祂使無變為有

郭偉強

我自中學時代已開始參加教會聚會，當時教會的成員大部分是青年人。後來其中一些弟兄姊妹結婚及生兒育女後，每逢主日崇拜，總是覺得不能專心，因經常聽到嬰兒的歡笑與哭鬧聲，和他們的父母忙碌地照顧叮嚀的聲音。那時的教會領袖也察覺到這個問題，於是便購買堂址對面一個單位，作為副堂和辦公室，把有子女的弟兄姊妹都請到副堂聚會，使他們無需因為擔心影響崇拜的氣氛而承受壓力，甚或因此避免攜同子女返教會。

孩子漸漸長大

隨著嬰兒逐漸長大為幼兒以致初小學生時，他們不會再安坐或睡在父母懷中，而喜歡到處走動。因此，在副堂參加聚會的會友，包括父母和遲到的會友也覺得備受滋擾，不能專心崇拜。於是，教會便在副堂開闢一個遊戲室，讓兒童在那裡玩耍，並安排一些會友輪流當值照顧。過了一段時間，我發覺有些小孩不願意進入遊戲室；而有些父母也情願讓子女留在副堂，而不安排他們進入遊戲室。那時我實在沒法理解他們的想法，而會用一些不很友善的眼光對待他們，好像在責備他們沒有讓我們安靜崇拜。

直到90和92年我的子女相繼出世，我開始經歷身分的轉變和適應的困難。我發覺自己也不願意安排孩子進入遊戲室了，因為那裡的環境實在太惡劣。不同年齡的孩子一同擠塞在一個小房間內，所提供的玩具質素奇劣，有些甚至會對幼兒構成潛在的危險。另一方面，看著孩子在崇拜時只是玩玩具，我們十分擔心他們慢慢地會誤會返教會崇拜就是玩耍。為著兒童在崇拜時間的安排，我們曾經向教會領袖提出意見，但未得到重視。他們覺得孩子太年幼，不需要作出特別的聚會安排；但是教會也肯用資源改善遊戲室的玩具質素。

在這段時期內，我和內子覺得帶著兩個孩子返教會是一種負擔，甚至曾經考慮轉往別的設有兒童崇拜的教會，但是由於捨不得與母會會友深厚的關係而放棄念頭。我們也曾請教一些年長的「過來人」，卻知道他們在相同的處境時，也是呼救無門，以致他們的子女，有不少已離開教會。面對這樣的事實，我和內子為他們感到無奈，亦為自己和其他會友的子女擔憂，不願意他們任何一個，因為我們的疏忽而流失。

因此，我和內子便開始留意和搜集其他以家庭為主的教會怎樣安排兒童聚會的資料。我們發覺大部分教會都是成人崇拜時安排兒童上主日學，我不免要問，為什麼兒童沒有機會從小學習敬拜神呢？

試辦幼童崇拜

經過多番商量和禱告，我和內子決定嘗試在教會辦幼童崇拜。

首先，我們往不同的書室，搜集有關兒童聚會的資料，然後構思幼童崇拜的程序及教導重點。我們又與其他已為人父母的會友，交流教導教子認識真理的心得，和分享孩子需要崇拜的想法。經過多日通宵達旦的構思和設計，幼童崇拜的形式和內容便初步完成。我和內子便開始於成人崇拜時，輪流帶兩歲至五歲的孩子，到另一房間舉行幼童崇拜。主要程序包括祈禱、唱詩和聽故事，以孩子明白的方式，把神的話語講解說明，每次只帶出一至兩個主題信息。孩子的反應實在使我們得到極大的鼓舞！他們都十分喜歡參加崇拜。

隨著參加幼童崇拜的人數增加，不少家長告訴我們，他們因為愛孩子的緣故，不得不準時帶他們返教會。這時，我和內子又把兒童的牧養需要，透過文字和不同的渠道，與教會的會友、領袖和牧者分享，教會就逐漸開始留意這方面的需要，並作出不同的改變。

兩代一同成長

我發覺會友對教會的兒童培育工作重視起來了，父母透過參與幼童崇拜，而重新尋找到事奉的崗位，他們之間分享和交流的話題多了，彼此的關係亦有所增長。而孩子也學會了以祈禱和唱詩讚美神，他們之間的朋輩關係亦建立起來，可以互相勉勵，在真道上成長。此外，父母由於要學習以十分簡單的言語和淺白的方法，把真道講解出來，他們了解神的話語就更加深入。

我們教會現在有兩位宗教教育部長，其中一位專責兒童（包括幼童和少年）主日學和崇拜的策劃與安排。我們有三級兒童崇拜，分別是（一）幼童崇拜（二歲至五歲）由家長輪流負責帶領。（二）兒童崇拜（小一至小五學生）由家長和青年導師輪流帶領。（三）少年崇拜（小六至中學生）由青年導師和傳道人帶領。

總結過去八年經驗，我們深深體會神無條件的愛，也經歷不同的困難與掙扎。神以合一的靈保守我們，使我們有足夠的包容，可以互相接納，在神面前尋求指引，並作出改變；讓祂的子民，不論老幼，都在祂的家裡得到餵養。

我深信兒童是神交託給我們的產業，為人父母者應責無旁貸地負起教導兒童的使命，也應把孩子的牧養需要表達出來。而教會既是牧養神兒女的家，亦有責任提供支援，協助父母帶領兒童親近神。

◎ 作者為中華基督教會海南堂會友。