工作世界的轉變

現今的風氣較鼓勵我們流露自己的感受，以及男女兩性分工的情況也較普遍，其實這是值得鼓勵的好現象，只是男人有時還不太習慣。試想上一代女性外出工作的不多，很多都是家庭主婦，男人在外有多辛苦，回到家裏也還有太太的敬重。現今世界中女性和男性的競爭不相上下，在很多方面女性比男性更優勝，IQ智商也差不多。香港中文大學曾做過研究調查，發現女生讀書成績遠超過男生。近幾年經常談到的EQ，EQ即情緒智商，女性在這方面也較強。加上近年工業轉型，現有許多服務性行業，需要與人相處的技巧，也就是EQ的發揮。現代男性很多的工作環境會因女性的出現而面臨相當大的威脅。也許做資訊技術行業的男性還是佔多數，競爭較小，但從事家庭輔導工作的則大多為女性，上司也是女性；女性在事業上隨時會超越於男性，也帶來了彼此的競爭。

家庭結構的轉變

回到家中又怎樣呢？在香港，大多是雙職家庭。我做過很多婚前輔導的個案，今天與十年前大不相同，當問男性是否願意讓妻子外出工作時，答案很自然是願意，因為太太必須工作才能維持家計。而家裏常會聘請幫傭來照顧小孩，幫傭差不多成了代母。在北美，家庭主婦也許會多些。有時候，太太的工資比丈夫多也會造成壓力，因為傳統男性在家中作為供應者的角色受到挑戰。事實上，金錢在家庭中是個權力象徵，能賺錢的一方就擁有權力，因此男人在家中往往是一家之主。作為基督徒的，更多了一重壓力─就是丈夫是太太的頭，然而太太是否願意讓丈夫作頭呢？蔡元雲醫生常笑談道：「在家中大事由男人決定，小事由女人決定，然而決定一件事是大是小，則是一則小事。」

女性在家中的影響力和權力比前高了很多，對男性有著很大衝擊。在九十年代的美國曾掀起了一連串男性運動，有部份可能是回應這轉變，美國有位詩人白羅拔（Robert Bly），呼籲許多男性一同分享童年的創傷，他鼓吹男人培育男人。上一代男性大都經歷「父親不在家」的現象，因此現今出現了一種現象，就是男性比較「女性化」。所以白氏主張男人要「雄糾糾」的志氣來培育下一代男人的氣概。我相信這是大時代裏的衝擊與變化。基督徒當中有個「守約者」運動，這運動提醒男性如何在轉變的社會中向神、向家人、向兒女做個守約者。

男性歷史的包袱

這麼多的轉變對今天的男人是個挑戰，這可以是個危機，也可以是個轉機。我們要從正面抑或負面去看這些轉變呢？男人通常如何被人評論呢？「衝動」、「死要面子」、「粗線條」、「不善表達」、「EQ低」、「不顧家」等等。我看過很多有關男性的研究，讓我藉著金字塔來作個總結：一、金字塔是由下而上的，有階級體系。二、金字塔特別之處在於其是有焦點的。三、金字塔有何用途？埋藏屍體，有棺木放在裏面，讓人有冰冷陰森的感覺。我想用這幅圖畫來說明三種狀況，也就是男性在成長過程中所面對的一些困難和挑戰：

男人階級體系

第一是階級體系，男人在成長過程中被教導看重地位的高低，與人競爭，要贏取勝。這些從小就開始，男孩子跟女孩子玩的東西很不同，男孩子喜歡玩槍玩刀，大部份遊戲都有輸贏，輸了就覺得丟臉，很不開心。男人不斷鍛鍊自己為要贏，贏了才有面子，擁有尊嚴地位，所以男性很看重地位的高低，心裏有很強的階級體系。有位語言學家譚底波拉(Deborah Tannen)，寫了本書叫《你就是不明白》(You Just Don’t Understand)，其中指出男性和女性在溝通上有很大差別，男人很重視尊嚴地位，看重對方是否尊重自己。我經常在一些聚會中問男士們，當太太在家叫你做某些事情，如洗碗碟時，你會馬上去做嗎？但當上司叫我們做某些事情時就容易得多，因為當中有很清楚的階級體系。回到家裏這階級體系便顯得模糊了。以往上一代的父親下班回家後會有茶水侍候，現在卻不同了，男人也要參與家務。現在當我被太太指點感覺不滿意時，自己開始慢慢改善了，以往會很抗拒，甚至故意拖延一段時間才去做。原來隔兩三分鐘也是好的，因為有時間停頓下來，好讓自我感覺有點自治權，這自治權對男性非常重要，被太太指點時覺得不舒服，是內心的階級體系作祟，男人很多時候被人評為不肯認輸，死要面，因此聖經說要敬重丈夫，當男人被敬重時便感滿足和開心。而階級體系在好的方面是能成為推動男性的力量，使人不斷的去追求上進，得成就與地位，但也可能成為與別人相處的困難。

男人專注事情

第二，男人是很難一心二用的，專注的程度會令人摸不著頭腦。例如有位太太形容丈夫在家很專注做事，連兒子在他面前跌倒也不知道。男性往往專注在物件、理念上，比較忽略人際關係。事實男性在人際關係方面所得到的教導也很少，小時候男的多半是玩砌模型，很少玩照顧嬰兒的遊戲。心理學家解釋男性在嬰兒時期由母親養育長大，有很強的情感連結。但到兩三歲時就有自己的世界，跟女性的成長很不同。男孩子到某階段便要學做男人，需要離開母親，但這時卻又往往沒有父親在旁與他們結連互動，因此他們的需要便投注在物件和理念上。所以物件、理念、哲學等便成為男性長大後的需求，好處是男性的專注令科學得到很好的發展。有人笑說男性在拍拖階段會透露很多心事，因為追求女孩子是一項工程，工程完成後自然沒有太多話跟太太說了。女性又有否想過男性在拍拖時所說的都是內心話，又或者因著他想說的都已說過了，所以沒有任何新的心事要再表白了。

男人隱藏情感

第三是在金字塔裏面的木乃伊，意思是指男性在情緒感受層面是很自我收藏的。這是否說男性沒有情緒呢？不，男性也有情緒感受，但某些情緒感受對男性而言是不容許宣洩的。最容易宣洩的例子是作父親的憤怒，但比較脆弱的感受則較難表達。男人很少對別人說自己受了傷害，也很少在別人面前流淚。不少男性在戲院裏流淚，藉著感人的電影來宣洩自己的情緒感受。但平日就算面對傷痛也未必讓自己流淚，因為認為流淚就是弱者的表現。小時候球賽輸了流淚便會被人嘲笑，故此慢慢學會了收藏自己的感受，不覺得感受這東西是可以流露表達的。這些都是成長時遺留下來的包袱，會成為今天做新一代好男人的挑戰。

中國男性在成長裏的另一困難，就是家庭的關係。有否聽過母親向孩子抱怨訴苦說父親沒用、工資低、好賭、不顧家，反要她辛苦做塑膠花來養家？上一代不平等的關係令父母夫妻關係不快；女性年輕時強忍，年老時卻轉換了角色；上一代的母親在兒女長大後反而變得威風凌人，父親卻權力式微。誰會把家用交給父親呢？大部份是交給母親，因為母親打理家事。此外，我們會覺得母親付出比父親多，所以要回報她。父親年老後很落寞，看一些公公、伯伯在公園很孤寂，也常被太太使喚做事，整個角色轉換了。這帶給作兒子的很大創傷，因為上一代父母關係不和好，使我們帶了媽媽的眼鏡去看爸爸，因為我們常聽到媽媽訴苦，形成我們對父親抗拒。我們很容易對母親有種內疚感，這內疚感又會形成婚後婆媳間的問題，因為太太和母親對男人來說同樣重要。我們往往會降低太太的需要來滿足母親的需要，因為我們覺得母親養育我們很辛苦，故希望太太能遷就她，形成婚姻中有這個拉力，不易理解太太為何不能多愛母親些。她們之間有很多爭競，男的不易明白母親的不安是從上一代遺留下來的。而爸爸在我們成長過程中經常不在家，使我們沒有一個男人的模式可以學習。有不少書提及「父親不在家」這現象，我們希望有一位男性成為我們的指導者，於是這就成了男性成長過程中的一個挑戰。

何謂「新好男人」？

作為一個新好男人，我們要面對幾方面的拉力，包括：工作與家庭之間的拉力、兩性角色配搭之間的拉力，和表露自我剛柔之間的拉力。那到底如何能作一個新時代的好男人呢？有沒有一個可給我們學習的模範呢？作為基督徒，你心目中最偉大的男人是誰呢？在聖經中誰是你心目中的好男人，值得你去效法？我想做一個新好男人的典範就是耶穌基督。

第一，祂是否有階級體系？與人競爭？祂所做的是怎麼樣的領導？祂做的是僕人的領導，與世界上所說的階級領導觀念很不同，作為眾人的頭，耶穌乃是要去服侍人，而不看地位身分。耶穌沒有因為自己是神兒子的地位而要求別人尊重，也不介意降卑與淫婦和罪犯等低賤人相處。耶穌從天上來到地上道成肉身這行動，對常要面子的男人有何提醒？男人可否放下自己？耶穌在天上與神同等，卻降卑成為無學識、無身分、無地位的人。今天我們在家與太太相處時，是否願意降卑自己去服侍呢？這是很重要的。

第二，耶穌是否很集中專一呢？不錯，耶穌是很專心一致的，祂知道自己在地上只有三年時間，祂在這三年中不停作工，別人看祂醫病、趕鬼很了得，便叫他留下來，但祂沒有因為別人的掌聲而留下，因祂有使命感，祂安靜地離開那地方後，便到另一城市去。那祂是否忙到沒有時間跟別人接觸呢？祂與井旁婦人對話，祂沒有禁止小孩到祂身邊，與馬大、馬利亞談道，再忙也保持與天父的密切的關係。作為男性很大的挑戰，就是能否在工作、事奉和人際關係之間找得平衡？甚麼是我們的優先次序？是否全部放在工作上而忽略了人際關係？這是我們今天很大的挑戰。

至於第三點感情的流露，耶穌基督差不多流露了所有的感情。看見人們在聖殿買賣，祂非常憤怒。朋友拉撒路死去時，祂流淚難過，也會為城市哭泣，祂的表達是真情流露且多面性的，就如在客西馬尼園那份無助與寂寞，祂也可以全部流露表達。男性過去的成長局限了情緒的表達，很狹窄且很壓抑。要做一個新好男人，我們有沒有勇氣和能力去打開自己的內心世界？過去我們看情緒是很負面的，認為是懦弱的表現，會妨礙成就，不容許在工作上有情緒和感受，故我們很多時逃避感受。男性經常叫女性不要感情用事，彷彿感情會妨礙男性做好判斷。

男性冷酷，不流露自己感受是頗根深柢固的了，然而高但以理（Daniel Goleman）在過去幾年談到很多有關情緒智商（EQ）的問題。EQ就是指能夠掌握自己情緒的能力，其實這是很重要的。男人為何早死？心理學家研究男性將很多情緒藏在心裏，所以自殺成功率較高，相反女性嘗試自殺率高，成功率卻較低。有人說男人剛硬，卻容易被人弄斷；女人柔弱，卻有韌力。所以做新好男人必須衝破成長遺留下來的包袱，要重新思考。我們是一個服侍群體的領導人，我們的焦點、工作與人際關係要有平衡，在感受上要正確而適當的流露。

今天男女兩性必須合作，找回自己的角色地位。女性可否接受身邊的男人流淚？當男性肯敞開自己時，也必須有一位可以接納他的伴侶。耶穌是我們的模範，他在這幾樣事情上都能擺脫歷史上的包袱和成長的枷鎖。現在這一代比上一代擁有較多的機會，與太太之間的關係也較平等，更加有潛力增進彼此的親密關係。我個人的觀察是：上一代父母的親密關係不強，可能是因為有高低尊卑之分。這一代男女平起平坐，有更多機會平等對話，互相合作共同努力；所以我對現今形勢的轉變很樂觀。這個時代做一個新好男人其實有很多機會給我們衝破自己過去的模式，成為剛柔並濟的新時代好男人。

區祥江博士，著名作家及資深輔導員，中國宣道神學院講師