講題大綱

一.祂是永遠活著的父

二.祂是永遠慈愛的父

三.祂要我們彼此相愛

我們主耶穌有一個名字，是永在的父。 這是值得我們高舉的，這個名字至少代表了三方面的意義。首先這個名字代表著祂是永遠活著的父。 這個很有意思。我們中間有不少留學生， 你一定懂得這個道理，我們的父母再怎麼愛我們， 這個愛會受到空間，也會受到時間的限制，因為他們不能永遠活著， 但是耶穌是我們在天上的父親，祂是永在的父，不受到時間和空間的限制，祂是永遠活著的父。

這意謂著什麼呢？ 當年門徒司提反因為見証基督的緣故被人用石頭打死， 當時他看見天開了，主耶穌站在父神的右邊迎接他進入榮耀裡， 換句話說，主在祂的聖徒面臨死亡的時候，祂是活著的。 另外我們看到使徒保羅當年先是不明白耶穌就是救主， 他逼迫教會，他逼迫凡是相信耶穌的人，把他們下到監獄裡去， 後來，主耶穌在往大馬色的路上親自向他顯現， 用大光照耀他，帶領他回頭。主耶穌對他說，“你用腳踢刺是難的。 ”，換句話說，主耶穌在保羅逼迫他的時候祂仍然是活著的； 今天不少基督徒因為信仰的緣故被下在監獄裡， 在那些日子裡，主是活著的。我們中間的袁天慈伯伯也曾在監獄裡， 在苦難中經歷過神的同在與拯救，主是活著的。

親愛的弟兄姐妹， 換句話說，今天我們不論是在任何環境裡， 將要面臨死亡也好，因為主的緣故被逼迫也好，因為傳福音， 服事主的緣故受苦也好，要知道，主是永遠活著的父，這樣的思想帶給我們極大的安慰。我曾經介紹過， 我以前服事的教會，長老夫人因為癌症到主那裡去了， 在去年差不多這個時候，天上正下著大雪，我們把她的身體放在墳墓裡， 然後每一個人把手中的鮮花丟進墳墓裡去， 天氣非常寒冷，我們也不可能一直待在那裡陪伴我們姐妹的身體， 但是我們也捨不得離開，更是不曉得要對老年喪妻的長老說些什麼話。這時候， 是長老領頭小聲的開始唱，“因祂活著，我能面對明天， 因祂活著，不再懼怕，我深知道，祂掌管明天，心中充滿了希望，只因祂活著。 ”呀，每當我們信徒唱這首詩歌的時候， 我們真是得了盼望和安慰，因祂活著，我們就不再懼怕，因祂活著，我們心裡就充滿了希望。

我想請問在座的每一位， 當你面臨死亡，面臨難處，面臨懼怕的時候， 誰能與你同在呢？是你的父母嗎？是你的配偶嗎？ 是你的家人嗎？是你的好朋友嗎？他們可能都非常愛你，但是很可惜， 他們都不是永遠活著的，他們也不能永遠與你同在。 請問，這一位天上永遠活著的父是你的父嗎？你羨慕有一位在天上永遠活著，能永遠與你同在的父嗎？其次， 我們這位父不但是永遠活著，永遠能夠與我們同在的父，感謝主，祂也是慈愛的父。 你想，如果主是永在的父，但是祂不慈愛， 很嚴厲凶狠，脾氣上來了，什麼道理都不講，一點不能親近，那我們就很慘了。感謝主， 祂不但是永在的，祂也是慈愛的，祂的愛在這裡是用父親的愛來形容。 請問父親的愛是怎樣的呢？在聖經裡有一個浪子回頭的比喻， 浪子與娼妓浪費了很多的貲財，最後沒錢了， 淪落到去放豬並且跟豬爭食，最後他回心轉意了，決定回家， 心裡想就算回家當個僱工也總能夠吃上一口飯，當他快走近家的時候， 聖經記載說相離還遠，他父親看見，怎麼樣？就動了慈心， 跑去抱著他的頸項，怎麼樣？連連與他親嘴，這是什麼？這是父親的愛！

我在想， 要是換了我們怎麼樣？好小子，現在知道回來了呀？你怎麼不去找娼妓管你飯吃呀？我這裡是開旅館， 還是開餐館？別說親嘴了，沒有打他的嘴就算不錯的了。我們今天唐人街就有一個中國乞丐， 還三不五時有幾個洋乞丐， 別說親嘴了，我們走道，看到他在前面，我們怎麼樣？馬上繞開， 免得被他身上的臭氣薰到，對不對？這裡我特別注意聖經裡講， 與他怎麼樣？連連親嘴，不是說多年不見，太激動了， 沒想那麼多，一親下去，唉呀，怎麼那麼臭，那麼髒，好，好，好， hug 一下就好了，不是這樣呀！愛勝過了臭， 愛勝過了髒，愛勝過了責備，愛勝過了罪過，浪子回頭怎麼樣？金不換呀，這就是父親的愛。

我記得多年以前我們查經查到這一個故事， 有一個人就說，這是什麼老爸？這是糊塗老爸， 一點不講道理，不講公義，糊哩糊塗。 我就說，這個老爸不糊塗，你想他要是糊塗的話，也不會有那麼多的財富了； 他也不是不講道理，如果要講道理的話，他早應該跟那個浪子脫離父子關係了； 他也不是不講公義， 要講公義的話，他應該去告那些欺騙他兒子錢財的娼妓， 這個父親是在真愛的裡面，還想方設法地為這個得罪他的兒子找藉口好來要饒恕他？

親愛的弟兄姐妹， 主耶穌我們在天上的父親，如果祂要講道理， 我們這些罪人早就都滅亡了，如果要講公義，我們那一個不該下地獄呢？祂也不是糊塗呀， 我們那一個人作的事情能夠逃過祂也眼目呢？不， 主是真愛我們，祂想方設法要來饒恕我們， 要來拯救我們，我們要感謝讚美主，祂有這樣對我們測不透的，父親的大愛。主耶穌到世界上來，正是向人表明了父神對我們人的愛。 祂憐憫我們這些可惡的罪人， 祂不在乎我們心裡髒，詭詐，貪婪， 祂來傳講愛的信息，祂來教導門徒怎樣去饒恕人七十個七次， 請注意，不是饒恕自己的先生，太太七十個七次喔！是饒恕那些得罪我們的人七十個七次。

就連祂被釘在十字架上的時候， 還禱告說，“父呀，赦免他們吧，因為他們所作的，他們不曉得。 ”，祂為那些釘死他的人找藉口， 這不正像那個浪子的父親所作的一樣嗎？我要請問， 我們有沒有常常為著主這樣對我們的大愛，真愛來感謝祂呢？我們有沒有常常思想主這樣的愛， 以致於我們也這樣去愛我們周圍的人呢？

我相信這就是永在的父第三方面要我們思想的， 就是說我們的主祂不但是永遠活著的父， 祂不但愛我們，祂也願意我們這些已經屬於祂的人， 從今以後將我們從祂那裡得到的愛傳佈出去，去愛這個世界上那些缺少愛的人，去彼此相愛。 我相信主要我們成為主愛的代理商 (agent) 。

當我們看到在新約馬太福音二十五章那裡講到末日山羊， 綿羊的比喻裡， 我們發現主沒有特別稱讚那些相信祂的人，好像怎麼樣不得了， 祂乃是在那裡稱讚那些因信祂而願意付出愛的人。

祂稱讚那些去關懷餓了， 渴了，那些留人住，給人穿，看顧關懷病人， 去監獄裡探問犯人的人，主說這樣作在一個小子的身就是作在我的身上了，作在我的身上的人我要獎賞他。相反的， 主責備那些不這樣作的人，可是我們一定可以想像得到， 那些被主責備的人一定覺得很冤枉，他們說：“主呀，那怎麼會呢？我們怎麼會你餓了，渴了， 沒有地方處，沒有衣服穿， 我們不聞不問？這絕對沒有可能？你說你什麼時候在監獄裡， 我們會不去探問？你說你什麼時候生病？在那個醫院？我們會不去探問你？

可是當我們仔細去思想的時候才會驚訝的發現， 原來主自己並不缺乏這些， 祂不會生病，祂不會因為犯罪被人關在監獄裡， 祂也不會沒有衣服穿，那麼這是什麼意思？原來主是要我們看見， 主要我們去作在那些人的身上，以這些愛這的行動來表明我們對祂的愛， 而當我們這樣去愛人的時候，就表明了我們是真愛主的，就表明了我們回應主對我們的愛了。在過去牧會的地方認識了一位西國的姐妹， 她在年輕的時候就有志願要去中國傳道， 但是後來沒有成就，她已經接近六十多歲了， 她經常到一個位於芝加哥與印第安那之間的一個重刑犯的監獄去傳福音， 她參加的是 Chuck Colson 帶領的監獄福音事工， 這幾年這個事工在美國各監獄裡為主得了很多的人，我是她的牧師，所以她也邀請我去。

第一次我是帶著好奇的心去的， 我到過台灣的監獄佈道，也去過綠島關重刑少年犯的地方佈道過， 但我從來沒有看過美國的監獄是怎樣的，我去了，覺得滿新鮮的。 但是說老實話， 當她第二次邀請我去的時候，我心裡就有一點不太樂意了， 我心裡想，那些犯人都是美國人，又不是中國人，傳了半天他信了主了， 也不會來我們的教會，加上還要用英文，對我來說很吃力，所以我就興趣缺缺了。這樣我陸陸續續地去了幾次。 但是慢慢地我明瞭到那些在監獄裡的人並不在乎我的英文多差， 也不在乎我是個中國人，我願意去他們就很高興了， 他們會很熱情地上前擁抱你，走的時候他們送你到門口， 跟你揮揮手，非常感激你去探問他。 特別是那些殺人犯，判了終身監禁，後來在監獄裡才信了主的， 你跟他握一個手他都非常感激，你知道為什麼嗎？因為他們自己的家人十幾年了， 都不來看他一下，都放棄他們了， 我們願意跟他握個手，他感受到我們在基督裡的愛，非常的溫暖。

親愛的弟兄姐妹， 我們人之常情常是喜歡錦上添花，卻不肯雪中送炭。 我們願意花費很多心思去招待一個王子，或是我們的朋友， 但是不願意用極少的心思，金錢去幫助一個我們不熟悉的貧窮人。求主憐憫我們， 我們常有本位主義的軟弱，卻沒有體會天父的心腸。 對於我們自己教會的事工，我們願意出錢出力，對於其他人的教會， 那些在鄉下，資源又少，沒有牧師願意去的教會， 管它的呢！我們對於中國人自己的事工，特別是我們中國大陸的福音工作， 那我們真是熱心得不得了，但是對於其他族群， 其他地區的福音事工，我們認為那是別人的事情。 親愛的弟兄姐妹，原諒我說，將來我們在神的面前很難交待，因為主並不是這樣看這些人事物的。