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好撒瑪利亞人 |
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經文: 路加福音10:25-37 講題大綱
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有人說：
「一個最快樂的人並不一定是一個擁有一切的人，
而是一個能夠將他所擁有的一切作最美好利用的人。
」這話說得真好，就像最快樂的人不一定是一個擁有一個全世界大房子的人，
而是一個能夠將他所擁有的一個小房子弄得溫馨美好的人；
最快樂的人不一定是個擁有一切金錢的人，
但是卻是一個將他所擁有的一點點的金錢作最有意義投資，
將金錢用到最需要的地方的人。
這不在乎一個人外在的多少，
而是在乎一個人的裡面，一個人裡面的心態，
今天一個人的成功與否也就在乎我們的心態，
請問，今天你我對人生的態度是如何的呢？
這裡說到，
有一個律法師，起來試探耶穌。
好大的膽子呀？但是不少時候基督徒都會試探耶穌，
正如一個孩子經常的會起來試探他的父母一樣。
前不久教會的一位執事向大家提出呼籲，盼望有更多的人願意在孩童事工上服事，
因為很缺少人，
他說帶這些孩子很不容易，因為他們不像大人，
你講道理，可以帶領他們，他們一不順心，
給你吵鬧起來，一兩個在那裡吵，你就完了，
然後他說，「這些孩子你別看他小，
你一進房間，他很快就能判斷出你懂不懂，會不會帶孩子？
如果知道你不懂得怎麼帶他，那他就要帶你了。」
一個孩子在家也是這樣，常常會起來試探他的父母，
看父母是凡事聽他的呢？還是要他聽父母的？有不少父母很可憐，
被孩子牽著鼻子走，
那也不是聖經的教導，聖經教導我們作父母的，要「管教」自己的孩子，讓他走在主的正道上。
今天不少基督徒也會試探耶穌，
看看耶穌會不會同意我們的看法？
看看耶穌會不會妥協，
接受我們的意見？看看我們犯罪，神會不會一下子從天上降下災禍？
特別是在這個後現代主義思想盛行的世代，
似乎一切都是相對的，這宇宙中沒有什麼是絕對的，
沒有什麼是絕對的真理，
沒有什麼是最後評斷的標準，於是各人隨著自己心中所喜好的去行，
各人給自己或別人的罪行找許多的藉口，
找很多的開脫，繼續犯罪，求主憐憫。
這一個律法師起來試探耶穌，
也許是想要掂掂看耶穌的份量，
到底祂對於律法，對於眾人所渴望知道的問題有什麼樣的回答，
他問，路加福音十章二十五節，「有一個律法師，起來試探耶穌說：
夫子！我該作什麼才可以承受永生？”」
耶穌其實知道他知道答案，反問他說，律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？他回答說：「你要盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的上帝；又要愛鄰舍如同自己。耶穌說：“你回答的是；你這樣行，就必得
[ 永 ] 生。」
我們要感謝神，
神為人賜下了律法，將神對人的心意講得清清楚楚，
明明白白，，所以沒有什麼模棱兩可，沒有什麼含糊不清；
而今天人的問題也往往不在於不「知道」答案，
而在於不願意按照神的心意去「行」。
聖經說那人要顯明自己有理，
就對耶穌說： “誰是我的鄰舍呢？”於是耶穌就講了這樣一個比喻。
讓我們一起來看，耶穌說，「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，
落在強盜手中，他們剝去他的衣裳，
把他打個半死，就丟下他走了。」
諸位，
請問，這第一個出現的人是誰？他的心態是怎樣的心態呢？
這是一個搶劫偷盜的人生心態，
「我的是我的，別人的也應該是我的。」這種人的人生是一個搶奪的人生。
這個強盜作了三件事，
第一，剝去人的財物，
第二，把他打個半死，第三，丟下他走了。
這三件事充份顯示了他對「人」的心態。第一，他不尊重人的財物。
他用暴力的手段剝去搶走人的財物，
表明他根本不尊重「人」，所以對人的財物也就不會加以尊重，
不尊重人的財產是不合乎聖經真理的，
今天的私有制度就是根據聖經的精神而來的，
這也是比較符合人性的，
如果個人的財產不受到尊重和保護，那麼人就會失去積極的生產力量。
其次，
他把人打個半死，表明了他不尊重人的身體，
今天有許多世界上的人不尊重別人的身體，
那些強姦犯，誘姦未成年孩童的都算在內，
我記得讀初中的時候，老師對於成績不好的還會用棍子打人，
女孩子也不例外，對人身體的不尊重，
給我們幼小的心靈造成不少傷害，
當然今天有不少人，自己都不尊重自己的身體，
不適當的暴露，美其名是藝術，像今年World Football 冠亞軍賽演唱的那名女歌手，當著上億的觀眾把自己身體的某一部份暴露出來，就是最好的例子。
第三，
他把打個半死的人丟下走了，表明了他不尊重人的生命，
你我可知道，這是何等得罪神的事情？
因為人的靈魂是神所賜與的，何等的寶貴。
在
Westmont 火車站附近，
有一間天主教禮拜堂，
他在門前所有的草皮上插滿了用小木頭作成的白色十字架，
最前面插了一個牌子，上面寫著，「我們為所有失去的生命哀悼。
」，
最少有上百個十字架，那是對這個國家每年任意墮胎表達抗議和哀悼的意思，
我看了心裡非常受感動，
天主教在這方面作得比很多基督教的教會好，更符合神的心意。
不尊重人，
不尊重人的財產，不尊重人的身體，
不尊重人的生命，這都是屬於偷盜的人生心態，
你我有沒有在這些方面的罪呢？我們有沒有在上班的時候偷老闆的時間？
有一個老闆剛剛把一個秘書給辭了，
人家問他為什麼？他開玩笑的說，
「她一天到晚拿了太多次的 Coffee Break ，
以致於她晚上都睡不好睡。
」你懂得他講的意思嗎？喝了太多的咖啡，晚上睡不著睡。
我們有沒有在上班的地方拿東西回家？
偷公司的東西呢？餐館的老闆有一回告訴我，
他又辭掉一個員工，
因為他下班的時候偷了不少蝦子回家，
有一回被他撞見，立馬把他辭了。有一次一個作父親的對兒子說，
「我告訴你多少次不要從上班的地方拿迴紋針回來？
我從辦公室拿回家來的還不夠用嗎？
」您聽懂這個作父親所講的話嗎？
我們有沒有尊重別人的生命呢？
過去我作輔導，
我這個人是個急性子，聽完問題以後，我就會把我的意見和過去的經驗提供出來，
我心裡會很急，
盼望人不管心裡喜不喜歡，樂意不樂意，
要趕快這樣作，而且跟我愛這個人的程度呈正比，
我越愛的人我越急迫，但後來我漸漸明白了，
包括我自己的兒女在內，每一個人都要對他自己的生命負責，
我可以提供我的意見，
甚至聖經的教導，但是每一個人還是要自己去作決定，
我不應該去替人作決定，我要尊重別人的生命。
這一點我們很感謝神，
祂非常尊重我們人的財產，
祂非常尊重人的身體，祂更是尊重人的生命，
祂從不強迫人相信祂，有一句話說得很好，
「耶穌可以代替我們的罪而死，但祂不能替代我們去悔改。
」，不錯，悔改必須是我們個人才能作的，
是不能由別人為我們作的，我們自己的生命要自己來負責任。
回到經文裡來，
三十一節的經文繼續說，「偶然有一個祭司，
從這條路下來，看見他，也照樣從那邊過去了。
又有一個利未人，來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
」，他們這兩者對人生的心態是「是我的仍然是我的，我要緊緊的抓住它。
」，換句話說，他們是屬於一種抓住的人生。
不論是祭司也好，是利未人也好，像我們大多數的人一樣，都是非常忙碌的人，每天有作不完的事情，
特別是祭司，利未人，每天要接觸許多的人，又有開不完的會，我這樣努力工作的結果，換來我的生活，這容易嗎？
親愛的弟兄姐妹，我要我們想想，有一些人多麼不願意與人分享他們的生活，他們的心態是「我的就是我的，我要緊緊的抓住它，別人不要想從我這裡拿去什麼。」
雖然每年到了聖誕節的時期，人們也許會大方一點，
想到一些生活非常糟糕的人的需要，但是一年當中其他的時候我們就不理會這些人了，
有些人凡事也只有想到自己，他們會想，「我這麼辛苦的工作才掙到這些，我要緊緊的抓住它。」
這樣的心態其實很糟糕，
約翰福音三章十六節的經文怎麼說呢？「上帝愛世人，
甚至將他的獨生子賜給 [ 他們 ]
，叫一切信他， 不至滅亡，反得永生。
」，因神愛世人，如果我們愛，
我們也會像神一樣，願意給，不肯分享是自私的，而願意給與，就是像神一樣。
John
Wendel 和他的幾個姐妹可以說是世界上相當可憐的人，他們在很年輕的時候就從父母那裡繼承了一大筆遺產，但是他們很少花它，
緊緊的保住他們的財產， John 勸他的五個姐妹不要結婚，免得有外人來分享他們的財富，他們在紐約的同一棟樓住了五十年，
1931年，當他們最後一位妹妹過世的時候，她的財富按當時的估計高達一億美金，可是她死的時候，只留下一件自己作衣服，她穿了二十五年，他們這一家緊緊的抓住自己的財富，過得卻像貧民一樣。親愛的弟兄姐妹，今天我們會不會緊緊的抓住神已經賜給我們的資源和豐盛，卻過得像個貧民一樣呢？
事實上，
一個抓住的人生和一個偷盜的人生並沒有太大的區別是不是？
金錢和物質享受抓住了一個人的心，
將他的心搶奪去了，那原來應該給造他的神的心被搶奪走了，
人就成了金錢和物質的奴隸，多麼可憐。
今天有多少人成天腦裡只是想著，
怎樣守住自己所有的，怎樣可以擁有更多更多的金錢，
馬太福音十六章二十六節的經文再次響起，
「人若賺得全世界，
賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」
這個被打得半死的強盜的盼望在那裡呢？經文繼續說，
「惟有一個撒瑪利亞人，行路來到那裡；
看見他就動了慈心，上前用油和酒倒在他的傷處，
包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。」
這是一個怎樣的心態呢？這是一個怎樣看待人生的態度呢？這是一個說，「我的就是你的，我願意給你」的心態，哇！多麼傻，多麼愚笨的心態呀！我們心想。
親愛的弟兄姐妹，
當我們看到這裡的時候看見一個有趣的事，
祭司，利未人和這位撒瑪利亞人都是一樣， 他們都“看見”了這個被打得半死的人，
但他們的“看見”顯然不太一樣。
這個撒瑪利亞人“看見”這個人被打得半死，
他是透過耶穌的眼光來看的，他是帶著憐憫的心來看的。
記不記得馬太福音九章那裡，
說耶穌，「祂看見許多的人就憐憫他們，
因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」
當我們的主耶穌看人的時候，
祂看到人心中最深處的傷害，
沒有人像耶穌那樣，知道人在生命中所經歷的一切痛苦，
耶穌並沒有看了以後說，
「哇！怎麼搞的？這些人怎麼搞的？」，
耶穌看見了，就憐憫，並願意將醫治和平安帶給人。
其實我們也正像那個遭遇強盜的人，
在生命的經歷當中，
我們遭遇了強盜，牠搶奪去了我們追求美好永恆的機會，
牠用貪財，嫉妒，怨恨，
苦毒，壞習慣，將我們打得半死，我們雖然活著，
卻像被打得半死的人一樣，不能自由按照我們的意志來行動，
在生命的最深處我們何等的可憐，直到我們遇見耶穌。
這個好撒瑪利亞人就有耶穌那樣的“看見”，
有耶穌那樣的“心”，有耶穌那樣的“憐憫”，
有耶穌一樣的“愛”，聖經說，「神愛世上的人，，
甚至將他的獨生子 ' 給 ' 他們，叫一切信他，不至滅亡，反得永生。」。
好撒瑪利亞人看了這個被打得半死的人，
心中有了愛，他 ' 給 ' ，
將自己給出去，他的時間，他的精力，他的資源。
值得我們注意的是，
故事中的祭司，利未人與被強盜打得半死的人同樣都是猶太人，
而這個撒瑪利亞人卻不是猶太人， 這就告訴我們說，
愛往往還表現在跨出一些人為的藩籬，像政治，
歷史背景，個人背景所勾勒出來的藩籬。
在北美到過一個以台灣人為主的教會，
其實他們附近很多的大陸學生，
但教會的領袖也許還沒有看到這個異象，
也許還沒有跨出這個人為的藩籬，
就連在一個教會裡也是一樣，聚會完了之後，
我們往往找那些我們認識的，我們的朋友聊天問候，
那些新來的，一看，來教會是帶著不同的動機和目的的，
看那穿著打扮， 談吐氣質，是從某某地方來的，“我們跟這些人是不來往的。
”，會不會有這樣的情形？求主憐憫我們，
我們還沒有能成為一個好的撒瑪利亞人，
我們還沒有能夠真正有愛，激勵我們跨出這些人為的藩籬。 最後， 請問，您對人生，對您周圍的人的態度是如何的呢？ 是偷盜的人生？還是抓住的人生？還是給與的人生呢？在這感恩節， 聖誕節的時刻， 我要向您提出挑戰，想想，神在您的生命當中， 現在有沒有什麼人，您可以向他作好撒瑪利亞人？我要您這個禮拜當中， 每天不忘記為他禱告， 然後留心神是不是給您機會， 在他的生命和生活中作好撒瑪利亞人，幫助他， 挪去他的傷害，帶給他安慰和醫治，追根結底，這是我們活著的目的。 |