李正榮牧師
為方舟機構總幹事，喜歡看神怎麼做事，學習認真認定永恆，愛好棋藝博奕運動，與師母關心宣教事，常年從事福音事工，育有兩子奕惇奕惀。

猶記得唸小學時，暑期放假在家，有次遇到大颱風，甚至水浸入屋，我們兄弟一起幫忙母親將地上的東西搬到牀上；鄰居房子的地勢比我們還低，我徵得母親同意，便跑到對面鄰人家中，協助他母女倆將東西抬上櫃頂。傍晚時份，爸爸和鄰居戶主下班回來。晚飯時，我們一家說起日間的操勞和
「英勇」事蹟；此時，鄰居竟端來了兩道佳餚，表示感謝我們相助。

近年，天災人禍頻仍，九一一發生在美國，我們只知彼邦有難，在電視機前當新聞看看，沒有多大感受；五一二四川大地震，似就是對門鄰人家中發生的事，談起來也還是有點距離。到了近幾個月，金融海嘯的隆隆戰聲由遠而近，一波再一波地漸次迫近；眼看一個個西方大國，動輒撥款上千甚至上萬億元拯救大企業和銀行，就知道大勢不妙，不由得我們不害怕驚惶。

教會的一位弟兄本以為儲備了足夠供子女唸大學的資產，幾個月下來，如今已縮減了三分之一；原本答應讓孩子在寒假回來過年的，也要算計一下這趟機票錢，考慮如何省著點。面對時艱，你的家可有對策？惟有好的對策能幫助我們與家人一同渡過難關。

對策可以分兩方面來說，也就是從「對」和「策」來討論。首先是「對」，我們要在家人中建立起「對」的認識和「對」的心態。

「對」的認識

與家人討論甚麼是「對」的。最近帶領唱一首聖詩《每一天》，第一節的首兩句說：「每一天所度過的每一刻，我得著能力勝過試煉。」我認為這歌詞在真理上有點問題，就是它將試探和試煉弄顛倒了，何來勝過神所許可的試煉？也不想只是針對負面的試探，所以我將歌詞改為「面對試煉」。困境來臨，我們和家人要對困境有「對」的認識，不必擔憂和懼怕，反要面對困難，讓困難成為磨練我們的推動力。

我們也可以和家人一同思想，聖經約翰福音第十章中「更豐盛的生命」的涵義，那就是經歷到生命中有高山有低谷、或有餘或缺乏、或飽足或飢餓，卻仍然為生命如此變幻多彩而感恩。不少人喜愛的詩篇第二十三篇，豈不是道出人生既有青
草地、溪水邊，也有死蔭幽谷和敵人當前嗎？這就是我們的人生觀。

「對」的心態

順境、好境和成功都是人所喜歡追求的，誰會想自己生病、破產或失敗？我們在禱告時，往往祈求能蒙福、得喜樂，卻少求少想甚麼是神的國和神的義──這是確認一切在神的掌管下，並祈求明白祂的處事原則和心意。去年夏天，我為一位弟兄出版書籍，那是他十歲的女兒因癌病逝的記述分享，他決定書名叫《如果我還有明天》；神感動我為此書寫了封底文，節錄部分如下：

我期盼有明天　能否
主應許有明天　當然
我的期盼若非永恆
主啊　拿去我的期盼　給我永恆
主的應許就是永恆
孩子　認定主的應許　得著永恆
　
我想表達的是，既使生命可以存留到明天，我們也不必以為那是永恆；如果生命已經搭上了永恆列車，繼續存活到明天只不過是十分有限的期盼，而女兒的離去就可以辭懷釋然了。同樣，人若擁有足夠的財物，甚至賺得全世界，那並不等於富有，我建議大家去讀讀《窮得只剩下錢》這本書。
　　
如果我能提醒並和家人持守對神的信心，包括信任神和信靠神，曉得雖然洪水氾濫、世局動盪，這位沒有轉動影兒的神仍然坐著為主為王，就不至於憂心忡忡、慌張失措了。這樣，才能有所對
「策」去面對。

接著就是「策」了，我們要與家人一同建立起彼此共同的生活計「策」和生命「策」劃。

生活計「策」

面對金融海嘯的隆隆聲，也許大浪已臨，或是巨浪未到，我們都當立即招呼聚集家人，一同分析當下的處境和可能出現的危機：我們的資產縮減了多少？原本的家庭預算是否要作修訂？平日的經常收入是否穩定？每日每月的開銷如何作調節？

然後就要對症下藥，調整家人的開支模式，減少不必要的消費，學習善用所有資源。如果家人中有遇到財政的困難，就要優先提供周轉支援；若是需要，也應寫妥明確借據，無息或計息悉聽尊便，可以藉此提升各人的責任心，甚至於能增加家人的抗壓能力。

更重要的是關心家人的身心健康。各人面對壓力的承受力不同，若是明白誰較軟弱，大家就曉得給予體諒，進而減少互相猜忌或埋怨；不要事事都以為理所當然，設想各人尚有未表述的難處，細心觀察和及時支援，就是你對家人一份真摰愛心的實踐。

再進一步，不妨引導家人放開胸懷和眼界，注意親友鄰舍的需要；積極關心福音機構和事工的進展，提出更多奉獻作為幫補和援助。當記念主的話說：「施比受更為有福。」保羅也曾誇讚提摩太懂得掛念他人，稱許馬其頓眾教會按著力量且超過原來應盡的捐獻。

生命「策」劃

古人曾說：「不以物喜，不以己悲。」特別在困厄艱辛時，我們更容易明察物質的有限、得失的虛無和親情的可貴；因此，當全球性的金融海嘯沖蝕著我們時，也正是我們好好思考生命價值的時刻，與家人一同重新省視我們生命的方向。
　
究竟我們在世上要積攢些甚麼？是房地產、股票、基金、債券、金銀珠寶，或是名銜、地位、勢力、權利？還是學位、智慧、知識、健康？其實，世界上的事物很多都是中性的，擁有錢財並無不當，但它的所謂價值也常是相對的。如果我們擁有千萬家財，不放在永恆中使用，它只與五分小錢的價值相當；如果我們擁有千條性命，沒有走向建立永恆基業，至終不過是塵土一片。惟有當我們能站在屬靈永恆的角度、生命價值的制高點前望，我們就容易去判斷和決定，人生可以努力、值得爭取的是甚麼。

我們不妨和家人一同策劃，可以如何善用我們的一生；不論年日長短，不必財富億萬，無憂浪濤洶湧，無懼難關重重，我們都歡然奔馳在神的心意中。