|
在美國曾經有一個很有意義的心理測試， 他們問你在一生中曾經有過的最大困難是什麼？有的人說是愛情的熬煉，也有的人說作生意失敗，更有的人說是交朋友， 但沒想到竟然有超過三分之一的人說，他們一生當中最感到困難的是缺乏自信心，這的確讓人難以置信。你想，如果說連美國人都有為數不少的人認為自己缺乏自信心的話，這麼我們中國人可就更慘了。自信心對於一個人來說太重要了，有自信心的人作起事來充滿喜樂和進取，在人際關係上也不會不堪一擊，他不怕有建設性的批評和意見，而且能夠從這些意見中成長，使自己的表現越來越好，越來越卓越，越來越成功。
相反的， 如果一個人缺乏自信心，那麼他作什麼事情都會是畏頭畏尾的，經常遇到事情的時候就退縮， 在人際關係上也經常裹足不前，甚至總是遭遇難處，別人稍微表現一點對他的不滿和意見， 他就受到很大的傷害，要不就是退縮，要不就是故意表現得很剛強，來掩飾自己內心的軟弱， 他也不能從別人有建設性的批評和意見當中得益處，說老實話，我們一般的人也都不會喜歡和缺乏自信心的人來往，所以這個人的進步是相當有限的。
一個缺乏自信心的人一生恐怕難有大的成就，他的自我對話裡經常對自己說，「我不能」，
「這沒有辦法」，「恐怕有困難」，然後就裹足不前，沒有去想辦法解決問題的勇氣和毅力。
他寧可讓問題拖著，爛著，期待事情自己會發展到一個自己可以解決問題的地步，你可以想像得到，那是駝鳥心態的作祟。
有一個人被他服務的鞋公司派到國外去考察，
看看當地有沒有發展的可能，他去了沒多久就發回了電報， 「我目前為止所看到的，這裡的每一個人都是赤腳的，他們根本不需要鞋子，所以我準備馬上回來了。」公司老總不放心， 趕緊派了另外一個人前去一探究竟，那人到了以後立刻也發了一個電報回來，
上面說，「不錯，公司同事的觀察是正確的，這裡每一個人的確都是赤腳的，但請趕快來設工廠，因為他們每一個人都需要我們公司的鞋子。
諸位，你看同樣一個環境，有的人感到前途茫茫，有的人卻看到生機無限。 如果你是老闆，你會喜歡用那一個人？有沒有自信心差別何等的大！有的人認為基督徒絕對不應該講什麼自信心的問題，因為這是讓人不謙卑，一旦我們太強調自信心， 那就是讓人不完全信靠上帝，而只要人靠自己的表現，其實這是錯誤的講法，這樣的人的神學觀念相當的陜隘。
如果我們仔細去考查聖經， 我們會很驚訝地發現兩件事，第一，我們所信的神是非常有自信心的神。 有不少人以為天上的神在創造了世界萬物和人類以後，基本上就不管這個世界和人類了，放任人們在裡面生活，破壞，掙扎，自生自滅，因為祂不想管，祂也管不了。
但這不是我們所相信的上帝，事實上當上帝祂看到祂所創造的人類陷在罪惡當中，就起了憐憫的心，主動的開始祂的拯救計劃，要解決人類深陷罪中的問題，事實證明，上帝為我們人類所預備的救法是人眼未曾看到，人耳未曾聽到，人心也未曾想到，最完整，最奇妙的救法，讓人憑據單純的相信就可以得著。
當祂在十字架上完成救恩的時候，祂說了一句話「成了！」，完成了，
祂很有自信的完成了祂來到世人的任務，祂來到世上的任務是什麼呢？祂自己告訴我們，「人子來， 為要尋找拯救失喪的人。 「人子來為要捨命，作多人的贖價。」，「我是好牧人，好牧人為羊捨命。」
約翰福音三章十四節開始說，「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子到也必照樣被舉起來；
叫一切信他的都得永生。
上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給 [ 他們 ]，叫一切信他，不至滅亡，反得永生。因為上帝差他的兒子降世，不是定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」
諸位， 我們所信靠的上帝不單單不逃避問題，祂主動的解決問題，為了愛的緣故，即使是付上生命的代價， 祂也全力以赴，祂極有自信心，當面對審判祂的羅馬巡撫彼拉多的時候，彼拉多對他說，「難道你不知道我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」， 耶穌怎麼說？耶穌說，「若不是從上頭賜給你的權柄，你就毫無權柄辦我！」， 多麼有自信心的耶穌呀！
不但如此， 耶穌基督死後三天復活，留在地上四十天之久，沒有任何人可以動祂，四十天之後升天， 高坐在父神寶座的右邊，今天祂給了所有的人自由，你可以不相信祂，你可以辱罵祂，你可以抵擋祂，你可以逼迫甚至殺害祂的子民。你想祂對自己的救恩多麼具有信心，
歷史證明，有多少抵擋祂的，原來逼迫祂的後來歸降於祂，祂對彌賽亞國度的計劃深具信心，今天世界的局勢正一步步的邁向祂所定的結局。 諸位，我們所信靠的上帝是極具自信心的上帝。
你再去看聖經， 有不少為神所重用的人，他們最為神所使用的時候，都是具有強烈自信心的時候，
像迦勒約書亞，像彼得，像司提反，當眾人咬牙切齒拿起來石頭砸向司提反的時候，
聖經告訴我們，司提反被聖靈充滿，定睛望天，說「我看見天開了，人子站在神的右邊。
使徒保羅在各種的艱難困苦當中發出「我靠著那加給我力量的，什麼都能作。」，這種的自信心乃是基於他們對於上帝堅強的信心所致，因著他們對於上帝的信心，以致於他們對自己有了更強的自信心。
自信不是自負。過度的強調自信心，特別是那種脫離了神，而高抬自己的自信心，那不是我們所要的自信心。 自負的人是自己以為了不起，目中無人，看扁人，甚至是不肯腳踏實地的去作人作事，而想不勞而獲的人；而有自信心的人懂得如何去計劃，去努力，老老實實完成所計劃的目標的人。他們兩者的結果是大大不同的；自負的人往往不能完成目標，然後在那裡怨天尤人，可能一開始的時候吹牛吹得很大，但結果是淒淒慘慘的；而有自信心的人卻往往能夠完成一開始似乎是不可能完成的目標。
我們基督徒可以有自信，但千萬不要有自負，那並不討神的喜悅。 談完了自信心的重要以後，接下來我們要談的是自信心的根源。
你我可知道自信心的根源由何而來？我們自信心的根源來自於在我們這個主體之外， 有一個重要客體對我們的肯定。
比方說，我們的孩子有自信心，為什麼？因為我們在人前，在人後，以及面對他們的時候經常的肯定他們， 所以他們就成為有信心的孩子，他們是主體，我們是在他們以外的客體對他們的肯定，這是相當重要的。同樣的道理， 在我們這個主體以外，那個肯定我們的重要客體是誰呢？我們認不認識，接受不接受那位肯定我們的客體呢？諸位，那位肯定我們的正是創造我們的上帝。 順著神的眼光來看自信心，我們會看到我們的自信心來自於愛我們，創造我們的上帝。上帝愛我們，肯定我們的價值，別的不說，馬太福音
10:30-31 告訴我們說， 「就是你們的頭髮，也都被數過了。所以，不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重。」
我們人本以為頭髮只不過是一些用處不大的東西，
因為在眾多的哺乳動物中，人身上的毛髮是最少的， 但其實我們人的每一根頭髮都非常複雜，要用顯微鏡去仔細觀察才能稍微明白，發現其中的奧秘。我們人的頭上有無數的毛囊，呈管狀，深入皮膚裡面，頭髮的底部是毛根，而毛囊的兩旁有一些很幼細附有神精纖維的肌肉， 當肌肉收縮的時候，頭髮就會豎起來，中國人所說的「怒髮衝冠」並非誇大之詞；每一個毛囊也都有一個皮脂腺，可以分泌油脂，一方面這是更好的護髮素，另一方面還可以防蟲殺菌，防止致命的細菌侵入頭髮。
我們人的頭髮保護我們免受損害，在夏天防止我們直接被太陽曬得頭昏眼花，在冬天也可以保持頭腦的溫度正常， 因為人的頭頂不像身體的其他部份，它不能產生新陳代謝的熱量，它一定要倚靠血液將熱輸入腦的細胞，使得腦細胞可以操作正常。諸位你可知道我們人一天大概會掉多少頭髮嗎？
每天有九十多根我們的頭髮會被迫停止工作而脫離髮囊掉落下來， 所以姐妹們在梳頭的時候發現落幾十根頭髮不要大驚小怪，那是很正常的，因為我們人有十萬根頭髮，所以如果落超過一百根頭髮那才是有問題。
哇！十萬根頭髮， 這十萬根頭髮裡有百分之九十是處於生長期，百分之十是處於靜止期，
當耶穌說「你們的頭髮也都被數過了」的時候，意謂著神在我們每一根頭髮上都有一個記號，好像身份證或者其他証件的號碼一樣，不會有錯誤的。我們自己連自己有多少頭髮都不知道，
但神卻眷顧著我們那一根頭髮，若是沒到期不讓它脫落下來，你我可以想像神對我們的愛是多麼的無微不至， 因為今天輪到那一排那一根的頭髮要掉下來，那一根要生長了，神都有詳細的記錄。
今天人不但生命是在神的手中，連頭上十萬根頭髮的安危也都在神的電腦記錄中。諸位，我們自信心從何而來？就是從這位創造我們，肯定我們，愛我們的上帝而來，摸摸我們的頭髮，我們就應當充滿自信的活著。 至於有的人頭髮漸漸少了，有一個說法是跟味精吃得太多或者我們飲用的水質有關係，我們沒有好好照顧好自己的身體，那不能隨便怪上帝。最後，讓我們來談一談自信心的培養。
還記得主耶穌講的給銀子的比喻嗎？那有一千銀子的人，
如果整天在那裡想，「如果我有兩千兩銀子就好了，如果我有五千兩銀子我會怎麼樣？」，這樣的人不要想會有任何的成就，因為不勞而獲的想法會讓他什麼行動都沒有。
把「如果」改成「如何」就會有很大的不同，
我們只有一千兩銀子，我們應當想，「我要如何將這一千兩銀子好好的利用， 讓它再賺一千？」，與其在那裡等候問題自己起來解決問題，
那是沒有任何益處的，不如自己起來直接關心解決問題的方法，這樣子的操練，可以幫助你培養自信心。
所以親愛的弟兄姐妹， 我們看到自己的工作有那些問題，家庭有那些問題，教會有那些問題，
不要在那裡想我不能作什麼，要禱告，要求主給我們智慧起來解決問題，當我們解決了一個問題之後， 我們就會有對神有更大的信心，對自己有更大的自信心，幫助我們再去解決下一個問題。
其次，我們要順著神的眼光，就能以「感謝」來替代「感嘆」。
今天有太多的人，也包括基督徒，
活在感嘆的當中，他們掉入了「比較」的陷阱裡去，我們的始祖亞當夏娃就是因為起了比較的心，想與神一樣，結果犯了罪得罪了神。
今天多少時候，基督徒也犯同樣的罪，喜歡與別人比較，「某某某弟兄比我有錢，住的房子比我大。「某某某弟兄姐妹的孩子比我家的乖。「某某某弟兄姐妹比我有恩賜。」，你越是這樣感嘆，你就越沒有自信心，你就越是陷入沮喪的當中。我們信了基督卻不應當這樣，雖然我只有一千兩，但我要為著神給我這一千兩來感謝上帝，祂的安排，帶領和給與是沒有錯誤的。我們要常常向主發出感謝，聖經說，「要常常喜樂；不住的禱告；凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」
不論在何種景況底下，要有感謝的心。最近師母和我在改變我們的飲食習慣，讀到一本書告訴我們，我們體內有許多的毒素，要把它排出去，人的身體才會有健康。 書裡面也告訴我們很多有關營養的正確觀念，這才發現過去有很多的觀念和想法都是錯誤的。 比如他說，
甜的地瓜 Sweet Potato是最具營養性的食物，這裡面包括了各種的維生素，對人體的好處太多了； 現在我們習慣吃的白米白麵其實不好，營養都在處理的過程當中失去了，要吃就要吃糙米；又說，人一天最好有三十分鐘的時候走在草地上，將我們身上的負離子釋放出去。當他這樣說的時候，我馬上想到台灣過去的農夫，雖然人們看不起農夫，認為他們老土，過的生活貧苦，比不上什麼藍領階級，白領階級，麗領階級，但是他們每天打赤腳走來走去，吃糙米，啃地瓜，這些人們認為的苦生活，沒想到他們卻是活得最健康的一個群體，個個身壯如牛，而且加上他們整天的勞動，在勞動的時候流汗，都排出來了，這又是最最健康的，不像今天在大熱天的時候吹冷氣，讓本來應該排出體外的毒素硬是給堵回身體去了，對身體是大大的有害。在國內有一段時間也是這樣呀，大家都不喜歡吃粗糧，而喜歡吃細糧，吃粗糧的人認為自己比較倒霉，其實從今天營養健康的觀點來看，正好顛倒。所以親愛的弟兄姐妹，今天我們生活差些， 吃得比人家差些，這些都並不一定是壞事，總要有一顆感謝的心，過去人家說，窮人家的孩子有出息，這是千真萬確的。
第三， 不要怕失敗，我們要學習順著神的眼光，就能把「失敗」化為「成功」的動力。
從失敗當中所得的教訓也可以幫助我們增強我們的自信心。美國有一個軍火專家，他在很年輕的時候因為涉及到一件案件而被捕下獄，法官判他要服三十年的刑，一般的人到了這個田地，恐怕要自暴自棄了，但他卻利用在監獄裡的時光，製造出了全世界第一把卡賓槍。 當他得到赦免出監獄的時候， 他就以卡賓槍申請世界專利，聞名全球，特別是在越戰的時候，卡賓槍可是大大的出過風頭，我們過去在部隊裡當兵的時候，只有班長才有資格帶一把卡賓槍，威風極了。後來他到監獄裡去演講， 他告訴那些作監的同伴說，「別以為坐過牢，你的一生就完了，要緊的是看你出獄以後作什麼，努力工作，不惹麻煩，真正愛才的人會敬重你的。」
諸位，把「如果」改成「如何」； 以「感謝」代替「感嘆」；把「失敗」化為「成功」的動力，
順著神的眼光看自信心，我們就能夠因著這位創造我們，愛我們的上帝的肯定，成為一個有自信心的人，並且在生活的各個層面上積極，樂觀，不怕問題，榮神益人，為主成就大事。
|