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今天的題目是不用祈求， 這話說得挺新鮮，有牧師叫人不用祈求的嗎？但是我們今天讀的經文確實有這樣的意思， 不信你來看！你看雅各書四章二到三節在新繙本裡是這樣說的：“你們放縱貪慾，如果得不到，就殺人， 你們嫉妒，如果一無所得，就打鬥爭執，你們得不到，因為你們不求。 你們求也得不到，因為你們的動機不良，要把所得的耗費在你們的私慾上。 ”。你看，這短短的經文是不是告訴我們，如果你是這樣的祈求的話，那麼你就不用祈求了。
不錯， 剛才新繙譯本繙譯的 ' 貪慾 ' 跟和合本繙譯的 ' 私慾 ' ，兩者表達的是一個意思， 有一個地方的土人很喜歡用猴子幫他們採水果，他們把猴子趕到水果樹上去， 猴子一上到樹上看到這麼熟，這麼好吃的水果很高興，用右手馬上摘了一個水果下來
， 放在左手的腋下夾好，又看到另外一個好吃的水果，很快的又伸出左手去摘下它來，放在右腋下夾緊， 就這樣，一邊拿，一邊掉，底下的人就接起來，猴子到最後是一場空， 光就這一點說它是我們人的祖宗我想不少人就不會服氣對不對？這是人們利用了猴子的貪慾來達成自己的目的，你想到底誰比較貪呢？
這裡告訴我們，怎麼樣的祈求是不會蒙神垂聽的？第一，動機錯誤的祈求。 雅各指出人求也得不著的第一個原因就是動機錯誤。
講到向神祈求，中國古人說：“舉頭三足有神明。 ”意思就是說神是無所不在，無所不知的， 向神禱告，不必跑到什麼特定的場所，也不必大聲喊叫，以為這樣神比較容易聽得見。 記得二十幾年前當時我哥哥在美國，只要他從美國一打電話回來，我們在台
灣家裡人不管是誰， 大家自動的都會把聲調被平時提高好幾倍，為什麼呢？因為我們心裡想， 這麼遠打來的電話不大點聲音他聽得見嗎？所以有的人以為向天上的神禱告更要大點聲了，其實是錯誤的。
也有人以為向神禱告以為重覆的話多了， 就必定蒙神垂聽，所以他們就像例行公事一樣的每天重覆一樣的禱告，這也是錯誤的。 甚至有人以為只要我們禁食神就一定會垂聽我們的禱告， 這也是不正確的，有的人禁食禱告，好像是逼神就範，讓神一定要聽我
們的，某些教會就是這樣的教導，很可惜他們走偏了道路。
聖經老早就清楚的告訴我們：“人是看外貌，神是看內心的。 ”，主耶穌在提到禱告的時候特別強調注重一個人內心裡祈求的動機是什麼。 如果我們祈求的動機只是為了滿足自己的私慾，那麼就甭求了，因為神是不會給的。
雅各指出在他那個時代， 有不少信徒他們強求，而且他們祈求的動機是從他們百體中那個戰鬥的私慾而來的。 第一節說：“你們中間的爭戰鬥毆，是從那裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的麼？”親愛的弟兄姐妹， 今天不論是上一章講的嫉妒也好，爭鬥也好，打殺也好，都是從人的私慾所產生出來的， 雅各在這裡形容我們人裡面的私慾像是什麼呢？像是一個強而有力，充滿慾望的強大軍隊，一波又一波的，消滅了又再上來的，很可怕。 另外有聖經的繙譯本繙譯形容說我們裡面那好爭戰而又不滿足的情慾。
這些情慾私慾呢？好像上禮拜所講的， 只有從天上，從上頭來的真智慧可以抑制它， 我們要有愛，我的弟兄姐妹買了比我更大的房子，他是我的弟兄姐妹，他買了大房子， 我為他高興，我不會嫉妒他，不會跟他競爭比較，因為有愛，他的事奉很成功，我替
他高興感謝神， 不因為他比我作得好就產生苦毒，他的成功就是我的喜樂，為什麼？因為有愛， 什麼時候我們有嫉妒，有苦毒一出來立刻就要砍掉它，常常反省，看看我們的愛是在哪裡墮落的，悔改，一定要把愛給找回來。
今天很多時候我們的祈求都是為著要滿足個人或國家慾望的要求， 為了面子，為了利益， 為了吃得更好，喝得更好，住得更好，為了名利，為了享受，為了地位，為了滿足我們自己百體中邪惡的慾念，如果是出於這樣的動機，那麼我們向神求一定得不著。
而且呢？今天你向世界求， 向魔鬼求，你靠著自己的努力其實都有可能會得著這些， 但是問題是，即使我們得著了這些又怎麼樣？這些並沒有永恆的價值，而且還會攔阻了我們得到那真正能夠存到永恆的。
我個人以為中國人有兩個特別明顯的慾望，一個是成功，一個是吃。 你看，自從我們中國有了科舉制度以來， 求取功名就成了中國人成功的標誌，因為得了功名就可以從農， 工，商，這些被統治的階級中出來，進入統治階級，不但可以光宗耀祖，享受榮華
富貴， 天曉得，說不定那一天還有可能當上皇帝呢！所以對知識份子來說，得到功名就是成功，而成功就有了一切。 今天不少人到美國來唸書求得更高的學位，多少也還是跟成功慾望有關係。
而一般的老百姓呢？他的成功沒有別的，就是賺錢了，就是把下一代搞好， 搞成功，所以你看不管到哪裡去，中國的父母總是把教育抓得緊緊的。 可在漫長的中國歷史當中， 不少時候老百姓能夠想方設法過上幾年太平的日子，能夠生存就算不錯了，再不，不要羞辱祖先也就算是成功了。
其實不論是功名也好， 榮華富貴也好，賺錢也好，把下一代搞好也好，簡而言之，都是在這個世上的成功， 都是寄望能夠在這個世上得到一些什麼，有形的像是物質享受， 榮華富貴，無形的像是名聲地位等等，其實都是這世上的，也都不是能夠存到永遠的
。
今天我們大家千辛萬苦來到美國， 為的是什麼？就是追求美國夢，美國夢說穿了也只有四個字，就是 ' 家道豐富 ' 。 我們來唸書的盼望能夠早日求得學位，找到好工作，賺一份好工資； 其他的人不論是打工也好，作生意也好，也都只為了要求得家道豐富
，要求得在這世上的成功。
此外， 中國人還有吃的慾望特別強烈，打從出生開始，中國人就是想方設法的吃，孩子出生要吃， 媽媽作月子要吃，滿月要吃，訂婚要吃，結婚要吃，現在連離婚都要吃，離婚席上那些菜名也都有講究，什麼一刀兩斷啦，各奔前程啦。
中國人過生日要吃，死了也要吃； 接風要吃，洗塵要吃；大喜事要吃大吃，平時要吃小吃； 皇家講究吃滿漢全席，老百姓要吃清粥小菜，總之就是吃吃吃，要滿足我們的肚腹， 可奇怪這個肚腹永遠沒有滿足的時候，中國人的文化緊緊的與吃聯繫在一起，中
國人的吃已經吃出名了，名滿天下。 過去說台灣一年可以吃掉兩條高速公路，喝也不得了，中國現在一年喝酒可以喝掉一個西湖。
說起來以色列人跟中國人在這點上也蠻像的， 當以色列人出埃及的時候，他們當中有閒雜人， 他們起了貪慾，他們哭號說：“唉，誰給我們肉吃呢？過去我們在埃及的時候， 不花錢就可以吃到魚，也有什麼黃瓜啦，西瓜啦，韭菜啦，這些聽起來都像是我們中國人愛吃的菜，現在呢？每天除了嗎哪之外還是嗎哪，什麼東西都沒有了， 我們真是的，出什麼埃及呢？”，在這裡埃及預表的是世界， 一個已經被神拯救脫離罪惡世界的閒雜人，在那裡抱怨還不如回到世界去，那裡多享受呀！
摩西因為他們的怨言哀求就不喜悅， 摩西為此在神面前求死，神就對摩西說：“你對百姓說， 你們應當自潔，預備明天吃肉，因為你們哭號說，誰給我們肉吃，我們在埃及很好， 這聲音達到了耶和華的耳中，所以祂必給你們肉吃，你們不止吃一天，兩天，
五天， 十天，二十天，要吃一個月，甚至肉從你們鼻孔裡噴出來，使你們厭惡了，因為你們厭棄住在你們中間的耶和華，在他面前哭號說，我們為何出埃及呢？”。
結果， 有風從耶和華那裡颳起，把鵪鶉由海面颳起來，飛散在營邊和營的四圍，百姓捕取而食， 結果肉還在他們牙齒之間，還沒有嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災難擊殺了他們。
為什麼神會這樣呢？因為他們惹了神的怒氣， 神花費這麼大的勁，費盡千辛萬苦拯救了他們脫離為奴隸的生活， 要帶他們到流奶與蜜之地，但他們不相信神的帶領最美好， 他們還留戀過去口腹之慾，其實神不是反對我們吃東西，而是反對我們以這麼一點口
腹之慾的滿足就離棄了神的帶領和祝福， 所以親愛的弟兄姐妹，你看，如果我們祈求的動機不正確的話， 不但不會帶給我們幸福，還有可能帶給我們禍患的，這是一個最好的鑑戒，我們要小心我們祈求的動機！
其次，如果我們祈求的目的是錯誤的，那麼我們也不必祈求了。 經文說：“你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。 ”，雅各指出當時的門徒所求的東西目的是要得來以後讓自己享樂的，
沒有一個高尚和有意義的目標，換言之，他們的
祈求是自私的，是為著滿足自己的慾望。
有的人說我向神禱告， 求神讓我中樂透，中了樂透以後我自己留一點點，其他都可以捐給教會， 把錢捐給教會，這個目的豈不是很正當的嗎？這個目的不能說是錯誤的吧？不，這是我們人以為的正當，但神卻不是這樣看，人只看結果，神看動機； 人只看表
面的目的，神看人的內心；人只看目的達到沒有，神還看過程的手段公義不公義。 所以如果我們祈求的目的不正確，也甭求了。
第三， 雅各指出人得不著的最後原因是不求，他說：“你們得不著，是因為你們不求。 ”，在原文裡面我們看到，他們得不著他們所要的，原因是他們沒有向上帝祈求，所以我們可以說他們祈求的對象錯誤。
這是什麼意思？就是說今天有不少人，他們不向真神來求，他們去向偶像求， 他們去向這世上的人事物來求， 想藉著這些人事物來求得真正的滿足，但是他們不會得著的， 因為他們找錯了對象，這些人事物既然都不是永遠長存的，那麼怎麼會真正永遠的滿
足我們呢？
幾年前的漂亮寶貝 Brook Shield ， Cindy Crawford ，現在在哪裡呢？幾年前轟動籃壇的 Michael Jordan 再過幾年誰還掛他的照片在牆上呢？你的白馬王子呢？ 白雪公主呢？你求得的功名利祿呢？有人從留學生時代租房子開始， 畢業找到工作以後自己買上一棟房子， 然後房子越換越大，但等到孩子上大學了，家裡突然空蕩蕩的看了很難受， 就把大房子賣掉，改住小一點的房子，然後身體不行了，就越住越小，最後住進了養老院，再過幾年，換到兩呎寬，七呎長的一間，什麼是永遠長存的呢？
今天人犯了兩個大錯誤， 也可以說是人的最大悲劇，一個是把擁有的本身當作永遠的滿足， 以為只要我擁有了，就快樂了，只要我擁有了就幸福滿足了，就好像有人拼命地想結婚， 以為結了婚就有了幸福了，那是大錯而特錯的，如果為了結婚而結婚，可能
很慘的。 今天你擁有了說不定只是讓你感覺越發空虛，你擁有的那一剎那，你會突然發現原來你還有更多的 ' 沒擁有 ' 。
人另外一個悲劇就是拿這些自己所擁有的來替代那永遠的一位， 就是以這世上不能存到永遠的人事物來替代永遠的神。 結果不但失去了今生的真正意義和價值，也失去了永生的盼望。聖經說：“以別的替代耶和華的，他們的愁苦必加增。”，你信這話嗎？
各位， 動機不對不要求，目的不對不要求，對象不對不要求，那麼我們該求什麼呢？今天一個向真神來求的人，就必定得著。 因為主耶穌說：““你們祈求，就給你們；尋找，就尋見，叩門的，就給你們開門。 ”，“你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢
？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好， 尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？”。
感謝上帝， 祂是我們在天上的父，祂是慈愛的，聖潔的，公義的上帝，祂知道我們的需要，並且祂聽我們的祈求，祂會把更好的賜給我們。
一個真正蒙恩的中國人呀， 他信主之後不會再像世人一樣求在這個世上的成功，那些求得來的功名利祿， 榮華富貴都會轉眼成功，孩子配偶父母有一天都會離去，不會永遠的滿足， 過去是求得魚，好像彼得一樣，有了魚就有了一切，但是魚吃完了以後還要
再去打魚，永遠不會滿足，現在呢？要求得人， 在這短暫世上的歲月，為主得人，在主裡的勞苦怎麼樣？聖經說都不是徒然的，換句話說，都是能夠存到永遠的， 親愛的弟兄姐妹，讓我們求在主裡的成功吧，那是永遠的成功呀！
我們也不再求口慾的滿足了， 過去我們求吃吃吃，吃這世上的飲食，獲取口慾的滿足， 但那永遠不會滿足我們的，現在我們求吃神的話語，聖經說：“人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。 ”，這世上的飲食不是不重要，神不是不要我們享受
， 但是我們更應當吃神的話語，有一次耶穌的門徒問耶穌說：“你吃過了嗎？”，耶穌說：“我的食物就是作成神的工。 ”，親愛的弟兄姐妹，吃神的話語吃多了就自然而然會開始作神的工， 這些也都會存到永遠的，你我要追求，就應當追求這個，要祈求，就應當祈求主賜給我們這個慾望。
如果我們真明白神的旨意， 如果我們真認識我們的神，當我們向祂祈求的時候，我們就一定不會放縱情慾的向神祈求， 我們更不會自私地和無目的的向神祈求，反過來說， 我們就一定會按著上帝的旨意向祂來祈求，而神也必定會按著我們的需要，把更好的
東西賜給我們，叫我們得到真正的益處，叫我們所求的，所得的都能夠存到永恆。
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