識，否則人言人語像煙花，霎時便過去。
六、 仔細思想，快快聽，從中學習成長之道；有錯則改，無則勉之。
七、 常以耶穌基督為榜樣，效法祂，又高舉祂，以基督為準繩。
願主賜福我們作丈夫及妻子的、為人父母的，像昔日保羅勸勉提摩太一樣：「不可叫人小看你年輕（年輕年長都好，何況當時提摩太已不是剛出頭的小伙子），總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」（提前四12 ） 。
（作者為中國佈道會沙田迦南堂主任牧師）
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