最近在飛機上看到4月30日的 "亞洲週刊"，封面上大紅標題：

　　"道德救中國" ，小題目是 "中國倡八榮八恥"。"首辦佛教論壇緣牽兩岸"。

　　"道德"、"中國"、"宗教"、 "文化" 一直是我關心，也是深感興趣的題目。

　　按照社論 "從宗教文明到民主法治" 一文作者的看法，中國正處於一個歷史性時刻，因為社會上亂象奔騰：官場腐敗、商場假冒、治安不靖、文化媚俗、學界剽竊、公德薄弱、貧富懸殊。而在這一切現象背後，作者指出真正的原因是人的本性是自私自利，而 "人性的黑暗王國" 又是永恆的存在，所以作者建議的救法是：

以法治和民主制度來規範這個 "人性的黑暗王國"。
只要從 "中南海" 到黎民百姓都有向善的意願，腳踏實地的 "從我做起" 即可。
　　我個人認為第一個建議的救法，基本上是依靠 "外在" 的力量來解決 "內在" 的生命問題，是一個由 "外" 而 "內" 的沒有出路的死胡同。觀諸以法治和民主制度行之有年的西方國家，他們的道德水平並不見得比中國高超，社會的問題反而日益嚴重。

　　對於第二個救法，聖經早已昭示保羅的經驗："我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善；因為立志行善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。" (羅馬書7:18-19)

　　真正社會國家的改變，必須先從個人內心的改變開始。約翰福音第一章開卷就題到 "太初有道，道與神同在，道就是神。" (約1:1) 道必先成肉身，住在人生命之中，然後透過生命的破碎，才能把道彰顯出來。一個人得道後，必須先活出所得之道。這種由 "內" 而 "外" 自然活出的生命之道謂之德。有道無德，則其道不彰。有德無道，則其德不正。能救中國之道，必須為正道。而得道之信徒，必須是行道者，才能產生 "生命影響生命" 的果效。

　　耶穌自己宣告說："我就是道路、真理、生命" (約14:6) 祂又說："我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光" (約8:12) 黑暗的人心，絕望的中國必須願意打開心門，讓 "真光" 進來。基督必須內住作王，頑固的 "老我" 必須讓位，甘心與基督的受苦認同，最後全然死去，真光才能普照中華，民族才有新希望。正如保羅所經歷的："我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。" (加2:20) 也唯有基督在中國全民的心中活著，人心的黑暗才能被驅除，真正的公義、誠信、和平、合一、和諧才能普及中華，恩澤萬民！

　　週刊中另外一篇探討 "價值重建" 的專文，作者認為 "主流價值的形成都需要榜樣" 而今天的中國，負面榜樣不可勝數，而正面榜樣卻寥寥無幾。"家新" 過去十六年努力不懈的重點就是要幫助普世未得道之華人活出真光。而已經得真道之信徒必須在他們個人言行品格，婚姻家庭中活出美好的榜樣，作中流砥柱，力挽狂瀾，在這混濁的世代中，成為一股清流，才能帶給未來新中國一番新氣象，新盼望！

　　但願全球千萬的 "家新人"，能體認我們的呼召和使命是何等的崇高和神聖。讓我們同心並肩為創造未來的新中國而獻上自己！