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◆ 葛琳卡
扶貧
扶貧正是香港人和特區政府所熱切關注的題目，政府新的施政報告是透過教育和培訓減少貧富縣殊的社會問題，然而內在貧窮相比外在貧窮，是鮮為人注意及容易被忽略！這是個抽象觀念，難以量度，所以連當局都也不知道自己內貧。也可能對這種心理觀念缺乏了解，沒有這種觀念。
內貧是描述一種內在心理狀況，它括缺乏安全感和自信，失去自我，充滿恐懼，害怕被拒絕，悲觀、偏激、缺乏愛與接納等等，這種內貧的情況往往導致不能面對逆境，輕易放棄，自毀前途！
外貧的原因
導致外貧的因素主要有多方面：第一方面是外在因素，例如身體疾病殘缺，教育水平，外在客觀條件不利，家庭限制等；第二方面是內在因素（稱之為內貧），例如個性、脾氣，人氣關係，自我形像等。所以外貧的人不一定是內貧，同樣內貧的人也不一定是外貧，我們發現很多前輩從中國逃亡到香港，沒有受過良好教育，卻可以在社會事業上有驕人成績！同樣內貧的人如果內在的因素不是太惡劣，有一技之長或普通教育水平，在一個穩定的工作環境下是可以平穩生活，可是一遇到挫折失敗，內貧的人便會缺乏內在資源去面對挑戰，可能一蹶不振，或者長期被情緒所困擾。
內貧的原因
導致內貧的原因往往與家庭成長背景有關，例如：孩子透過家人、老師、與身邊的人對自己的評語和對待，形成個人的價值概念，如果這些關係中缺乏愛、肯定、接納和支持，孩子得到的是批評、打罵、遺忘、和忽視，內在心靈的需要非常貧乏，導致恐懼、擔憂、缺乏自信、頹喪、和偏激！而更糟的是孩子建立一個失敗的自我形像，形成一個負面的世界和自我觀，所以一旦遇到挫拆，便不戰而退。
有一個青年人，在家中排行最小，常遭兄姊作弄恐嚇。唸中學時，他說的話被同學傳播謠言，使他非常尷尬，之後他就很害怕有相同被誤會的經歷，所以若有人把他說的話傳出去，他會非常憤怒，導致人際關係不和。每當別人對他有負面的評語時，他便不會處理這關係，甚至躲開那人！因著他以往的不愉快經歷，他深信自己是個不受朋友歡迎的人，沒有人喜歡與他建立關係！
另外一位頗成功的中年人，卻掙扎在家庭和與兩性的關係之中，使他情緒很低落，心境頹喪，甚至想終結一生！其中他最大的困難是不能拒絕別人，又恐怕傷害別人的心靈，所以與別人的關係拖泥帶水，沒有清晰的界定和保護，因此他所害怕的正因他的逃避而發生，使他感覺無所適從，被困在其中，陷在自責自憐的痛苦掙扎中。
醫治和釋放
相比內貧，外貧是反映一種外在情況，比較容易處理；可以透過醫療、培訓、教育和設施去改善。然而內貧卻是日積月累所形成的心理狀況，不容易改變！心理治療是透過治療的關係，慢慢引導內貧的人對自己心理的狀況有新的認知和了解，要幫助內貧的人經歷足夠愛的推動力，從而對真正的自己，進入寬恕和被寬恕的經歷，並不是一定是單靠心理治療過程可以實行的！治療的主要原素是無限的大愛和赦罪的權柄，使內在的貧乏透過心理治療的技巧得到醫治和釋放！
尋覓更豐盛的生命
人若知道自己的貧乏，便有一種推動力去尋求並接受幫助，所以耶穌說：「人子來，為要尋找，拯救失喪的人。」（路十九10）並且「是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛！」（約十10）最可悲的是人自以為富足，實在內裡貧乏，那些人陷在自我否認和欺騙中，不願意接受自己內在貧乏的狀況，雖然內裡的一些徵狀告訴自己其實不快樂、不平安、憂慮失去控制或不得滿足，但是另一股的思念卻接踵而至，說：「你只是一時感觸而已，人的生命就是如此，有些不完美，但是比起其他人，你已經是非常富足，又何須多求？」這些自圓其說的道理似是而非，內中所反映是恐懼發現真正的我，不能接受自己的需要和失敗。這種的掙扎極其痛苦，消耗很多的精力去不使自己意識這個痛苦，往往使人陷入一種迷茫模糊，不明白自己為何黯然，生命缺乏色彩，可能這是像徵著內在的貧乏，引導你尋覓更豐盛的生命！
（作者為百歐拉大學臨床心理學博士，維真神學院基督教研究碩士，福樂神學院婚姻家庭輔導碩士。）
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