順著神的眼光看教會() :不斷的更新成長

經文:以弗所書5:25-27
講題大綱

  • 教會是真神在地上所設立的

  • 教會是養和教導信徒的地方

  • 教會是不斷更新變化的地方


當我們今天在這裡聚集的時候, 我們真是要感謝神。 你看,有很多我們的同胞為著要著找一個能夠聚會的地方而不能夠; 有的弟兄姐妹要走上一兩個小時才能到聚會的地方, 而不少聚會的地方條件也實在很差。 有一個教會沒有自己的廁所, 必須要走五分鐘的路才能到一個公共的廁所去; 有一個教會是露天的,夏天要頂著暴曬, 像這樣的冬天要忍受著雪花飄在身上,而且一坐就是兩個小時; 也有的教會教導不純正,引人走上偏差的道路; 也有的教會把教會當作私人的產業; 也有的教會將人引到人的面前,而不是引到神的面前。

         在神的眼中教會應當是怎麼樣的呢?我們說過除了一些像我這樣從小在教會長大的弟兄姐妹以外, 相信大多數來國語堂的人,過去在國內都沒有太多的機會上禮拜堂,所以對於禮拜堂, 教會,只有在成長的過程當中的一些個刻版的印象。

         講到刻版印象。去年我通過一位姐妹的介紹,到中國的一個城市去。接機的人我們從來沒有見過面。承蒙她的接待,臨走時我給她和她丈夫留了一本「說心底話」的書。後來他們夫婦到加拿大去探親,居然在很短的時間裡信主了,上個月他們受洗,很興奮的打長途電話來告訴我。

          在她受洗的時候作見証說, 「我親戚叫我到機場去接一個牧師, 我以為牧師都是留著長長的鬍子, 老老的,那裡曉得是一位這麼年輕的小伙子,那是我接觸基督信仰的第一步。 」,諸位,這就是刻版印象。

         相信過去我們對教會的刻版印象也有一些是不正確的。 像上個禮拜我們說到,教會不應當只是個救濟院, 雖然幫助人暫時解決他所面臨的難處是很重要而且有意義的工作, 但這並不是教會被設立的目的。

          在神的眼中,教會應當是一個拯救,醫治人心靈的醫院。一個人暫時脫離難處是要緊的,但一個人靈魂得到醫治和拯救卻是有關永恆的事,那才是最最要緊的。

          也就是說,今天一個人即使在生活上已經很富裕,沒有任何難處了,他仍然需要耶穌基督和祂所帶來的救恩。而只有耶穌基督的教會可以介紹人得到這樣的幫助.  我們也說到神設立教會要我們把她當作是我們心靈的家,而不要我們像有些人把教會當成是心靈的「旅館」。

          是的, 在神的眼中,教會應當成為我們屬靈的家。 在這裡我們享受到溫暖的親情;在這裡我們可以放下一切的偽裝和面具; 在這裡我們不再是客人,而是主人了; 在這裡,我們操練彼此相愛, 以及很多屬靈的功課,讓我們在地上先嚐一嚐將來在天上的滋味; 在這裡,我們可以有一份真正的歸屬感和踏實感。

         在神的眼光當中, 教會也應當是我們心靈的美容院,而不是心靈的 Spa 水療。以弗所書五章二十五到二十七節裡告訴我們, 基督愛教會, 要用水藉著道,把教會洗乾淨,成為聖潔, 什麼玷污,皺紋啦,這些都要除掉,是聖潔沒有瑕疵的, 要把我們心靈修理得美美的,洗得乾乾淨淨的,這就是教會。 

         我們說教會也不應該是一個表演廳, 而應當是我們心靈的學校。 我們來到教會是學習作聖經的學生, 靠著神的話語,讓我們「心意更新而變化」, 好越來越像我們所信靠的真神。意思也就是說, 我們來教會是要操練怎麼把我們學得的知識在生活中活出來。 好讓我們的信仰能夠跳出知識, 跳出聖經,跳出教會的四面牆,而具體,具像地,活在人間。

          所以在新的一年裡, 我們向大家提出作聽道作筆記的挑戰。 讓我們時時順服,也靠著在我們裡面聖靈的大能去行道, 讓我們的生命越來越豐盛。 因為單單「知道」,但沒有「行道」,就等於沒有「得道」。

          還記不記得我們今年 2005 年的目標, 有那三句話?我們一起來複習。

  • 不能落實到生活的信仰不是真信仰;

  • 不能落實到生活的救恩不是真救恩;

  • 不能落實到生命的生命不是真生命。

         也許有人會說, 幹什麼要這麼認真?我們來教會, 不就是想在繁忙的一個禮拜之後輕鬆一下, 為什麼要搞得這麼緊張?也有人說,為什麼要把什麼事都搞得那麼清楚, 信了主就好了,信了主就什麼問題也沒有了。

         我恐怕,這正是今天這我們個世代的一個危機, 那就是對什麼事情都無所謂,對那些不應當成為我們生活重心的事情我們拼著命的去追求,而對於那些我們應當看重的人事物,我們卻認為不需要這麼認真,不需要搞清楚。

          不知道您有沒有想過? 若是我們不看重教會的真理, 不看重我們的信仰和生命,那麼我們每個禮拜來這裡的聚集就是浪費時間, 就是浪費生命,我們就是個糊塗人。 主用重價將我們從世人中分別出來, 就是呼召我們作祂的門徒,而不是作個糊塗。 如果我們認為只要信了主了就什麼問題都沒有了,這問題就大了。

          我相信有三方面關於教會的真理是今天我們需要進一步的明白和得著的。順著神的眼光來看, 第一,教會是神所設立的,祂是教會的主人。是的,當我們講到教會是神所設立,祂又是教會的主人的時候,人就應當尊重。

          是的。 今天如果教會不過只是人所設立的組織或者說建築物的話, 那麼教會可有可無,聖潔不聖潔, 乾淨不乾淨都沒有什麼要緊,甚至隨便關門也無所謂。 今天教會如果只是人所設立的組織的話, 那麼我們理當給那些設立的人完全的榮耀,但教會的設立者是神自己。

          可惜今天有不少人,甚至包括有少數的一些基督徒,忽略了這個真理。 他們居然大膽到隨便地批評教會, 攻擊教會,甚至分裂教會。你我要仔細注意看這些人他們的結局。教會是天上的真神所設立的,人豈能不尊重她呢?

          我們要曉得, 為什麼神設立教會?或者我們更應當先問說, 到底什麼是教會呢?簡單的說,教會就是神的國度在地上建立了起來。 換句話說, 天上的真神在地上開始建立起了祂的國度,這就是教會。

          神在地上設立教會是有祂美好的旨意的。教會在地上作什麼呢? 在第三世紀有一位為了主耶穌殉道的主教叫居普良, 關於教會他說了這麼一句重要的話, 他說,「凡以上帝為父的,他就會以教會為他的母親。 」這句話我越啄磨越有道理, 教會就像是信徒的母親一樣,她直接地負擔起教信徒和養信徒的重責大任, 而這也就是順著神的眼光來看, 教會的第二個重要的責任。

          今天作母親的,有兩個重要的責任,一個是養,一個是教。是的,一個作母親有一個重要的責任就是養。

          今天教會有沒有負擔起這樣養的責任? 我們是不是要常常為傳道人禱告, 讓神賜他勇氣和膽量按時傳講神的話語, 好餵養我們,讓我們在屬靈上不缺乏, 知道全面的真理?今天有些教會限制傳道人, 某些道理可以講,某些道理不可以講。 也有的傳道人因為害怕或者想受人的歡迎, 所以只講弟兄姐妹喜歡聽的的道理, 而不講弟兄姐妹不樂意聽的道理,這樣將來怎麼去面對神呢?

          一個作母親的除了養,還要教導。如果作母親的單單是養, 那麼請一個管家的佣人也就可以了,何必要什麼母親呢?不,作母親的不厭其煩的要將神的話語教導給她的子女,好讓他們能夠走在正道上。一個作母親的要負擔起這樣的責任。

          不少人聽過這樣的故事。 說過去有一個人因為偷盜要被斬頭了, 臨刑前他要求跟母親講一句話, 在他母親上前的時候,他咬了母親一口, 對她說,「當我還小第一次偷東西回家的時候, 你不問這東西是從那裡來,還誇我,今天我到了這步田地,就是你害的。」

          不錯, 一個神的兒女應當一直的待在神的家中, 接受母愛的帶領和餵養,同時也需要教育, 甚至管教,這樣才可以漸漸的長大成人,到最後能夠滿有基督長成的身量。

          是的,有的時候,連管教都是必須的。 今天我恐怕有些人把教會當作是一個講愛講到讓愛氾濫的地方。 只要一提到信徒的管教就搖頭,說「不,不,不。 這不符合聖經的教導,神明明是愛, 怎麼會管教人呢?」其實聖經裡不是明明講得很清楚?祂所愛的祂必管教。 今天一個沒有經過管教的孩子不能成材,同樣的道理, 一個不經過管教,也不肯服管教的信徒也不能長成基督榮美的身量。

          親愛的弟兄姐妹, 從神的眼光來看教會,教會不單單是祂所設立的, 祂是教會的主人。教會不單單是個養和教信徒的地方。 第三,在神的眼中, 教會也應當是一個不斷更新而變化的教會。

          正如一個信徒的成長也是要不斷的更新而變化的。 今天教會也需要這樣不斷的更新而變化。 有不少教會十年如一日。過去遇見什麼事怎麼辦,現在就怎麼辦; 過去崇拜是怎麼作,  現在就怎麼作; 教會過去的領袖是誰,現在不管他生命有沒有不斷的更新成長, 還是繼續讓他作領袖,這樣恐怕不是神的心意。

          但請弟兄姐妹留意, 不論是怎麼更新,怎麼變化,都不能夠離開基督的道理。 比如有些東西是不能更新的,像是我們基本的信仰。 這個不能與時俱進, 也不能追求新鮮,也不能隨便的變化。

          最近有人送我一本書,聽說在中國大陸紅火得不得了。她大膽的假設說,亞伯拉罕的妾夏甲,與我們中國建立的夏朝有關; 以掃與「殷商」有關; 猶太人 Jew, 與我們中國的「周」朝有關。 這些都蠻富有想像力的,也就是這麼一聽。

          但她裡面有以下這樣的話說, 「《聖經》中的預言我認為多屬於事後的描寫, ... 所有的預言都可能是後來人們在完全掌握了事實資料後的加工整理...  所謂的預言實際是歷史事實的總結。」 ( 《向東向東再向東》,青海人民出版社,  2004.6. 北京, 104-105pp.) 很明顯的, 作者別的不說,對於死海古卷的發現和認識可以說是非常欠缺的。 這樣的信念我們就不能更新,更不能隨她而變化。

          那麼教會不斷的更新, 她的目的又是為了什麼呢?諸位, 教會持續更新的目的與她的被設立的目的是息息相關的。 聖經告訴我們,教會的被設立是作基督的新婦, 而作新婦的只有一個, 就是預備自己,保持聖潔,好討那將要來迎娶她的新郎的喜悅,也更為新郎所喜愛。

          所以今天所讀的經文, 以弗所書五章二十五到二十七節的經文怎麼說? 「你們作丈夫的, 要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己; 要用水藉著道,把教會洗淨,成為聖潔, 可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。 」請注意, 這些講的,「成為聖潔」,「獻給自己」和「聖潔沒有瑕疵」, 這三個都指向同樣的一個目的, 就是教會要持續地,不斷的更新,好獻給基督作為新婦。

          今天有些教會的更新是為了吸引更多的會友; 為的是可以建造更高更大的禮拜堂;也有些是為了可以擴展更多的事工。 也有的是為了傳揚自己教會, 或者傳道人的名聲,他們都可能達到他們的目的, 教會裡有很多人,教會的禮拜堂很大, 事工很多,但這表面上看起來好像是神的祝福, 並不是分辨她是不是一個更新的教會的要素。 神命令祂的教會,神命令我們信徒要成為聖潔, 這才是神要我們不斷的更新變化的地方。

         過去我們認為只要有恩賜服事就好, 現在我們認識到神看重我們內裡的聖潔多過我們外在的服事, 那麼我們把過去這樣的心思意念更新變化過來; 過去我們認為教會就講愛心就好了, 一些弟兄姐妹明顯的罪就讓他過去吧,何必傷了和氣呢?這樣教會的人數不會下降嗎?現在我們認識到神看重聖潔勝過一切,我們就把過去這樣的心思意念更新變化過來。過去我們認為信了主就好了,何必那麼認真呢?現在我們認識到重生固然是神的恩典,但信徒重生後若不走上成聖的道路, 那就是糊塗人,我們可以不要作糊塗人,所以我們把過去那樣的心思意念更新變化過來。

         我自己也常常需要主的更新, 我自己也常常需要主來變化我的心思, 在祂的真理的裡面。 過去我總認為,不管是什麼教會的聚會,人越多越好, 越多越顯出神的祝福,越多越顯得人的成就。但現在神慢慢在更新我。

          過來的這個禮拜六,我們為國語堂的 2005年有一個異象分享的聚會, 我們要先提出今年神可以藉著我們這些人在這裡作些什麼, 然後我們要講人怎樣得到動力來活出我們的信仰,我們都想活出信仰,但是常常作不到。 那一個動力, 能源在那裡?然後我們要有一個「屬靈的行軍」, 我們會到唐人街一些重要的地點去, 一邊走路,一邊禱告,求神來祝福這些地方, 祝福這些地方的人,我們要為了主得這些地方。

          我要向各位提出一個挑戰, 我不求很多人來, 我只挑戰那些你願意在 2005 年裡有一個不一樣的生命和生活的弟兄姐妹, 主常常只是呼召一小批人, 祂的工作常常是從少數人開始的。 你願不願意成為這些少數的人當中的一位。

          下一次當我們再聚集的時候,我們要講,怎樣在我們個人的生活中活出我們的信仰。求神憐憫幫助我們。