周主培牧師常常講一句話認為講得非常好， 他說：“被聖靈充滿不是奢侈品，乃是必需品。 ”，今天每一位信徒應當要追求被聖靈充滿，我們被聖靈充滿主要的是給與我們信徒有能力，叫我們能夠為主作見証，引人歸主，建立教會，這是被聖靈充滿的目的。被聖靈充滿有的時候是一瞬間的經驗， 使人有能力和資格去作他神要他去作的特殊工作。 比如門徒彼得在耶穌死裡復活之後，在聖殿門醫好了一個生來瘸了腿的人，結果被抓起來， 第二天，官府，文士，大祭司，一大堆人把他們團團圍住，大聲責問他們說：“你們用什麼能力，奉誰的名作這事呢？”按說彼得原是打魚的小老百姓， 那裡遇過這樣的陣仗，但聖經記載這時彼得被聖靈充滿，就大聲對他們講：“你們眾人，和以色列百姓， 都當知道，立在你們面前的這人得痊愈，是因你們所釘十字架，上帝叫他從死裡復活的，拿撒勒人耶穌基督的名。 ”，哇！這是很大膽不怕死的話， 耶穌基督才剛剛被當作反革命被釘死，而且這些圍著他們的人很多都是當時的劊子手， 他不怕死嗎？這個時候彼得伯聖靈充滿是聖靈的能力特別加在彼得的身上，使得他能夠大膽的講述基督，這是我們看到的一瞬間的聖靈充滿。

而有的時候呢？我們發現聖靈充滿是形容某些類型的人。 比如在新約裡的司提反，聖經形容為說他是被聖靈充滿的人， 像使徒行傳裡的巴拿巴，聖經描述他是一個被聖靈充滿，大有信心的人。 所以這裡的聖靈充滿好像不是為了某一件特殊的工作，也不是為了某一個特殊的時間而有的，而是指著一個人他生命生活當中的一個特性。其實不論是一瞬間的被聖靈充滿也好， 或者被聖靈充滿已經成為他個人生活的一部份也好， 總之，我們要鼓勵每一位信徒，既然已經有了聖靈在我們裡面，我們就都應當追求常常被聖靈充滿， 這樣我們可以有能力，在日常的生活中為主作見証，引人歸主，建立教會，同時也能夠叫聖靈能夠不斷的在我們裡面工作，使我們越來越像我們的主耶穌基督。人被聖靈充滿的時候是怎麼樣的一個情形呢？有些時候人會有強烈的外在表現， 可能會哭， 可能會喜樂得無法形容，有的人可能會拼命的掉眼淚，也可能是沒有什麼特別的外在的徵兆，而是很平息的，滿有溫柔，和平的。 這全是由聖靈帶領的，人不可以把自己的經歷加給別人說， 你看，像我這樣的經歷才叫被聖靈充滿，你那個不是，人也不能強迫聖靈說一定要這樣那樣，要聖靈作他個人想要聖靈作的工作。 其實怎樣的表現也不是最重要的，最重要的是因此能夠有力量來為主作見証，能夠建立教會，能夠越來越像主耶穌基督。

從聖靈充滿的時態來看， 被聖靈充滿有時是完成的，有時是繼續不斷的，比如以弗所書五章十八節的經文說：“不要醉酒，要被聖靈充滿。 ”，這裡的時態就是現在式，意思就是說我們現在要不斷的被聖靈來充滿。你看那些酗酒的人到一個地步， 每天早上醉醒了怎麼樣？又想要去找酒喝，有一個相聲的段子講到一個人酗酒到一個程度， 每天晚上睡覺了還接上一個管子，像醫院裡打點滴一樣的，喝它二兩白乾。被聖靈充滿的人也像這樣，盼望不斷的被聖靈充滿。其次， 被聖靈充滿的時間應當是什麼時候呢？一般來說，第一次被聖靈充滿應當是在重生之後，可是有時聖靈重生和聖靈充滿是同時經驗的。有的人會問，那麼一個人當不住地為第一次聖靈充滿禱告多久呢？答案是只有神知道。神的兒女什麼時候最適合經驗這第一次福份，只有神才知道，有的人是立刻經驗的，像Dr. Wilbur Chapman ，當年他被請為擔任Moody 的副院長， 他有立刻被聖靈充滿的經驗，他第一次來到神的面前， 奉獻他自己並且禱告說：“我的父，我現在請求你以聖靈充滿我的裡面。”，然後他見証說：“從那個時刻到現在，祂一直是又真又活的。”

也有的可能是三個小時，有的可能是一個禮拜。 有一位傳道人說：“當我在研究使徒行傳的時候， 發現一個人若非蒙聖靈充滿，就沒有權利傳揚福音，我就說：“除非我領受了聖靈並且體驗祂，否則我將永遠不再走上講臺講道。 ”，在一個禮拜之內，他得到了這個福份，他說神將喜樂充滿他的心，叫他講道的時候有自由。也有的人等候的時間相當長， 在大佈道會慕迪認識了被聖靈充滿的重要性之後，他說：“在我靈裡起了極大的渴慕， 我卻不知道這是什麼？我從來沒有這樣哭泣過，我真實地感受到，如果在我的服事上，不能領受這個能力，我就不想再活下去了。”親愛的弟兄姐妹， 今天不住地為被聖靈充滿禱告，特別是第一次的充滿，這是信徒的事情；而被充滿的時間和方式那都是神的事情，如果信徒盡了自己的本份，那麼神自然會成就祂奇妙的應許。現在讓我們來談怎樣被聖靈充滿？ 被聖靈充滿的條件是什麼？講到被聖靈充滿的條件，其實我們知道只有一個，就是神的恩典，除了這是神的恩典之外，別無他法。 不過因為聖靈的本性祂不喜歡住在屬血氣的人裡面， 所以為了方便聖靈在我們裡面工作起見，我們必須要向聖靈獻上我們的信靠與順服。

這種獻上信靠和順服表明了我們願意與祂合作， 不能算是我們的工作，只不過是履行一個被聖靈充滿的條件罷了。 這好像是什麼呢？這好像是有人寄了一個禮物包裹給你，郵局的人送到你家來， 但是你家裡堆滿了東西，走道的地方都沒有，人家這個禮物連放的地方都沒有， 那不行呀，你至少把堆的東西挪一挪，讓這個禮物有地方可以擱下來，你所作的跟你能不能得到這個禮物說起來沒有太直接的關聯， 但是你把東西一挪，創造了一個條件，禮物就好放進你家裡來了，大概就是這個道理。今天聖靈需要人的順服來配合祂在人心裡面的作為。比如當年主耶穌要門徒順服，等候在耶路撒冷，如果他們不肯順服，不肯等候，那麼聖靈雖然降臨了，就沒有人可以充滿。

聖靈要充滿一個人之前， 這個人一定首先要徹底的悔改，好像把那些擋在走道上的東西挪開一樣， 在被聖靈充滿以前，我們要向主承認我們一切的罪惡和過犯，棄絕所有的不潔和不義，讓主的寶血潔淨我們，這樣才能配合聖靈在我們裡面的工作。 人在知道以後必須要認罪，然後要離開罪。你說，我在信主的時候不是已經悔改了嗎？不錯，那個悔改是相當重要的， 沒有那樣
的悔改， 承認是個罪人，人是根本不可能接受聖潔的神進到我們心裡來的，但是我們歸主了以後， 仍然要時時地向神悔改，因為我們還活在肉體之中，我們人雖然被神洗乾淨了，但是腳仍然站在這個污穢的世界上， 難免常常會沾染到污穢，必須要常常的認罪，這才是一個真正屬靈的人真正的表現。

怎樣承認我們的罪呢？這個認罪不單單對神的， 如果我們得罪了人，那麼按照聖經的原則，不但要向神認罪，也要向人來認罪； 也不是單單口頭上的，如果我們的罪是詭詐，拿了不該拿的東西，那麼我們不單單要向人認罪，也必須向人賠償。真正的悔改包括認罪和離開罪，聖靈不能居住在污穢的人心中。 我遇見過一位姐妹，她去一間靈恩背景的教會去聚會， 有一次她告訴我神最近探訪了我，她已經完全聖潔了，別的我不敢說， 她自認為自己已經聖潔的這一點，就證明她仍然是污穢的，看看她的實際生活也的確是如此。 所以親愛的弟兄姐妹，請問你有多久沒有認罪了？有多久的時間沒有向人或者向神認罪了？你不把裡面弄乾淨了，就很難讓聖靈充滿你。其次就是順服。 對於聖靈的順服表現在聖不抗拒聖靈，不叫聖靈擔憂，不消滅聖靈的
感動。 羅馬書八章五到六節的經文說：“因為隨從肉體的人，體貼肉體的事；隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。體貼肉體的就是死；體貼聖靈的乃是生命平安。”在這裡經文用的 ' 體貼' 兩個字， 我們都知道什麼是體貼對不對？我在追求師母的時候，下雨天走在路上，有車從旁邊開過去，我立刻讓師母走在靠裡面，我自己靠外面，為什麼呢？萬一車子過去把水濺起來， 就讓它濺在我身上得了，不好濺在我女朋友身上， 這是什麼？這就是體貼。

體貼就是隨時隨事想到怎樣讓對方快樂， 怎樣讓對方覺得舒服，怎樣讓對方覺得自己是被愛的， 經文說，我們若是不抗拒聖靈，不叫聖靈擔憂，不消滅聖靈的感動，這就是體貼聖靈，這就是向聖靈表明了我們愛祂，這就是順服聖靈。 今天很多時候教會最大的問題之一就在於人人都說自己信主，但順服主的人卻是十分的稀少； 人人都說自己愛主，但是少有人真正去體貼主的心。 特別是為了順服必須要付代價的時候，我們往往就後退了，但是順服聖靈的帶領卻是我們被聖靈充滿的必需。今天基督徒從信主的那一天開始， 就處在掙扎裡，是自己個人的想法，計劃，意志降服在神的下面呢？還是不管神的，照自己所想的去作呢？在教會裡的生活也是這樣。 你看主耶穌臨要上十字架的時候， 祂的門徒在那裡作什麼？在那裡彼此爭辯誰為大，套成今天的話就是說， 門徒在那裡爭辯誰在教會是掌權的，誰的想法，計劃應當被人聽從？這些都不是被聖靈充滿的人應當會有的表現。

第三個步驟，就是要在神的面前倒空自己。 如果不倒空，就沒有辦法充滿。這個意思不是像有些異端所強調的，要叫我們人丟掉理性，不用大腦，這樣是很危險的。有人以為被聖靈充滿的時候人會是沒有理性的， 似乎讓人感覺理性是不好的，理性是攔阻人被聖靈充滿的，其實這是很錯誤的想法。 今天人的情感，理智和意志都是神所創造的，既然是神所創造的，就是好的，這些是神賜給人，作為人在心理上對自己所需要有的功能，只要我們按著神所規定的尺度來使用和發展，這一切都是美好的。比如現在有些人主張在敬拜當中要完全不要理性， 也忽略悟性的禱告，這當然是不對的，而且說實在的也蠻危險的； 可是在敬拜當中太理性，太拘謹，完全沒有感情的投入，好像自己是來到一位暴君的面前， 那也是不適當的，最好的是理性和情感都投入，彼此平衡才好。主耶穌不是說要我們盡心，還要盡性，盡意，盡力來愛我們的神嗎？

特別是被聖靈充滿的時候， 不要把理智和意志都打入冷宮，而讓情感這一方面儘量放縱， 成了脫韁之馬一樣，比如大哭大叫不願意受控制等等，而是要讓理智更合理，意志更堅定，情感更昇華才對，記得使徒保羅所說的：“因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。”這裡所謂的倒空指的就是謙卑自己， 把自己個人的想法，計劃，意志降服在神的想法，神的計劃和神的意志前面，這是倒空自己的意思。一個倒空自己的人會表現在遇見什麼事情的時候，他會問神說：“神呀，你看， 這件事我應該怎樣處理？這件事你的旨意如何？”，然後心甘情願的， 歡歡喜喜地照著神的心意去作，為什麼說他是心甘情願，歡歡喜喜地呢？
因為他心裡深深的相信和知道，主的能力，主的智慧遠遠大過我們人的智慧和能力，照著主的心意去作，絕對沒有錯。

這樣說來， 一個真正被聖靈充滿的人他是一個常常認罪，常常順服聖靈的帶領，常常謙卑自己的人，他會常常向主禱告並等候說：“主呀，我願意你充滿我， 我已經預備好了。”這樣的人也必定能夠有能力為主作見証， 引人歸主，建立教會，我盼望國語堂的弟兄姐妹我們都來追求被聖靈充滿， 我們都來追求這樣子來服事眾人，服事教會，好讓神的名得著最高的榮耀。