|
三個兒離開家到遠方去奮鬥多年， 結果都發了大財，在回家的路上， 他們互相傾談自己將怎樣孝順自己年邁的母親，老大說，“我為我們的母親蓋了一座大莊園。 ”，老二說，“我送給母親一部 Mercedes Benz ，還附帶一個司機。”，老三笑了笑， 說“我把你們兩個都打敗了，你們記得母親多麼喜歡讀聖經
嗎？可你們也知道她已經年紀老邁， 字看不怎麼清楚了，所以我送了她老人家一隻鸚鵡， 這可不是一隻普通的鸚鵡，牠能夠背頌整本聖經， 原來有一位教會裡的長老教了牠十二年，母親只要說出那一章那一節，那隻鸚鵡立刻可以給她背頌出來。”
過了不多久， 三位兒子都分別接到母親的回信，母親對大兒子
說， “老大呀，你給我蓋的莊園太大了，我只能住一間房，還
要打掃整個莊園，可沒把我給累死。 ”，她寫給二兒子說，“
老二呀， 我現在年紀已經太大了，不喜歡出遠門，大部份的時
間我都待在家裡，所以你的 Mercedes Benz 我很少用，再說嘛
，你那個司機待人挺凶的，我可惹不起。”
她給三兒子寫的信一開頭就不一樣， “我親愛的老三呀，還是
你最明白你老媽喜歡什麼，你送的那隻雞呀，真好吃。”
在十誡當中的前四誡講到的是我們人與神的關係， 那是縱的關
係， 那現在接下來要講到的是橫的關係，是我們與人的關係。
第一條誡命是我們不可以別的替代神，祂對我們有擁有權； 第
二條誡命講到我們不要把神給縮小了， 用這世界上的被造之物
來表達神，把祂給弄小了； 第三條誡命講到我們不可以褻瀆神
，用我們的口妄稱耶和華的名； 第四條誡命講到我們要尊榮神
，藉著遵守安息日來尊榮祂。
而現在神好像對我們說， “好啦，你現在把縱的關係，與我的
關係搞正確了， 接下來我們來把與人的關係弄正確吧！”所以
我們就從縱的關係來到了橫的關係， 而在人際關係裡，第一重
要的就是要我們人孝敬父母， 所以第五條誡命這樣說，“當孝
敬父母， 使你的日子，在耶和華你上帝所賜你的地上，得以長
久。”
值得我們注意的是， 與父母的關係是惟一進入十條誡命的關係
， 不是親子關係，不是結婚關係，當然後面有一條誡命說不可
姦淫那是與婚姻有關係的， 但是直接講關係的就只有這一條，
而且放在人際關係的首位。 所以不要被過去的成見所誤導了，
認為信耶穌的人就不孝順自己的父母，就欺宗忘祖了。
當然， 這個孝敬父母在我們作子女的不同的階段應當會有不同
的表現和要求， 但這條誡命直接背後的意思就是父母說什麼我
們作什麼。 到了新約，保羅在以弗所書六章一節的經文那裡講
得更清楚了， 他說，“你們作兒女的，要在 ' 主裡 ' 聽從父
母，這是理所當然的。 ”可見也不是父母說什麼我們都作，要
是父母叫我們去犯罪，我們就不能去， 而是要在 ' 主裡 ' 聽
從父母。
在不同的階段這條誡命的意義和表現是不同的， 在我們還小的
時候，孝敬父母對我們來說很簡單，就是聽從父母。
心理學家告訴我們， 小孩子有兩個階段是他要尋求獨立的時候
，一個是兩歲的時候，一般人管叫， Trouble 2 ，找麻煩的兩
歲，另一個是 Horrible 12 ， 可怕的十二歲，進入 Teenager
了， 他不管你講什麼，他要想講一句“ No ！”，你會覺得很
奇怪，“這孩子以前蠻聽話的，怎麼現在說什麼都不聽。 不聽
不聽拉倒吧！我不跟你講話了。 ”，其實這倒也不必，他還是
喜歡聽你講你的意見， 但是他願意你講完意見以後，讓他自己
作決定。這是他尋求獨立的一個階段過程。
在這個時候如果父母採取強烈的措施， 高壓政策，那很可能產
生兩個極端， 一個是把他硬是給壓下來了，那孩子長大以後就
會變成老好人一個，人家說什麼他都說 ' 是 ' ， '好 ' ，很
怕衝突，自己變成一個沒有立場，沒有原則的人。這個不好。
另外一種可能是壓不下來， 小孩子就離家出走了，你想想看，
不少在座的我相信都離家出走過， 兩歲當然不可能離家出走了
，但是大概其都是在青少年的階段曾經離家出走過。 這也沒有
什麼， 其實就是表示他要尋求獨立的一個過程，作父母的最好
就是理解， 不要跟他槓，偶爾給他一些空間，讓他作一些決定
， 除非是要命的事，也允許他作一些錯誤的決定，這是他成長
必要的。
我認識一家人， 父母其實非常愛孩子的，但他們沒受過什麼教
育， 根本不懂這些什麼孩子的成長心理，作母親的呢？採取的
就是高壓政策， 不聽話？就用雞毛撢子伺候，而且呢？兩個孩
子一吵架， 她也不管誰對誰錯？是誰先撩誰的？兩個都一齊打
， 她說了，“一個碗怎麼會響？一定兩個都有錯！”，其實這
是不對的， 讓那個先被打的孩子很不服氣，所以當時孩子就採
取的冷戰策略， 你打你的，我不講話，等到稍微大一點，一有
機會就趕緊離家了， 有到外地去讀書住校不必天天回家的，有
去當兵的，為什麼？受不了。
不過話說回來了， 一般社會上的心理學家也往往忽略了一件非
常重要的事情， 那就是在人性當中的一股子叛逆性，一個不肯
聽從父母的罪性存在，即使在小小孩子的身上就有了。 事實上
， 在小孩子六個月大以後，他就開始會不斷的挑戰你作父母的
權威， 要你聽他的，他會用哭聲，大一點會用耍賴的，不吃飯
， 來威脅你，要你聽他的要求，這是人在犯罪以後從亞當夏娃
傳下來的罪性，到了兩歲，十二歲的時候就更加明顯了。
作父母的在這個時候， 一定要從小就讓他知道要學習服從你的
權威， 否則的話，將來他到學校裡不會順服老師，長大了到社
會上不會服從警察， 不會是一個安善良民，會是一個很大的社
會問題。
在聖經裡充滿了好的教訓， 教導作父母的怎樣為你的子女設好
範圍， 在那個範圍裡他可以有他的自由，但是過了那個範圍和
限度你要毫不客氣的壓住他， 挑戰他，就像我曾經講過的，在
我孩子還小的時候， 有一次我的孩子對他的母親講話很大聲，
那已經超過了範圍了， 我立刻把他拉到一邊，臉色很難看的對
他說， “你不可以這樣對你的母親講話，她是我的太太，我不
允許你這樣對她講話。 ”，這以後他不再敢這樣對她母親講話
。
聖經裡還講到很多怎樣管教孩子， 如何養育孩子，怎樣愛孩子
的教訓， 作父母的都應當有所認識，有所知曉，這樣將來才會
省心，會省你流許多的眼淚。
在孩子還小的時候， 要讓孩子懂得順從父母，神對作子女的說
，“在這個階段，聽從你的父母就是尊敬榮你的父母”。
等孩子漸漸大一些了， 開始尋求獨立了，自己要作一些決定了
， 這個時候單單只是一味的要求他順從父母才表示孝順父母就
不對了。 在這個階段裡，孝順父母的意思就是尊敬他們，與他
們合作。
作孩子的在這個階段不再需要一長串的單子， 什麼這個可以作
， 那個不可以作什麼的，他也不再需要你不斷的，經常性的監
管了。
但是青少年們也必須知道， 雖然他們被允許開始作一些決定了
， 但是很多時候他們作的決定將會影響他們的一生，比如說他
交的朋友， 要是交上了壞的朋友，那是一生要付的慘痛代價，
多少孩子的一生毀在這個階段交上了壞的朋友， 所以你可以交
朋友， 也被鼓勵交朋友，但是作父母的，不要牽涉他交朋友，
但需要在旁邊幫助他選擇好的朋友。
最近這一年， 我們家禮拜五，禮拜六經常的地下睡一大片青少
年， 為什麼？我們允許孩子邀請他的朋友來家裡過夜，我孩子
有一次在車上告訴我， “老爹，你知道我現在人生的優先次序
是什麼嗎？”，我說不知道呀，他說， “我現在朋友是第一優
先次序。 ”，我說，“那不行，神要放第一位呀！”，他說，
“這個我知道，我是說除了神以外！”，我心想， “糟糕，現
在還這麼小，老爸老媽已經被排除名單以外啦！”。 但是嘴裡
沒講出來。
我們就必須認清楚了， 這個階段的孩子，他的朋友就是很重要
的。 所以我們必須調整我們的角色和策略，他們一到週末就要
找機會死混在一起， 拿一點錢自己去買東西吃，這是自己學習
作決定了，上那裡去玩等等。 與其不曉得他們週末到那裡去死
混，跟那些人去鬼混，怎麼樣？乾脆， 請他們到家裡來，感謝
主，一看，都是教會的孩子，提供場地讓他們玩。
但是他們不尊敬父母可不成， 師母也有的時候必須要對他說，
“你去跟你老爸說道歉，你剛剛那樣對他講話態度很不好。 ”
，他乖乖地來道歉，然後我擁抱他。 不過弟兄姐妹也不要以為
我們是多麼的完全， 我們也有生氣失控的時候，我們作父母的
也有很多的錯處，也有需要向孩子道歉的時候。
到了青少年的時候， 孩子會自認為自己什麼都懂了，特別現在
電腦時代， 加上很多父母剛剛來美國英文還不太好，沒有小孩
子學得快， 孩子就自認為什麼都懂了，著名的幽默文學家馬可
吐溫形容他自己這樣說， “在我還是十四歲的時候，我覺得自
己的老爸怎麼笨得那個樣子， 我都不喜歡他站在我旁邊，讓人
覺得我怎麼有這麼一個傻老爸， 可等我到了二十一歲的時候，
我很訝異的發現， 這七年過去了，老傢伙怎麼學得這麼快這麼
多？”， 其實不是老傢伙學得快學得多，是他自己從自以為什
麼都懂，變得謙卑一點了。 可不管你自認為懂，或者真懂，都
是要尊敬你的父母親，這是神的命令。
當我們長大離家了以後， 這孝敬父母的誡命仍然在我們身上生
效，一直要等到我們的父母離開世界為止。 但當我們成年離開
家以後， 我們孝敬父母，尊榮父母的方式就需要再調整了，這
個時候我們尊榮父母的方式就是珍惜他們， 把他們當寶一樣。
好像中國人說的，“家有一老，如有一寶。”
你在人生中面臨很多重大決定的時候， 要珍惜他們的人生經驗
， 看重他們的建議，雖然不必到言聽必從的地步，但是要珍惜
他們的建議。 我也曾經說過，我交女朋友在放下感情以前一定
要先帶回家去給我父母親看一下， 他們認為可以繼續交往的，
我才繼續交往，你看，一直到今天我都在享福。
等我們再大一些， 特別是自己有了家庭，有了孩子以後，我們
開始了解父母為我們犧牲是何等的大， 為了養育我們他們作的
奉獻有多少， 他們為了把我們教養成人，用的精力和愛有多少
， 那麼接下來該趁著還有的機會，要珍惜他們，當他們需要你
的時候，你要在那裡。
如果我們要求你列出你人生中最重要的事情， 你可能會寫下孩
子， 父母，配偶，工作，朋友，家，嗜好，但是當你人生到了
某一個階段， 工作？不必工作了，朋友？朋友一個接一個的走
了，運動嗜好？慢慢跑不動，打不了球了， 你的單子會怎麼樣
？越來越短，諸位，這正是講到你我的父母親， 你可以想像為
什麼孩子對他們來說，到了老年的時候越發的重要的原因了。
因為當一個人年紀越來越大的時候， 從社會上，從他們所居住
的世界上所能給與他們的尊敬和自我價值越來越少了， 這個時
候他們的孩子所能給與他們的就越發顯得重要了， 對不少父母
來說，孩子可能是他們餘下的人生中最最重要的了。 請問，你
能體會你父母的心情和你在他們心目中的重要地位嗎？ 你珍惜
你的父母嗎？趁他們還活著的時候。
我曾經說過， 現在我們在海外的人，要經常記得給父母打電話
， 寫信，給他們寄你小孩子成長的照片，活動的錄像帶，我出
外旅行回家第一件事， 先給父母打電話，讓他們知道我平安回
來了，他們不必擔心了。 這些都是孝順父母的表現，特別是我
們在海外生活的人， 我們不在父母身邊，我們就越要作得多一
些。
最後，孝順父母還有一點重要的，就是感謝他們。 有一個人在
他汽車後面的貼紙上寫著， “尊榮你的父母親，因為他們還沒
有寫完他們的遺囑！”， 意有所指要對他們好一點，遺產可以
分多一些，當然我們不是為了遺產去孝順他們。
有時我們需要停下生活的腳步， 向父母表達我們對他們的感謝
， 如果我們不向他們表達我們的感謝，我們不但對不起他們，
將來我們的孩子也會有樣學樣，不感謝我們為他們的付出。 請
問， 逢年過節，他們的生日，你有沒有寄卡片，或者打電話告
訴他們你感謝他們？
當然如果你的父母親還沒有信主的， 你我應當把握機會向他們
傳福音， 那是另外一個題目了，但是真正的感謝是讓他們將來
能夠和你在天堂相遇， 有很多有瀕臨死亡經驗的人都描繪他們
在死去立刻飛向天際， 在那裡他們看到自己信主而死去的親人
，這是真的，你我千萬不要輕忽了。
要孝順我們的父母， 特別當有不少人對中國的基督徒一旦信了
主等於不祭祀祖先， 是叛離祖先有疑慮的時候，我們中國基督
徒更是要在父母還活著的時候， 好好的孝順他們，尊榮他們，
為主作美好的見証。
我們的主耶穌基督自己作了美好的榜樣， 祂在十字架上忍受替
罪裡替死而死的痛苦時， 那十字架的酷刑痛得祂只講了七句話
， 但其中一句就是對祂的母親說的，祂要自己的門徒約翰把耶
穌的母親當作自己母親一樣的接到家中去奉養， 主耶穌給我們
作了美好的榜樣， 我們也當這樣效法耶穌基督，孝順我們的父
母親。 聽從，尊敬，珍惜，感謝，這是孝順父母的重要屬靈原
則， 當我們這樣去作的時候，神也應許了讓我們在地上的日子
長久， 在這十條誡命當中，這是一條帶著應許的誡命，鼓勵我
們去這樣作，願我們大家共勉。
|