恩賜服事系列(三)道成肉身的服事

約翰福音13:1-17

講題大綱

  • 一. 知所適,知所從
    知道祂時間的有限
    知道怎樣討神喜悅
    知道自己該怎樣活
    知道與父神的關係

    二. 為首的,先為僕

    三. 要洗腳,要互相
    甘心作卑賤的事
    洗掉對方的污穢
    也接受對方的洗

主耶穌快要離開世界了, 祂培養了三年半的這些門徒知道怎
麼服事神, 怎麼樣服事眾人嗎?今天讓我們一起來看看主耶
穌怎樣預備祂的門徒,走上道成肉身服事的道路。

剛才讀的經文告訴我們, “逾越節以前,耶穌知道自己離世
歸父的時候到了; 他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底
。 ”。今天世界上人的愛常常是不能愛到底的愛,常常是到
了半道, 愛不下去了,因為怎麼樣?因為環境改變了,對方
的容貌改變了, 體型改變了,對方的經濟條件改變了,感情
改變了,這是世人的愛。

但主耶穌的愛卻不同, 祂的愛是藉著十字架來表露出來的,
是藉著“替死”表現出來的, 是為那些不可愛的人去死的愛
,這才是愛到底的愛。

什麼是愛到底的愛呢? 怎麼個愛法呢?主在這裡就先擺出來
一個榜樣,就是為門徒洗腳。 這是主耶穌設立的榜樣,彼得
搞不懂, 所以他拒絕讓耶穌洗他的腳,他說:“主呀,你怎
麼洗我的腳呢?”,主說:“我所作的,你現在不知道, 後
來必明白。”。

呀,這句話很重要。 今天我們在世界上有時候遭遇的很多事
情, 我們都不明白,為什麼教會裡其他的人不失業,我失業
?為什麼其他人的孩子都健康, 我的孩子不健康?為什麼別
人辦身份都很順利, 到了我就是一波三折?我們心中難免會
搞不懂, 但是我們千萬不要疑惑,千萬不要懷疑主對我們的
愛和主的安排,因為到了時候我們自然就會明白。

彼得當時不一定明白, 為什麼主要來替他洗腳,這原是僕人
幹的事情, 是僕人替主人作的,是一種卑賤的服事呀,為什
麼主要來作在他的身上呢?”。

親愛的弟兄姐妹, 原來所謂的謙卑服事,就是服事的對象本
來不配得的服事, 你想,門徒怎麼配讓這位創造萬物的主替
他洗腳呢?但一個真正謙卑的服事, 正是為那些不配的人的
服事。 我探訪過一位基督徒醫生,他告訴我以前在醫院裡工
作的時候, 那些從鄉下來的人錯過了看病的時間,又沒有錢
去住旅館, 怎麼辦呢?這位醫生就說:“沒有關係,我五點
鐘下了班以後幫你看。 ”,病人聽了以後高興的說:“感謝
某某主席!”, 醫生笑笑對他說:“不是,是感謝耶穌!”


不錯,為那些不配的人作的事才是真正謙卑的服事。 主所留
給我們的榜樣, 就是我們不要問原因,不要講為什麼,只照
主的榜樣去作, 作在人的身上,好像作在主的身上一樣,這
樣主自然會紀念你。

不但如此, 主耶穌在這裡讓我們看見祂一個道成肉身服事的
榜樣有幾方面的特質。 第一,祂知所適,知所從。說得大白
話一點, 祂明白自己的身份地位,明白自己要作什麼,在作
什麼,不作什麼。

因為在這段經文裡我們注意到了主耶穌有四個 ' 知道 ' ,
分別是祂 ' 知道 ' 自己離世歸父的時候到了。 因為這樣的
緣故, 所以我們看見祂不願意浪費時間在那裡顧影自憐,不
願意浪費時間去作些無謂的事情。 同樣的道理,今天一個基
督徒如果知道自己在地上的時間是多麼的有限, 他哪裡還會
浪費時間去哪裡顧影自憐, 浪費時間在那裡抱怨,他一定會
抓緊時間和機會來服事,他一定會有不一樣的服事生活。

其次,經文說耶穌原 ' 知道 ' 要賣祂的是誰。 哇!耶穌打
開始就已經知道是誰要帶給祂痛苦, 但是呢?祂選擇不陷在
懷怒的折騰當中, 因為既然這些是神所允許的,祂就願意順
服接受, 祂繼續存著一個討天上 ' 神 ' 喜悅的心態來面對
要賣祂的人。 今天不要說被人出賣了,要是我們知道誰在人
前人後講我們壞話, 論斷我們,要是知道誰得罪過我們,那
我們就要跟他作對, 把他鬥臭鬥垮,結果呢?常常使我們自
己陷在痛苦懷怒的折騰當中,也不能討天上神的喜悅。

第三, 經文說耶穌 ' 知道 ' 祂自己的身份是從神出來的,
又要歸到神那裡去。 這一個對自己身份目標的了解,使得祂
知道自己應該作什麼, 不應該作什麼,因此祂活得是有意義
和目標的。 今天一個耶穌基督的信徒也應當如此,彼得前書
二章九節的經文告訴我們:“惟有你們是被揀選的族類, 是
有君尊的祭司, 是聖潔的國度,是屬上帝的子民,要叫你們
宣揚那召你們出黑暗,入奇妙光明者的美德。”。

親愛的弟兄姐妹你看到沒有? 若是我們知道自己的身份是這
樣的崇高, 這樣的重要,要是我們知道我們活在地上的目的
就是要來宣揚耶穌基督的美德, 哇!那麼我們就會活得有意
義, 有目標,不再會活得渾渾噩噩,不再會活得低賤,好像
只為吃飽喝足,隨時等死那樣。

第四個, 耶穌 ' 知道 ' 祂自己與神的關係,因為祂說祂 '
知道 ' 神是祂的父, 祂 '知道 ' 神已將萬有交在祂的手裡
了。 換句話說,耶穌知道 ' 將來 ' 要發生的事,因著他知
道將來要發生的事是如何的, 是多麼的榮耀和尊貴,這就給
了祂力量和勇氣去面對即將要面臨的苦難, 十字架的痛苦了
。 同樣的道理,今天一個基督徒若是知道我們與父神的關係
, 若是知道將來有一天我們要承受的產業是何等的榮耀,那
麼我們也就會輕看今天在世上因為基督信仰的緣故所受的輕
蔑,逼迫,譏笑,苦難,甚至逼迫了。

有人以為今天在北美應該不會有這樣的事了, 前幾天有弟兄
分享, 自己在上班的地方,老闆衝著他對其他的人說:“你
是信耶穌的, 人家打你的左臉,你要把右臉也給人家打喔!
”, 說完了向別人擠擠眼睛,因為信仰的緣故受輕蔑,受譏
笑,甚至受逼迫。 這些事是必須有的,但是為主忍受這些的
人是有福的。 如果你信主之後從來沒有受過這些東西,可能
你的信仰生活有問題, 因為人家根本不覺得你跟他們有什麼
不同, 人家上賭船你也去,人家吃飯的時候不禱告你也不禱
告, 所以人家從來不知道你是基督徒,或者從來不覺得你這
個基督徒跟他們有什麼不同。

耶穌基督的四個知道, 讓祂對於自己所處的時間,所處的處
境, 自己的身份和與神的關係有著真正的認知,這樣祂的服
事就可以有效率,能夠成就神要成就的工作。 今天一個神的
兒女, 若是我們對自己的時間,對自己的處境,身份,對我
們與神的關係以及神將來要給我們獎賞有真的認知的話, 哇
!我們一定會有完全不同的生活和心態的。

其次,一個道成肉身的服事是,為首的先為僕。 我們知道服
事的人很容易好為首, 愛爭大,事實上,在另外一段經文告
訴我們, 門徒在吃飯的時候先是開始在那裡爭大,這個時候
,耶穌一句話也不說,站起來,開始為他的門徒洗腳。

如果跟隨主耶穌的門徒都是這樣, 當然今天信徒在教會裡彼
此爭大也不是什麼新鮮的事情了!事實上, 今天教會裡不少
的衝突也就是從這裡出來的, 當然特別是中國人,他不會笨
到很明顯的爭大, 但是開會的時候他的機會不被採納,開完
會了以後私底下拼命批評論斷大家的最後決議, 這些都是爭
大的表現。

但耶穌給了我們美好的榜樣, 祂選擇悄悄地誕生在一個伯利
恆的小鎮, 一個客店的馬槽,實在太悄悄無聲了,以致於若
不是神的指示,東方來的博士根本都找不到祂。 祂也選擇向
一批卑微的牧羊人報知祂來到人間的喜訊。 如此,在逾越節
前夕最後的晚餐桌上, 祂雖然確知自己是萬有的主宰,仍然
毫無掙扎的離席, 站起來,脫衣服,拿毛巾,束上腰,倒水
在盆,洗門徒腳,用毛巾擦乾,作服事人的奴僕。

在猶太人的規矩裡, 接待一個客人是極為講究的,特別是在
主人的心目當中, 如果這是一位貴客,那就更講究了,除了
要親嘴,還要洗腳; 除了洗腳,還要膏油在客人頭上;除了
膏油,還要盛情招待; 除了盛情招待,還要一再的留客人住
下,有時一住好幾天; 除了留客人住,客人實在要走,還要
送出城去好幾哩地才算。

有一回在法利賽人西門的家裡坐席, 有一個娼妓來膏耶穌,
西門心裡頂不高興的,心裡議論耶穌讓這個罪人來摸祂。 雖
然西門是心裡這樣想, 嘴裡沒說出來,但是耶穌就對西門說
:“西門呀,我進了你的家,你沒有給我洗腳, 這個女人用
眼淚溼了我的腳,而且用她的頭髮擦乾。 你沒有與我親嘴,
這個女人從我進來的時候,就不住的用嘴親我的腳。 你沒有
用油抹我的頭,但這女人用香膏抹我的腳。”。

按說洗腳這事原是僕人作的, 是最卑賤的事,但耶穌真的是
道成肉身的榜樣, 祂竟然這樣作了,教導門徒將來他們也要
這樣來服事眾人嗎?就是誰願為首,誰先為僕。 你看我們聯
合會守主餐的時候就是根據聖經這樣的教導的, 先由教會的
領袖來服事大家, 最後由牧師傳道人來服事這些教會的領袖


但更重要的, 彼此洗腳是要我們在最卑賤的事情上來彼此服
事。 今天也許我們在社會上是個執政掌權者,也許在學術界
是個專家, 也許在工商界裡是個小主管,或者是學校的資優
生, 你擁有很多世上的榮耀,但是如果你是個真正的基督徒
, 你要明白基督的教訓,把最榮耀最崇高的東西拿來彼此服
事。

它也許意謂著早早來到教會搬桌椅,擺聖經; 也許是替人翻
聖經; 也許是去餐館幫大家拿飯,在這裡為大家打飯,甚至
是隨手揀起垃圾等等, 這些人看為卑賤的事情,這些在你的
辦公室裡都有別人來作的事情, 但是你願意作在主的身上,
你願意來彼此服事, 那就是很美的一件事,主耶穌要我們來
彼此這樣來服事,要為首的先為僕。

彼此洗腳也是要我們洗掉對方的污穢,糾正對方的過失。 今
天有人不是為別人洗腳, 乃是專門砍對方的腳,不好就砍掉
,主不是要我們彼此砍腳,是要我們彼此洗腳。 腳代表行動
, 有行動就一定有錯誤,有行動就一定有不足的地方,這個
時候不是要我們去指責對方, 論斷對方,乃是當別人有污穢
的時候去洗乾淨他。 別人有軟弱的時候,我們去勸勉他。有
人以謠言攻擊牧師, 傳道人,攻擊同工的時候,我們去為他
們作適當的疏通和化解,這是洗腳。

洗腳也是互相的, 我替你洗,要想到有一天你也要替我洗,
今天我糾正你,有一天你可能也要來糾正我。 正像門徒彼得
一樣,有的時候人不願意被洗腳。 我們人常常為了講究愛心
, 不願意得罪人,所以不常常把罪惡藏起來,真正的愛心是
要指出人的錯誤, 並且幫助他改過,讓他成為更好的基督徒


一個成熟的基督徒也期待有一天別人也要來洗他的腳, 指出
他的不是來,他也願意被洗腳,繼續有長進。 特別是作牧師
傳道人, 弟兄姐妹有錯誤的地方一定要講出來,弟兄姐妹有
罪惡一定要指責的, 但是呢?有的時候一講出來呢?人就不
高興, 他不願意被洗腳,他反過來踢你一腳,甚至跑掉了,
這是沒辦法的事,他不是在逃避人,他是在逃避神。 人到哪
裡去逃避神的面呢?

常常被洗腳的人才是會進步的人, 常常互相洗腳的人才是靈
命會長進的人, 今天很多人進到國語堂來,一聚完會就走,
跟其他弟兄姐妹沒有什麼來往, 沒有什麼交集,只是來聽道
, 從來不參加主日學,不參加小組的聚會,那個腳就算過了
幾年恐怕都還是髒髒的。

今天每一位基督徒, 你我能不能有這樣的觀念?我們每天活
在地上, 不單單要像主耶穌這樣,知道自己在作什麼,知道
怎麼活, 而且真是是要道成肉身的來服事,為首的先為僕人
, 要服事人,把福音傳開,讓人得聞主的福音,讓人的生命
開始改變; 並且更是要彼此來服事,互相來洗腳,讓人能夠
因此漸漸增長, 長大成熟,這樣一起來服事我們這個世代的
教會以及人群,好將更多的榮耀帶給愛我們到底的父神。