十誡系列之七: 不可姦淫

經文:出埃及記20:14; 希伯來書13:4
講題大綱

  • . 在婚姻以外的性氾濫到了極處

  • . 魔鬼藉世界和文化帶來的謊言...

  • . 我們該當如何...


晚上十點鐘,一個人很緊張地闖進了醫生的診所,醫生很平靜地問這個病人,“怎麼了?這麼緊張?”,病人解釋說一大早他就接到了這麼一封信,害得他一整天都不好過,說完就把這封信交給了醫生,上面寫著,“如果你不停止跟我的老婆鬼混的話,我就要用槍轟掉你的腦袋。

醫生說,“這個問題其實沒有想像中的困難,你就不要跟他老婆鬼混不就得了嘛!”,“你說得容易,這小子忘記簽他的名字了, 我那知道他是誰的老公呀?這不是給我出了一個大難題嗎?”

這幾天美國的大新聞是過去的一位政治人物, 他夫人把他過去姦淫歷史都給揭露了出來。  ' ' 原本是上帝給人極美好的禮物,是造物主所設計,讓一個男的丈夫的和一個女的太太所共同分享的。' ' 像是一條美麗的河流,又深又美,那河水流暢的細水聲,兩岸的陽光倒影讓人陶醉, 讓人可以忘記憂愁,享受造物主的恩賜,請您想像一下世界著名的多惱河,塞納河,都像這樣。

不過, 這是當河水都待在一個河道裡湍流的時候是這樣,任何時候當河水裡的水流出了它的河道,開始氾濫的時候,那就成為災難了。像去年歐洲鬧大水,這個多惱河因此真的變為讓人很多煩惱了,因為它成為極大摧毀的力量,諸位,今天在婚姻裡的性行為是既深又美的,而在婚姻以外的性行為是極具有摧毀力量的。 這不是賜給人美好的 ' ' 的神出了問題,而是那誤用了 ' ' 的人出了問題。

今天在婚姻以外的性氾濫到了極處, 其問題之嚴重之廣泛,受害家庭之多,恐怕是世界和人類有歷史以來前所未見的,因此而引發的種種問題,值得人憂心。舉美國為例子, 在美國每一個禮拜有一百五十部淫穢的電影出爐,一年是七千八百部。 聽聽流行在中國大西部,特別是四川的順口溜,「到北京才知道自己的官小,到廣東才知道自己的膽小, 到深玔才知道自己的錢少,到海南才知道自己的身板不好,到重慶才知道自己結婚太早。」

兩千年夏天, 中國政府展開了打擊「黃,賭,毒」的專案行動,在全國八十五萬的娛樂場所裡取締了近五萬家, 今天在中國從事三陪的最保守估計至少有一千五百萬人,甚至有人喊說高達兩千萬人。 你我要想想,中國有多少夫妻離異是因為三陪而引起的?有多少人因為三陪誘發他們犯罪?再說因此而引發的性病問題, 像中國愛滋病毒感染者在一九九二年是一萬兩千六百三十九人, 到兩千年可能要高達一百萬人, 這個數字是相當恐怖的,  SARS  那算什麼? 小Case, 這個三陪的問題更要讓人觸目驚心才對。 

不但如此,這樣的淫亂實在敗壞社會風氣。  1999 年《北京青年報》一份針對九百多個戀愛期的未婚青年調查,發現他們當中發生婚前性行為的比率為百分之三十一; 這百分之三十一的人當中平均都跟二點三個異性有過性行為; 初嚐禁果的年齡是平均二十歲;堅守防線的只有百分之八點一; 認為「只有決定結婚,就可以發生性關係」的男性佔百分之五十二;女性佔百分之三十一,值得注意的是,與五個以上異性有性關係的人高達百分之六。為什麼會這樣呢?這其中當然好奇呀,金錢呀,權力呀都扮演著重要的角色, 俗話說,「男人有錢就變壞,女人變壞就有錢。 」,但我們需要更深入的來看,就看到除了人那裡面原本的罪性以外,更看到魔鬼撒但引誘人,破壞人的工作痕跡。那惡者, 透過世界和文化在人們的心中一點一點的散播出有關 ' ' 和淫亂的謊言,正如牠從起初就是撒謊的一樣。 他讓人慢慢接受並相信, ' '在男女之間,在男孩與女孩之間是很正常和自然的, 在婚姻的關係之外的性關係,只要男女雙方都願意,又不傷害別人,有什麼關係? 

諸位, 人忽略了在婚姻以外的性行為絕對會傷害別人,事實上,不但你自己,有多少無辜的人都將為你的行為付出多少慘重的代價,這種代價絕對不是你在床上想像得到的。當一個中年男子的妻子獲知他的先生有外遇時,她的臉色立刻發白,人靠著牆,眼淚流下來,心如刀割,她所遭受的焦慮和痛苦無以倫比。更不要提他的孩子,親人,朋友,同事了。美國的媒體和公共事物中心 (Center for Meida and Public affairs) 針對一百零四個在美國的電視劇的寫作者以及執行長作了一次的研究調查,他們發現好萊塢的觀點遠遠超過社會大眾的觀點, 有百分之八十五的美國人認為姦淫是錯誤的,但只有一半媒體寫作者認為姦淫是錯誤的; 贊成女人有權利能墮胎的高達百分之九十七;全美國只有百分之四的美國沒有任何宗教的連繫, 但高達百分之四十五的受訪者任何任何的宗教信仰,這是 1992年作的調查。

你可以想像, 透過這些人的筆下製造出來的人生觀和價值觀是如何漸漸的,無形中在影響著這個社會和我們的下一代, 美國的離婚率和婚外情的比率從美國建國以來沒有這麼高過,因此而產生的家庭問題,社會問題,問題孩子何等的可怕。今天我們的孩子們所聽的音樂裡有許多都含有性暗示, 他們更繼續聽到來自於魔鬼的謊言,說在婚姻以外的淫亂沒有問題,是你的自由,是你的權利,是你應有的享受。魔鬼撒但藉著電視, 媒體教導人說,「這是我的身體,我要怎樣用我的身體那是我的自由,別人無權干涉,什麼禮教,道德?不要約束我,神?最好也離我遠遠的,不要理會我的事。」

人忽略了一件很重要的事, 那就是人今天不單單只要對人和對自己負責,將來還要對造我們的神負責,而神看姦淫不像我們人看這事,神看這事是極為嚴重的罪。新約聖經裡, 使徒保羅講到保持聖潔的重要,很多人包括我們的年輕人不明白,神對我們每一個人都擁有所有權,因為我們都是神所創造的,因此就連我們的身體也是屬於神的,不但如此,我們的身體也屬於我們的配偶。

即使今天我們是單身也不代表我們就可以隨意選擇怎樣使用我們的身體,今天有不少人喜歡單身,只要不結婚就可以隨意亂搞。    事實上除了少數有單身恩賜的人以外,我們必須明白,我們的身體在我們真正結婚之前就已經屬於我們未來的配偶了。 將自己無瑕無疵地獻給自己的配偶,是一個蒙神祝福婚姻的最好起步,如果不然,在你的婚姻中將蒙上陰影,因為任何的罪都要付代價的。   這幾年在美國的基督徒青少年發起了一個運動叫「真愛要等待」, 他們互相允諾自己在結婚以前將保守自己的身子聖潔, 好在結婚的時候將自己清白地給與配偶,這個運動值得提倡和支持。

有笑話說摩西從西乃山上下來了, 捧著十誡的法版,他對百姓說,“我有好消息和壞消息, 好消息是我想方設法讓神把誡命只搞到剩下十條,壞消息是... 神說什麼也不肯把「不可姦淫」這一條拿掉。”諸位, 魔鬼撒但和世界告訴我們,在婚姻以外的性沒什麼,不要大驚小怪,我們不要被它欺騙了,將來我們不是向這個世界和魔鬼撒但交帳,我們是要向這位造我們的神交帳。神對這條誡命是極為看重的,耶穌基督道成肉身來到地上的時候,將這條誡命限制得更嚴厲,馬太福音五章二十七節的經文說,「你們聽見有話說:“不可姦淫。 ”只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與她犯姦淫了。」接下來耶穌又說,「若是你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉;寧可失去百體中的一體,不叫全身丟在地獄裡。諸位,你可以看到在神的眼中這個罪的嚴重性了嗎?

耶穌深深知道,所有的姦淫不是先發生在床上,而是發生在眼睛裡。姦淫總是先在我們的心思意念上先發生,然後在發生在床上。 諸位,神給這「不可姦淫」的誡命的主要目的是要人去遵守,因為祂要尋求保守婚姻和家庭。神看婚姻裡雙方彼此的關係是內約的, 不是向外擴散的,正如祂盼望我們與祂的關係也是單一, 向內,而不是向外擴散的,我們在婚姻裡的關係應當是我們與祂關係的一個寫照, 這就是為什麼一個破碎的婚姻是得罪神的原因,破碎的婚姻毀損了神所預定的一個男女雙方彼此相愛廝守終身, 彼此願意為對方犧牲一切,彼此願意凡事讓對方得到益處,這樣一幅美麗的圖畫。因此, 姦淫不僅僅是一個人得罪他的配偶,更是一件得罪神的事情,祂有一天要審判我們, 我們所讀的經文希伯來書十三章四節所說的,「婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為茍合行淫的人,上帝必要審判。」。

事實上, 魔鬼撒但藉著世界和文化還帶給我們一個大謊言,那就是它應許你這些事不會被人知道, 它應許你的只有歡愉,愛和滿足,但事實上,它不告訴你,犯了姦淫的結果會讓人知道,它不告訴你在短暫的歡愉之後會要付上的痛苦和毀壞的代價; 它不告訴你,你不會得到真正的滿足。台北曾經破獲一個案子, 有幾個人準備了一個空的錄像帶,寫幾張條子,專門在中午公司吃飯休息的時間等候在旅館或賓館的門口,看到有人出來,特別是看起來像是生意人的男人, 就走向前去,對他說,“你剛才作的事我們已經都錄像起來了,如果你要這個帶子,不想讓你的家人知道,你就按照這個紙條上的指示匯五萬塊台幣來”,有意思的是,短短的時間裡他們就以這樣的無本生意賺進了大筆的錢,原來有很多男人心虛,在沒有看到帶子之前就寄錢了。

諸位,這世上凡是犯罪沒有能夠隱藏的。 姑且不論 Sammy Sosa 到底是不是真的拿錯了球棒, 也不管那個球棒到底是誰的,我們所關注的是,誰會想到那堅硬的球棒會裂開呢?主審怎麼會那麼巧去撿了那球棒呢?所以我們應當再一次被提醒,人暗中作的事沒有不顯露的。即使今天不顯露,將來都要顯露在神公義的審判中,無所遁形。姦淫帶來短暫的歡愉,也帶來虛假的愛情,箴言書形容說,“淫婦的嘴滴下蜂蜜; 她的口比油更滑... 淫婦用許多巧言誘他隨從,用諂媚的嘴勾引他。”要注意淫婦所說的話,“你來,我們可以飽享愛情,直到早晨;我們可以彼此親愛歡樂。因為我丈夫不在家,出門行遠路。”,這是什麼?這是告訴人,不會有人知道的,來吧!毫無疑問的, 不但她的口甜,她也有美色來勾引人,至終帶來一個男人身體和道德上的敗壞, 所以歷史上多少身敗名裂的故事,羞羞慚慚地結局,有多少為官的,不論中外,甚至是作國家領導的人,不都是在美色上中箭落馬,然後悔不當初的嗎? 

那麼我們該當如何呢?首先,我們要保守我們的心。 聖經箴言四章二十三節說,「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」這才是耶穌所強調的,「凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與她犯姦淫了。 所以不要等到躺在床上了才在想我要怎樣逃避行姦淫,那已經是自欺欺人的,要保守你的意念,因為慾念是從人內心發出的。其次, 要留心那些跌倒的人的忠告,最愚蠢的是不記取歷史教訓的人,那些曾經在這條路上走的人告訴你, 姦淫的結果絕對不比一開頭所應許的那樣好,那樣美,絕對是得不償失, 如果你對自己說,「那是他,我是我,這事絕對不會發生在我身上,我一定把持得住,我一定隱藏得神不知鬼不覺。」,這是何等愚眛的想法!這是何等愚眛的人呀!

不曉得是誰提出的這個主意, 我覺得特有意思,就是古時候槍斃人的時候,找幾個不是要到槍斃程度的人陪榜, 也被人捆在柱子上,但不遮住他的眼睛,等到一開槍,他也嚇暈了,這以後他再犯罪要三思而後行了。 

這也就是為什麼使徒保羅在提摩太前書五章二十節的經文說, 「常常犯罪的,你要當眾責備他,使其餘的人也有所懼怕。 」的道理,他一看,犯罪會被當眾責備的,多沒面子呀, 就懼怕,於是乎就不敢隨意犯罪,若按照我們中國人的本性,這樣的當眾的責備人不給人面子, 我們不應當這樣作,但也正因為如此,沒有人懼怕,就更多的有犯罪,我們到底是順從我們中國人的本性,還是聽從聖經神的教訓?是取悅人,還是取悅神?

第三,必須要學習遠避。 不一定勝得過你,但躲你還不行嗎?孟母為了孩子的學習還願意付代價搬家三次, 我們豈不更應當這樣作嗎?如果你在辦公室裡擋不住對某一個人的想法,或者對方要引誘你,可否考慮換辦公室,甚至換工作呢?

第四, 結了婚的,要在你的家裡尋求愛和性方面的滿足,聖經箴言說,「你要喝自己池中的水,飲自己井裡的活水.. 要使你的泉源蒙福;要喜悅你幼年所娶的妻。」姦淫是只提供性,而沒有愛,那是虛假的謊言。第五,要牢記沒有任何事可以逃過神的眼目。 你也許可以騙過你的配偶,你的家庭,你的朋友,但是你絕對欺騙不了神。你在暗中所行的秘事,在神面前是赤露敞開的,箴言書五章說,「人所行的道都在耶和華眼前。」 

第六, 不要忘記,神對罪的刑罰是嚴厲的,希伯來書十三章四節的經文說,「婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為茍合行淫的人,上帝必要審判。 你也許可以逃過這一生當中犯罪的結果, 但是你絕對不能躲過神最終的刑罰,而且那將你永恆的遺撼,因為當這些罪追上你的時候,你已經再也沒有機會悔改了。

過去有一部美國的電影片名是「 Postman always ring twice 」,中文直接繙譯為「郵差總按兩次鈴」, 是講到一個女人外遇,意喻說,情慾這個東西不止一次的臨到,但是我們也要說, 姦淫這個個東西,它所帶來的毀壞和痛苦,也會按兩次鈴,它將在今生以及永恆裡害死你,我們怎麼能不留意小心它呢?如果您過去在婚姻上有失敗,在情慾的事上有跌倒,而且你從來沒有為這事認過罪,祈求神的饒恕,也許今天是你一個絕佳的機會這樣作,只要出於真心的認罪,而且以後悔改,神一定按照祂的應許赦免你的罪。