主的三問

16:13-16;9:57-58;21:15-16

講題大綱

1. 你說說看我到底是誰?---識不識主

  • 人一生中最要緊的事
  • 是信徒一輩子的追求

2. 你真的願意跟從我嗎?---跟不跟主

  • 跟隨要捨命的跟隨
  • 跟隨要專一的跟隨

3. 你愛我比這些更深嗎?---愛不愛主

  • 主是這樣地深愛我們
  • 我們是否也這樣愛祂

主耶穌在世界上的時候曾經問過祂的門徒三個很重要的問題, 這三個問題關乎到他們與主耶穌基督的關係, 更關乎到他們靈魂永恆歸宿的問題,我相信這三個問題也是今天的我們應當面對的問題,讓我們一起來思想主耶穌問的這三個人生重要的問題。頭一個問題出現在新約聖經馬太福音第十六章的十三到十六節, 這個時間已經很接近耶穌上十字架的時候了, 這一天耶穌主動向祂的門徒們提起了這個話題,祂問祂的門徒說:“你們說我是誰?”

親愛的弟兄姐妹,朋友們,我想耶穌也會問我們同樣的問題,“你說我是誰?”, 這個問題對我們人來說是太要緊太要緊了,這是人一生中最重要的問題; 因為它關乎到我們人的永生,靈魂永恆歸宿的問題。 道理其實很簡單,如果耶穌只是個人,那麼即使祂再偉大,再有能力, 再有智慧,再憂國憂民,再怎麼樣值得人尊敬,祂也不過和我們一樣是一個罪人,而一個罪人自身難保,再怎麼樣是不能拯救另外一個罪人的。

耶穌到底是誰呢?相信我們在座的每一個人早晚都必須回答這個問題。 感謝讚美主,這個時候的門徒們已經與耶穌基督朝夕相處生活了三年半的時間, 他們親眼看過祂所行的事, 他們親耳聽過祂所講的道,他們親手摸過祂,他們在人前人後都明白祂是怎樣的一個人,因此門徒彼得毫不猶豫的搶先回答說:“你是基督,是永生神的兒子。”親愛的弟兄姐妹, 朋友們,我們要知道,門徒彼得與其他的門徒為了對耶穌基督這樣一個認識, 他們後來都犧牲了他們在地上的生命,他們都情願以自己的生命為這一個認識來背書, 也是因著門徒這一個認識,整個強大的羅馬皇帝,甚至整個人類的文明都被顛覆了,因此耶穌到底是誰可不是一件隨隨便便的事情。 請問,你說耶穌是誰呢?你知道有足夠的証據可以讓你我相信, 祂正是那位應許中要賜給人,人藉著祂可以脫離罪惡的救世主嗎?你知道祂是那引領人回到天上的惟一道路嗎?你認識到天國的價值嗎?

記得五, 六年前第一次走進一個朋友家客廳的時候,哇!第一個印象就是她家裡好多畫。 這也難怪,她是學美術出身的,當然喜歡畫。這裡面我只認出了一幅畫,那肯定是畢卡索的作品,一張畫上兩張臉,怪裡怪氣的。 另外我注意到一幅是手畫的鉛筆畫,不曉得是誰畫的,遠看起來亂七八糟的。 還有一幅畫圖案很簡單,顏色很鮮明,要我看,不到五分鐘就可以畫出來一張來。從這以後我開始慢慢迷上了畫, 開始懂一點點畫了,然後我才慢慢明白到,原來她家裡掛的畫張張都是美術大師的作品。 那張看起來很簡單的,五分鐘可以畫一張的是大畫家米羅的畫,少說也要好幾千塊美金。那張手畫的鉛筆畫更不得了,是十六世紀 Rembrandt 的作品。 那麼小小一張鉛筆版畫價值少說也在五萬塊美金以上,碰到我們這些不知道,不懂畫,不懂畫的價值的人,實在是有看沒有懂,覺得這麼醜,一文不值,搞不好送我我都不要。今天只有那真正認識耶穌基督的人才知道耶穌的價值, 才會知道救恩的可貴,和永生的寶貝,因此他們也才會苦口婆心地介紹別人來相信,來得著。 所以聖經上講了那麼一句話說,敬畏耶和華是什麼?是智慧的開端,認識至聖者怎麼樣?便是聰明。 所以你看認識至聖者的人是個真正聰明的人,認識了神,懂得敬畏神,才是智慧的剛剛開始。 請問你認識神嗎?你認識耶穌嗎?

有一次在唐人街請一個人到教會來聚會, 他跟我說他是老國語堂了,我說喔!那你現在怎麼不來教會聚會了?他回答說:“我跟袁爭先牧師很熟,。 ”,言下之意,我不來教會沒有什麼問題的,我認識牧師。 你認識袁牧師,認識趙牧師又怎麼了,就算你的兒女或者你的愛人是基督徒又怎麼了?這跟你認不認識主有什麼直接的關聯呢?說得難聽一點, 你認識再多的牧師也沒有用, 作牧師的又不能在上天堂的時候拉你一把,對不對?認不認識主必須是你個人與神的關係, 不能由別人來替代,就像你去申請綠卡,考公民的時候,能不能說由別人來替你面談?事實上, 認識主不單單是一個人他一生當中的最最重要的事情,也是一個相信了耶穌基督的信徒他最深的追求。 我們常常看到一個信徒在遭遇突然來的患難的時候被擊倒了,為什麼?因為認識神不夠,在患難來臨的時候,他認為神比他所遭遇的困難小, 困難比神大,認為神只有在聖經那個時代有辦法,現在不行了。 什麼時候一個信徒真正越來越認識他所信靠的神, 他對神的信心就大增,信心就會堅固,而這個認識是要平常還沒有遭遇患難的時候就要去作的功夫。請問,你認識你的主嗎?你已經停止繼續認識祂了嗎?

其次, 光是認識主還不夠,你想,魔鬼撒但不也認識主嗎?但是牠卻是與耶穌敵對的。 所以如果今天有人說:“耶穌我認識,我也去過教會,不過現在忙不去了。”,那樣子的認識耶穌是不夠的。讓我們一起來看主耶穌要問我們的第二個問題, 是我們在認識祂以後,願不願意進一步地來跟隨祂?在路加福音九章五十七到五十八節, 有一個人來對耶穌說:“你無論往那裡去,我要跟從你,耶穌回答說,狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。 ”, 這裡我相信耶穌嘴裡沒有說出來的話,是要提醒這個人,你真的想要跟從我嗎?你要有心理準備喔!可能連枕頭的地方也沒有喔!跟從耶穌的路並不是一條容易的道路, 甚至可能是一條要置之死地而後生,要捨命的道路。 今天當我們越發了解基督信仰的時候,我們就會發現它實在是一個跟隨耶穌捨命的信仰,這不是說我們信了主的都是要去自殺,那是異端邪教錯誤的教導。 這裡的捨命是指不斷的捨去老我,是指說看耶穌比自己的性命更重要的意思。 所以耶穌這樣說:“人到我這裡來,若不愛我勝過愛自己性命的,就不能作我的門徒。 ”,又說:“凡為我喪掉生命的,必得著生命。”

換句話說,主要我們預備跟隨祂的人要作好準備,作好願意為祂捨命的準備。 我常常聽到在中國大陸的信徒他們美好的見証, 他們信主就是知道有可能要送性命的,所以沒有一個人是隨隨便便的相信,他們每次聚會就有心理準備隨時被抓拿,被下監,被打,被罰錢。報上這兩天不是報導了河南方城教會有一百三十位信徒被抓拿逮捕嗎? 這些信徒他們信主時就有心理準備要失去很多世上的寶貝,甚至包括自己的家人。 前幾天有姐妹分享,一位東北的年輕商人, 在蘇聯作生意很有錢,在一次的短宣隊分享福音的當中信了主,被神呼召, 決定放棄了他的生意,回到自己東北老家去全時間傳福音,結果他的妻子看他不再賺錢了,就要離開他,因為原先嫁他就是看上他有錢,能賺錢。信主就要有心理準備。我更佩服那些在國內的傳道人, 他們經常把一些簡單的衣物,盥洗用具用一個小包把好,準備公安來,他馬上可以動身,那是怎樣情操?你想, 這些信徒多麼可愛,神怎麼能夠不愛這些信徒?怎麼能夠不祝福在中國的福音聖工呢?難過主要這樣應許了, 人為了神的國撇下房屋,或是妻子,弟兄,父母,兒女,沒有在今世得百倍,在來世不得永生的。

很可惜, 今天有一些在北美信主的基督徒在信主的時候並沒有這樣的心理準備,信主像是趕時髦; 信主時帶有很深的功利主義的色彩;只盼望得平安喜樂,得保守,得順利;信主盼望得永生天國的綠卡。 所以他們人雖然說是信了主,但是並不是真心的跟隨主,而是那裡有錢跟那裡, 那裡有好處跟那裡,那裡有樂子跟那裡,而跟他們一講到聚會,一講到過聖潔的生活, 一講到付代價追求靈命長進,一講到事奉,他逃得比誰都要快,你想,這樣的人雖然他說他認識主, 但是他怎麼能算是跟隨主的人呢?這樣的跟隨又怎麼能夠算是真正認識耶穌的人呢?認識和跟隨絕對是兩回事。 就像你認識很多女孩子,但你絕不會說跟在每一個女孩子的後面去追人家,對不對?主今天盼望我們跟隨祂,而且我相信主要我們專一地跟隨祂, 而不是表面上的跟隨。 請問,你雖然認識主,但是你真的跟隨祂嗎?主耶穌曾經很嚴肅的警告說:“手扶著犛向後看的人,不配進神的國。”。 “你要跟隨我嗎?”,求主今天向我們各人說話。

最後,我想耶穌還要進一步問我們第三個問題。 “你愛我嗎?”。可見光是認識祂,跟隨祂還不夠,耶穌期待我們與祂建立起親密的關係,常常與祂親近。 有人曾經對牧師說:“我信主呀, 我在心裡信,不一定需要到教會去,自己在家裡讀經,禱告也行,不一定要加入什麼人為的組織。 ”,乍聽之下很有道理。但是實在是自欺欺人,我跟你打包票,這樣的人跟耶穌的關係肯定出了很大的問題。我們看約翰福音二十一章這裡的經文, 這個時候的耶穌已經從死裡復活了,門徒彼得本來誇口說就是為耶穌捨命他也要跟隨耶穌到底, 但現在他不敢再誇口了,因為他已經三次在人前否認自己認識耶穌。 但是耶穌愛彼得,並沒有因為彼得三次否認祂就放棄他,耶穌主動地來見彼得,與他談話,祂要再一次以祂的愛來挽回彼得。 要知道神對我們的愛也是這樣, 儘管我們從生下來就悖逆祂,祂仍然三番兩次地要挽回我們,甚至願意將自己的獨生愛子耶穌基督從天上賜下來為我們眾人的罪替死的原因。因為祂實在是愛我們。Kazainak 卡煞那是一個強盜的頭頭,住在山上,有一天他來到一個小茅草屋,那裡面住了有宣教士, 他們正在為當地的土人繙譯聖經的當中約翰福音,卡煞那一輩子沒有讀過書, 當然更不認識字,他拿著刀問宣教士他們在幹什麼?宣教士說我們畫的這些記號是字,這些字能夠說話, 卡煞那聽了覺得很希奇,就問,這些記號在說些什麼,宣教士就為他讀了耶穌受苦的一段經文, 卡煞那聽了以後立刻問:“這個人作了些什麼?他搶了什麼人嗎?他殺了什麼人嗎?”宣教士回答    :“哦,不, 他什麼都沒有作,他沒搶人,也沒殺人。”“那麼他為什麼受苦呢?”卡煞那好奇地問道,顯然這個人的故事引起了他的興趣。宣教士看著卡煞那手中的刀, 勇敢的說道:“這個人沒有作錯什麼事,但是卡煞那兇殺了他的哥哥,卡煞那謀殺了自己的兒子。 這個人替卡煞那受了苦,所以卡煞那可以不受苦,這個人替卡煞那死,所以卡煞那可以不必死。 ”宣教士講完了這話,完全不知道自己接下來的命運將是如何, 沒想到卡煞那不但不生氣,還要宣教士多講一些這個人的故事,那一天, 這個大強盜將他的心給了為他死的耶穌,他的罪得到耶穌寶血的洗清,那個一字不識的大強盜完全明白了耶穌為他所作的事情,完全明白了耶穌的大愛。

請問你明白耶穌對你的大愛嗎?你自以為比那個大強盜聖潔, 而不願意接受耶穌的大愛嗎?你要知道在神的眼中,卡煞那的罪已經蒙了耶穌寶血的洗清,他要比你乾淨。 你覺得比卡煞那聰明嗎?卡煞那雖然不認識字, 但那一天他明白以願意接受耶穌的愛,若是你我真正明白,我相信我們也一定會被耶穌的大愛所感動,所激勵。內地會的創辦人戴德生有一回面對一大群的弟兄姐妹, 他們都是一些志願放棄自己的理想和生活, 而將自己的生命奉獻給中國人的弟兄姐妹,他一個一個的問他們,要知道他們能不能夠格去當一個宣教士, 他問他們“你為什麼願意去當一個到遠東去的宣教士呢?”,其中一個人回答說  :“我願意去,因為耶穌命令我們要到普天下去傳福音給萬民聽。 ”, 另外一個人回答說:“我願意去因為千千萬萬的人還沒有聽過福音,他們沒有得到耶穌基督就滅亡了,他們還沒有藉著耶穌基督這寶貴的名得救。 ”,然後不同的人給了不同的回答。 戴德生聽完了他們的回答之後這樣說:“你們剛才所分享的都是很好的動機,但是我要告訴你們, 當真正的試探,考驗,試煉,甚至逼迫,死亡來臨的時候,你們剛才所分享的這些好的動機一個都擋不住,都會讓你們退後,跌倒。 只有一個動機可以支撐你經過所有的試煉和艱難, 那就是基督耶穌對你的愛,正如哥林多後書五章十四節所說的:“原來基督的愛激勵我們。”

親愛的弟兄姐妹, 你我真的被基督的愛所激勵嗎?你我常常被基督的愛一次又一次的激勵嗎?一個真正常常被基督的愛所激勵的人,他的事奉,他的生命, 他的奉獻,他的人生觀,他的價值觀,他的事奉觀都要改變,都要不斷的更新。 親愛的弟兄姐妹,我想如果主今天這樣問我們,你說我是誰?你願意跟隨我嗎?你真的愛我嗎?我們要怎麼回答呢?