如今我知道

列王記下五章一到十五節

講題大綱

  • 只是
  • 必能
  • 我想
  • 照著

我們讀的經文引導我們看到了乃縵這個人, 他患了大痲瘋,怎樣都得不到醫治,這個大痲瘋讓他很痛苦, 最後是耶和華神的先知以利沙叫他到約但河裡去洗了七次,使得他得到了完全的醫治,更重要的,是藉著這次的經歷他認識了聽見他的天地間惟一的神。 在乃縵的這整個得醫治的經歷當中有四個重要的詞句, 是他得潔淨的重要關鍵,今天我願意跟大家一起來思想這四個重要的詞句,因為我們每一個人的心靈也都需要得到潔淨。

聖經的記載讓我們知道乃縵他樣樣都好,五章一節的經文說他在主人面前為尊為 ' 大' , 英文聖經形容說他是個 great man , ' 大 ' 好人, 聖經更提到說他能征善戰,mighty man , ' 大 ' 能的勇士,但是這個大能的勇士呢?什麼都打得過, ' 只是 ' 打不過 ' 大 ' 痲瘋。

今天在我們的家人中, 在我們的同學,同事,同鄉裡,有很多的 great man, 大好人,有很多的 mighty man ,為尊為大的人,他們有錢,有社會地位, 有學問,有才幹,有前途,他們樣樣都好, ' 只是 ' 他們是個罪人,他們犯了罪。 他們可能在很多事情上,在事業和學業上無往不利, 但是他們勝不過心裡的罪,他們既不認識造他的神,也不將榮耀歸給祂,這就是他們的罪,更因為有罪的緣故,內心裡沒有真正的平安和喜樂。聖經說乃縵什麼都好, ' 只是 ' 長了大痲瘋。 你見過患了大痲瘋病的人嗎?我見過, 還沒有看到他們的手和腳,已經先看到患大痲瘋病的人臉時上那種無望的表情,很悲哀的。 乃縵的大痲瘋可能不是那種身上會一大片一大片潰爛的那種,但是至少他的皮膚和常人是不一樣的,也沒有人敢接近他,因為痲瘋病的病菌是藉著皮膚的接觸來傳染的。 你想,他這麼一個地位高的好人, 又是個大能的勇士,卻沒有一個人願意接近他,他心裡的滋味肯定不是很好受的。

兩千八百多年前人要是得了痲瘋病就等於宣判了死刑, 因為沒有人能夠醫治他,就算今天醫學這樣發達,人也頂多能夠控制大痲瘋,卻不能根治。 這正像是人的罪,有時爛在外表看得見,有時爛在心裡,外表卻看不見。 但無論如何,罪都在每一個人的身上掌權,以致於人所不喜歡的惡偏偏去作, 而人所喜歡的善卻偏偏作不出來,因為罪人將死在罪中,,所以人從一生下來那天開始就已經宣判了死刑。今天你我也許沒有肉體上的痲瘋病, 但我們心裡卻得了大痲瘋,儘管人看我們的外表還不錯, 但是他們哪裡曉得我們心裡面有各樣的罪,驕傲,嫉妒,貪婪,自私,欺騙,惱怒,不公義,背後毀謗人,詭詐,聖經說:“人心比萬物都詭詐,壞到極處。 ”,這話說得不正對嗎?

聖經說你我是個罪人, 而且勢必要死在罪中,這話的確不好聽,不受人的歡迎,這是個壞消息; 但是不要忘了,聖經同時又提到,罪人可以靠著耶穌基督的救贖從罪中得釋放和拯救, 人可以得到潔淨,這就是個大好的消息,而且這個救恩是白白的恩典,人只要相信就可以得著, 這不是大好的消息是什麼?請問這個大好的消息你聽到了嗎?你有沒有認識到自己可能是那個什麼都好, ' 只是 ' 得了大痲瘋的人呢?其次,五章三節這裡的經文提到了 ' 必能 ' 這兩個字。 乃縵雖然是個大能的勇士,但是面對大痲瘋他就不能了。 但是這個 ' 大 ' 將軍家裡有個 ' 小 ' 女子,這個小女子是從以色列被俘擄來的, 她來向她的主母作見証,說:“巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知,他 ' 必能 ' 治好他的大痲瘋。 ”,神藉著這個 ' 小 ' 女子給這個 ' 大 ' 將軍帶來了得潔淨的盼望。

今天耶穌基督的信徒應當向這個 ' 小 ' 女子來學習。 她雖然身份卑賤,聖經裡連她的名字也沒提, 但是,她盼望她的主人能夠得到醫治,而要不是透過她的介紹,她的主人就不能得潔淨。 今天我們可能像這個 ' 小 ' 女子一樣,沒有什麼社會地位,沒有什麼錢,更沒有什麼勢力, 可能也沒有什麼口才,但是我們若是有願意我們周圍的人得潔淨的心,我們也可以像那個 ' 小 ' 女子一樣,向我們周圍的人勇敢的講:“巴不得你信耶穌, 因為祂必能拯救你。”

我慢慢發現, 傳福音最大的障礙往往不是傳福音的對象如何地剛硬,如何地頑固,更多的時候, 是我們傳福音的人自己的膽怯,自己的猶疑,自己的退縮,我們不敢跨出那第一步,一旦我們勇敢的踏出第一步,簡單的說:“巴不得你信耶穌,因為祂必能拯救你。 ”,接下來的就是神自己奇妙的工作了。在中國大陸有一個姓王的土匪, 他手下最多的時候有三千多人,大家都管他叫王老虎。 有一天他聽到了福音,他得救了,真正悔改了,他就回去解散他的匪窩,自己作了傳道人, 到處傳揚主的福音,大家看到他都很希奇,因為現在王老虎不作土匪了,成了傳道人了。親愛的弟兄姐妹, 你的親戚,朋友,同學比作強盜的王老虎如何?如果他都能夠被主改變,其他的人一定能。 求主激勵我們的心,從今天起我們要學習常常對人說:“巴不得你信耶穌,因為祂必能拯救你。”

乃縵向他的主人報告了他的大痲瘋有可能得到醫治, 他的主人立刻給他寫了一封信,乃縵自己也準備了好多的禮物浩浩蕩蕩的出發了, 但很可惜乃縵他走錯了路,找錯了人,用錯了方法。 小女子明明跟他講的是去撒瑪利亞,但是他跑去了皇宮;小女子明明跟他講要他去見先知,但是他跑去見君王;先知明明叫他去約但河裡去洗,他自以為是的掉頭就走。 今天很多人也是這樣,他明白了自己有罪,盼望罪得洗乾淨,能夠有罪得赦免的平安。 但是他跑錯了地方,找錯了人,用錯了方法。

幾年前, 當我們還住在芝加哥的時候,有一天我們聞到廚房裡有臭味,怎麼會有這麼臭的味道呢?我媽媽就跪在地上把廚房的地板重新擦了一遍, 又把上上下下都擦乾淨了,奇怪,臭味道仍然存在,後來發現是洗碗機附近傳出的臭味道。 第二天,我們把洗碗機從裡到外都擦乾淨了, 味道仍然存在,而且越來越臭,這是怎麼回事?後來我就去拿香水把洗碗機附近都噴了噴, 這還不錯,有一天半天的時間,臭味沒有了,可是呢?過了這一天半天臭味道又出來了,而且越來越臭,這個很惱人。於是這一天我決定用鼻子仔細的聞, 一個部份一個部份的聞,終於聞到洗碗機的左上角特別的臭, 可是外表看沒有什麼呀,難不成有什麼東西在裡面嗎?我拿了螺絲起子把螺絲轉開, 我的媽,竟然看到一隻將近六吋長的死松鼠死在那裡,怪不然那麼臭!我趕緊把它丟出去,用抹布沾水把那個地方擦乾淨,然後再洒點香水,哇!真香呀,再也沒有惡臭了。真奇怪,那隻死松鼠是怎麼跑進去死在那裡的?怎麼想也想不通,同樣的道理, 今天人的罪惡也是這樣, 人一生下來不需要人教他,他就會犯罪,我們也搞不清楚它怎麼就跑進我們的心裡,待在我們心裡的。 這個罪實在討厭,帶給人痛苦,眼淚,和死亡,你的東西被別人偷過嗎?在唐人街被搶過嗎?在社會上被人欺騙過,被宰過嗎?沒有人喜歡罪, 罪正像那個死老鼠一天天在那裡發出臭味來,真是讓人不舒服,讓人很痛苦。

要對付這個罪人可沒有少想辦法。 人先是用改善的方法,加強教育,教導人不要犯罪; 改善那些在監獄裡的犯人所住的環境,;正像我努力的用抹布把發臭味的附近都儘量地擦乾淨一樣, 但是我失敗了,正如用教育,用改善環境的方法來對付罪一樣,都是失敗的,教育水平越高,犯罪的技巧反而越高明; 犯人住的環境越好,社會上的犯罪率反而會越來越高,因為沒事誰都想進監獄裡去待一待。於是人想到用遮蓋的方法,用掩飾的方法。 是呀,人心裡想,人是有罪,有骯髒的地方, 但是你可以用其他的東西去彌補,去掩蓋它呀,作作好事吧,捐錢行善吧,修橋補路吧, 將功贖罪吧,這些固然是好事,是美事,是值得我們去行的,但是它的本身並不能真正解決人內心裡骯髒的罪的問題, 正像我在空氣中洒香水,可以一時遮蓋掉臭味,但是並不能實際,真正的解決問題。

乃縵不但找錯了路, 也找錯了人,他去找以色列王,以色列王又氣又害怕,他哪裡能治好大痲瘋病呢?這正如今天很多人想使用宗教來解決人罪惡的問題, 但是你看看,每一個宗教的所謂教主不是單單是個人嗎?如果單單是人那就是罪人, 罪人自己都有罪不能解決,哪裡夠去解決別人的罪,哪裡能去潔淨別人的罪呢?真正要解決人罪惡的問題, 必須要找到人的心裡去,必須要把那罪的根源除去,必須要找心來開刀。 我們所信的耶穌基督,祂在二千多前以前,親自道成肉身來到這個世界上,祂為了除掉人的罪,親身以無罪之身替我們擔當了罪的刑罰。 因為祂的替死,在十字架上徹底地敗壞了罪的死權, 所以今天人只要相信接受祂,祂就進來我們的心,藉著十字架上所流無罪的寶血把我們的罪洗去,耶穌來不是遮蓋罪惡,耶穌來不是教我們作好人作好事; 耶穌來不是改造我們,改善我們,耶穌來是替罪受死,這是惟一解決罪惡的辦法。 當人的罪藉著耶穌基督除掉以後, 現在可以開始噴些香水了,也就是說,在一個人得救以後,靠著在裡面的新生命, 就應該多多行好事,行善事了,這樣好讓基督徒所到之處,都滿有基督馨香之氣。那多好!因為耶和華神是惟一,所以這個小女子說:“他必能治好他的大痲瘋。”乃縵不但走錯了路,找錯了人,他也想錯了救法。 你看,五章十一節,當先知以利沙要他到約但河裡去洗七回的時候, 聖經說乃縵卻發怒走了,套句今天流行的詞,他發飆了,他說:“ ' 我想 ' , 他 ( 指先知以利沙 ) ,一定會這樣那樣來治好我這個大痲瘋,他居然要我去約但河裡洗,我家鄉的任何一條水豈不比這個乾淨嗎?”

這正是今天很多的人來認識神的時候常犯的一個錯誤,他們會對神說 ' 我想 ' 。 他們會說:“我想, 神怎麼會那麼懦弱地被人釘死在十字架上呢?,祂要是在十字架上下來讓眾人看看祂的大能 ' 豈不 ' 更好嗎?”,他們會說:“我想, 為什麼一定要藉著耶穌來得救,我們家鄉的孔子, 孟子 ' 豈不 ' 比這個猶太人木匠的兒子來得更好嗎?”他們會說:“我想,如果神現在出來讓我看一下, 我 ' 豈不 ' 就容易相信祂了呢?還那麼費事幹什麼?我想, 如果神讓全世界只有祂那麼一個宗教信仰的存在,那 ' 豈不 ' 就好多了嗎?何必那麼辛苦傳來傳去?”我們今天面對神的時候,有很多的 ' 我想 ' , 有很多的 ' 豈不 ' ,有很多自己的假設, 在我們沒有真正認識神從前,這些都是可以理解的,因為我們都認為自己比神更聰明,自己比神更懂,自己比神更有智慧。 事實上,不也就是這些個自以為是,自以為能,自以為義, 攔阻了我們認識神,得到神的拯救和潔淨嗎?我們期待創造天地的主宰來聽聽我們的寶貴意見,讓我們這個小腦袋來作祂的參謀,這樣祂 ' 豈不 ' 就作得更好, 更完美,更合理了嗎?

乃縵聽了先知的話,氣得要離開,他的僕人對他說:“我父呀, 請先冷靜一下,如果今天先知要你作的是一件很大很大的事, 要你捐幾萬塊錢美金,你去不去作呢?你想不想得醫治呢?對不對?更何況,先知只是要你去洗一洗,你就去洗嘛,有什麼關係?”。 乃縵冷安靜下來一想也是的, 今天是我來求醫治,當然應該照先知的方法來作,哪裡有讓先知來照我的想法作的道理呢?當乃縵謙卑下來以後,聖經說,五章十四節:“, 於是乃縵下去, '照著 ' 神人的話去作。”,親愛的朋友,弟兄姐妹們,這個 ' 照著 ' 很重要,照著神的方法,照著神的吩咐去作。這不但對於慕道的朋友很重要,基督徒靈命要成長這個 ' 照著 ' 也一樣重要。 乃縵願意照著, 表示他捨棄了自己的自以為是,放下了自以為能,當他這樣“照著”去作的時候,他就得潔淨了,十四節末了形容說他的肉復原,好像小孩子的肉,他就潔淨了。 我們可以想像一下乃縵是何等的高興呀, 多年以來,他飽受身心靈的摧殘,再多的獎杯,獎牌,掩蓋不了他內心裡被人棄絕,不願意接近的苦楚痛苦,但現在他得到潔淨了。

最後,十五節的經文末了乃縵對以利沙說:“如今我知道,除了以色列以外, 普天下沒有神。 ”,他怎麼知道的?因為現在他親身經歷了,他知道了不是那個約但河的河水怎麼潔淨, 不是以利沙怎麼有神力,乃是以色列的這位神,祂有潔淨人的大能,親愛的朋友們,你知道這一位真神祂必能潔淨你, 除去你的罪嗎?你知道惟有祂能使你得到罪得赦免的平安,惟有祂能夠拯救你,除掉你心靈的痛苦嗎?你願意照著祂的方法得拯救嗎?