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吳庭樑 近日我在一個退修營會中分享了以下的信息：
今天，我們作父親、丈夫的，又稱為一家之主，應帶領家人一起跟隨神，在生活大小事上認定主，尋求行在神的旨意中，並盡上丈夫的義務和責任。這裡從五個角度來看丈夫對家庭的責任：
1.顧家
丈夫應當記住自己有份於這個家，所以要照顧家庭，分擔家事。子女的功課、學業等等，不要只是讓太太處理，丈夫也當關心。記著，「顧家」是關心家人，耐心聆聽他們的心事，並在各樣考慮中顧及他們的感受和需要。他們的成功，也就是我們的成功和光彩。其次是家務如洗碗，也得理會。有時，我們在教會中樂意付出時間和信徒交往、聆聽他們的心事等，但回到家中卻對妻子兒女不耐煩，又不愛說話！那是甚麼道理？牧養信徒，也當牧養家人，他們也是教會的會友。記得除了忙於工作賺錢外，要為家庭多付出時間。有家室的人，不應把家當作酒店、飯堂、休息室、洗衣店；更不應把家人視為傭人。
2. 養家
供養家庭，不要以為給了家用便是盡了責任。近年經濟低迷，許多人失業，丈夫工作危機多，需要家人的體諒。當手頭拮据時可以跟太太商量，有時丈夫需要放下面子。每位家庭成員都對家庭有責任，妻子也當工作協助，所謂群策群力，共渡難關。其實，妻子大多願意一起捱苦，卻不能容忍丈夫隱瞞她，尤其是借債的丈夫最可怕。家庭的開支，值得全家關心，子女也得合作，一起過簡樸生活。這是父親的責任，也是大家的責任。從前一首時代曲如此說「有了你，鹽魚白菜也好好味！」是的，家庭快樂溫暖，不在乎物質如何豐富。最重要一家人開開心心，同舟共濟。不少家庭的丈夫賺很多錢，但沒時間留在家裡，連教會也少去，有錢又如何？買不到親情，買不到關係，買不到神的喜悅。家庭樂，不必是物質豐富，玩昂貴的電子遊戲機，甚麼ＰＳ，任天堂世嘉等電腦遊戲；相反打波子拍公仔紙，用竹造的燈籠，摺紙也好玩。這是價值觀的問題，今天作父親的便是要為此示範和教導。
3. 愛家
就是愛護家人。若事奉成功，卻失去家人，也是失敗。愛家，但不要偏心！不應該偏愛某子女或冷落太太。聖經告訴我們：「休妻的事和以強暴待妻的人都是我所恨惡的。所以當謹守你們的心，不可行詭詐」(瑪二65)。不少丈夫婚後對妻子不好，過於粗暴，只為滿足自己的慾望，不顧對方感受，這是不當的。其實家庭主婦比打工還要辛苦百倍。
當然，我們愛家人勿過於愛神。例如子女病了、未做好功課又或遲起床，便不上教會，這是對神不敬。又如聖餐中一味跟子女玩，忘了自省，也是錯的。若愛他們過於愛神，就不配作主的門徒。當然，神也說若不好好管理自己的家，豈能管理神的家？其實，每個家庭的鞏固會使社會更穩定。愛家人，當常常珍惜家人關係，善用一起吃飯的時間來溝通，切忌對著電視機用膳！
4. 保家
現今我們所處的世代充滿誘惑，不良的潮流風氣不斷影響新生代，罪惡充斥著這世界。丈夫有責任保護家人，尤其保守子女免受污染。要關心子女的興趣、所看的書、電視、玩的電子遊戲機、電腦。許多時候我們忙於工作，無暇照顧子女，變成補償心理，放縱、任憑他們，這是錯的。
父母應該抓緊教養子女的權柄。緊記夫婦要同心，否則教不好子女。告訴孩子父權來自神，所以服從父母等於服從神。要他們學習聖經的吩咐，作父親的也應孝順祖父祖母，以身作則。從前有謂六分鐘父親的調查，今天若不關注子女，只交給電影、娛樂界、傭人、祖父母、學校或至社工專家，當幼兒過了成長階段，我們再也不能贖回時間了。曾從報章看到，有一位父親不讓子女上學，自己在家中教導，實行家庭學校。多麼有意思！但同時卻變成離群，少了群體生活。不過，卻也提醒我們要重視身教、言教。
如今學制改革風起雲湧，學生常作實驗品，父母要好好為他們打算啊！
5. 興家
今天不一定揚名(家)聲，顯父母。但家庭的發展值得我們重視。興旺教會，有時等同興旺家庭。家門不振，何以振教會？發揮家人不同的才幹和能力，像名人偉人之後那樣悉心栽培吧！最起碼給他們機會發揮自己。戴德生自幼被父母教導，傳達異象和使命，讓他們有胸襟和視野；吃飯時記念失喪的華人；禱告時打開世界地圖，鼓勵他將來去中國宣教。
曾有一項調查顯示香港年輕人的偶像是各大影視明星；國內年輕人的偶象是蓋茲、孫中山、周恩來，其中父親也排第五六位。所以，我們要爭回父親的影響力，好好教導自己的兒女啊！
總結
某一次家聚，父母忙著招呼客人，七歲的兒子嚷著要幫忙洗碗，但事後母親走進廚房，發覺差不多所有碗碟都要重洗。不過，他們卻笑瞇瞇地肯定他的貢獻，稱讚他盡了本分。其實，我們作丈夫也是如此，爭著做自以為了得的事，更想有能力成家立室，教養子女，可是往往做不來，也犯了不少錯誤。但只要我們盡了本分，雖然不夠完美，神卻可以補足，祂的恩典夠我們用，使我們的軟弱轉為剛強。
(作者為中國佈道會沙田迦南堂主任牧師)
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