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神創造萬物之後創造了第一個人亞當，後來上帝看「那人獨居不好」，於是神又取了亞當的肋骨造了夏娃， 因此我們可以說夏娃是使亞當成為更好的那一位，女人的被造對我們男人來說是何等的重要，這也正是聖經所記載婚姻與家庭的起源。
在婚姻裡彼此的關係， 聖經以弗所書
5:23節的經文這樣說，「因為丈夫是妻子的頭，
如同基督是教會的頭」，說作丈夫的是妻子的頭，這個「頭」主要指的是要擔負起領導方向和滿足妻子身心靈需要的責任，女人因有這樣的一位「頭」的緣故，所以要順服。
事實上，
在彼得前書三章一到七節的經文裡，進一步的告訴我們，順著神的眼光來看，一個幸福婚姻必須具備三個要訣。 第一，順著神的眼光來看，一個在婚姻裡的男人或女人，雙方一定要「彼此感化」，不要想「彼此改變」。 彼得在彼得前書三章一節的經文裡這樣說，「你們作妻子的，要順服自己的丈夫；
這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被“感化”過來。」
在人際關係裡，特別是在婚姻的關係當中，一般人的心裡總是盼望能夠改變對方，讓對方變得跟自己一樣， 有的人用嘴巴，一天到晚嘮嘮叨叨，或用諷刺的方式，或者大發脾氣，盼望用自己的嘴巴能夠改變他的配偶；而有的人呢？不用嘴巴，而是用手，砸鍋砸碗，甚至打人，
盼望因此能夠讓對方改變，但不論用嘴巴或動手，這些對你的婚姻幸福是有百害而無一利的。
我們必須認明了， 真正改變人心是神的工作，而不是我們人的工作，我們要將配偶改變這一部份交託給主， 而且我們不要只看到對方眼中的刺，卻忘了自己眼中的樑木，自己也必須在許多方面先有所改變。雖然說真正改變人心是神的工作，但神往往也是藉著我們人來工作，藉著我們以愛心，順服，智慧，真誠所產生的品性，來感化我們的配偶。對於姐妹來說， 這裡特別提到作妻子的有一個「不要」，兩個「要」，幫助我們感化我們的配偶，你看，彼得前書三章三節的經文這樣說，「你們不要以外面的辮頭髮、戴金飾、穿美衣為妝飾。今天有女人在這些外表的美上面花太多的功夫，甚至去整型作手術，搞得個個都像韓國第一大美女金喜善， 但是聖經說，「女子美貌卻無見識，就如金環戴在豬鼻子上。
這些外表的妝飾並不會「感化」你的配偶，只會讓你的配偶覺得你實在很沒「文化」。兩個「要」指的是，一要有長久溫柔安靜的心，一是要有敬畏的心。今天有很多的「半邊天」，
在溫柔安靜方面是有很多很多需要成長的空間，再說到「敬畏」那就更差得遠了，求神憐憫！
對於作丈夫的來說， 「感化」在於不要常常想用「講道理」來說服，辯倒你的妻子，你不要想用「嘴巴」來「說服」你的妻子， 把她「講通」，抱著這樣想法的男人，很快就會發現「此路不通」。正如我們傳福音， 那不能只靠「說」，而是要用「行」的去感化人，今天引導人歸向真理，
走向主的道路，最好的方法是透過好的行為，那比說的，甚至比吵架辯論要來得好的多。
多少國內來的朋友信主，不都是最先被教會裡弟兄姐妹的熱情所感動，而後再一步步的被神的真理所降服的嗎？
毫不諱言的， 感化人需要有決心，有忍耐，有勇氣，還要有毅力，簡單一句話說，就是要付出極大的代價。 諸位，你說我作不到，那是對的，靠著你自己當然作不到，你我要好好的來到神的面前， 讓你自己的生命先有改變，你自己先要被神「感化」了，然後才有可能去感化你的配偶。
說實在的， 基督信仰也是這樣，我們的神是以十字架的大愛來向人召喚，以祂的獻身來感動人也甘心情願向祂委身。是的上帝的愛感化了千千萬萬的人來跟隨祂，祂的愛也不斷的激勵我們在主的道路上奔跑。所以頭一個要訣是不要彼此改變，而要彼此感化。其次，要彼此了解，不要彼此瓦解。
很多的夫妻因為彼此不了解，彼此不再信任了，你講一句話，我猜你是什麼意思；看對方一個動作，
心想他一定是怎樣怎樣，在這樣的彼此猜疑爭鬥當中，精力心情都瓦解了，這樣的婚姻，它的瓦解是指日可待的。
彼得告訴我們要彼此互相多多了解。
彼得前書三章七節的經文他說，「你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住 [ 情理，原文作知識 ] ；因她比你軟弱
[比你軟弱，原文作是軟弱的器皿
] ，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她；這樣的便叫你首禱告沒有阻礙。」
所謂的知識是指了解與體諒，一互相了解了以後才能夠互相體諒，彼此互相了解了才能夠進一步地靠著神的愛去彼此的滿足對方的需要。「了解」這個詞說得白話一點，套句今天的新名詞，就是要「多溝通」啦。你看，今天就連那些不信耶穌的心理學家都承認，不溝通，少溝通，溝通不良是現代社會裡夫妻婚姻的最大殺手。 剛才說作丈夫的是作頭的，要主動的去滿足妻子的種種需要。請問，作為丈夫的你，了解你妻子的種種需要嗎？
你了解她身體的種種變化以及隨著年紀的增長而有的種種需要嗎？你了解她心理情緒的需要嗎？你了解你妻子心靈的需要嗎？ 相對來說，一個作妻子的，你了解你丈夫的種種需要嗎？你了解他在工作事業上的壓力，
知道怎樣可以幫助他疏解那些壓力嗎？你了解你先生有所謂的中年危機嗎？你了解他喜歡你在什麼時候，什麼氛圍底下跟他溝通嗎？你了解你丈夫喜歡你扮演什麼樣的角色嗎？
要了解人不是一件容易的事， 在我們結婚以前我們以為已經對彼此了解得夠徹底了，其實結婚以後彼此的了解才剛剛開始。而偏偏處在現代的婚姻裡夫妻沒有太多的時間在一起。相比過去的農業社會裡，夫妻兩個人整天膩味在一起， 即使是結婚以前彼此都沒見過面，只單憑媒妁之言，但後來那個感情也是「冷水泡茶慢慢濃」的。
再看看今天的社會，很多先生都是戴著「金鎖鍊」，上班賺錢，賺金子，但是在賺金子的同時，
好像被鎖鍊鎖住了一樣，在上班工作的時候已經被榨得乾乾的，一點精力也不的回到家裡，
就希望能夠有一段安靜的時間，即使是看電視也好，讓自己的緊張神精可以得到放鬆，大半都不希望和妻子說些什麼； 而作妻子的在家裡作了一天的家事，正期待和先生說說話；
又或者也是上班上了一天回到家裡，累得半死，還要作飯菜，心裡的火不打一處來，你想，兩夫妻怎麼會有好的心情和溝通？
其實這正是魔鬼撒但的厲害，今天牠讓許多的夫妻攢了很多的錢買了一個很大的房子，但是裡面一點溫暖也沒有。 牠讓許多的夫妻在上班的時候精力充沛，意氣風發，結果婚外情發生的場景最多的是在辦公室，最多的是辦公室裡的同事，因為在辦公室裡彼此的精力都最充沛，也有最多的溝通，彼此更是花最多的時間再一起的，難免生情。 所以親愛的弟兄姐妹，我們一定不要上魔鬼撒但的當，一定要在工作上有節制，更要想方設法經營好你的婚姻， 彼此要儘量給你的配偶時間，彼此溝通，增加了解，化解許多不必要的誤解和不信任，這樣才能彼此相愛。
了解也包括生理的了解，聖經講要按照情理與夫妻同住。我個人以為，今天傳統的福音派基督徒比較少提及，但又是相當重要的真理的。一個是「聖靈」，一個是夫妻間的性愛。
聖靈幫助我們信徒與神可以有親密的關係，而在婚姻裡的肢體的相親相愛又是我們與配偶有親密關係的重要指標。今天有很多基督徒的夫妻也鬧離婚，
夫妻關係緊張，外表上大家維持好的形像，你看在教會裡都好好的， 但其實已經幾年夫妻不同床了，但凡婚姻遭遇難處的，夫妻之間沒有好的性愛的生活似乎是免不了的。
但我們有一個錯誤的觀念，基督徒是聖潔的，所以講性愛好像很骯髒，作妻子的有這個需要，想要，會怕老公錯會她很淫蕩； 作老公的想要，會怕老婆說他好色，所以好多基督徒夫妻沒有享受神在婚姻裡送給人的好禮物。請問，你知道怎樣滿足你配偶的需要嗎？今天有一些婚外情，作妻子的要負責任。
因為有不少作妻子的， 她心裡想，我只要好好的作到一個賢妻良母，照顧好老公，小孩子的生活起居，
那就可以保證我的老公好好的愛我，他不會有什麼婚外情了，其實這樣的想法是不夠完全的。事實上，在今天的社會裡，你不單單要作好你老公的妻子，你還要進一步地作好你老公的情人。
要好像常常在跟你老公繼續談戀愛一樣，不要整天蓬頭垢面的，不要一講話就母夜叉那樣的，也不要排斥看一些健康的，屬靈的增進性愛的書籍。
你說「老娘」才不作這些呢！但我告訴你，
有一天另外有女人願意這樣作，她就會成為你老公的「新娘」了我跟你講。到那時你就欲哭無淚了。不但在生理方面，在心理方面呢？每一個人都有他的優缺點，每一個人都有他所謂的情緒按紐，
都有他的不完全的所在，你了解你丈夫，你妻子的心理軟弱在哪裡嗎？他的情緒按紐在那裡嗎？有的人說我當然知道我配偶的情緒按紐在那裡，等一吵架的時候我就按它，而且是拼命的按。
我們不單單要知道，要了解我們配偶身心靈的需要，我們更要接納，惟有接納你才能好好的與你的配偶「同住」，你不接納，那怎麼「同住」呢？
我們的婚姻不是一種「自助餐式」的婚姻，
所謂的「自助餐式」的婚姻是只選自己喜歡的，
而放棄自己不喜歡的，有些人為什麼那麼容易離婚？因為他只要一看見自己不喜歡的，就放棄，再重新來過。
不，婚姻是全餐的，你既要接受對方的優點，也要接受對方的缺點，如何透過接納對方，
正如對方也在接納你，如何互相了解，體諒，進而能夠主動的去滿足對方的需要，在這個過程當中，對方的缺點會變得越來越少，優點逐漸的加多，這是我們需要去努力的目標。所有這些對配偶身心靈的了解， 都必須透過溝通而來，我們需要學習好溝通的藝術，否則我們很容易就會變成「有溝沒通」。 今天要建立一個溫暖的家庭，先要學習溫暖的溝通方法，什麼是溫暖的溝通方法呢？就是平日在家裡無所不談，有說有笑， 有問有答，溝通完了之後，還要讓對方感覺被尊重，被接納，被愛和被欣賞。
所謂不溫暖的溝通， 常常在溝通完以後，讓對方感覺不被尊重，不被接納，甚至感到被批評，被踐踏，好像作什麼都作錯了一樣。 請問，你們夫妻溝通是屬於溫暖的溝通呢？還是屬於攻擊式的溝通？
第三，順著神的眼光看幸福婚姻，你我必須要互相敬重，不要想彼此要求。
彼得前書三章七節的經文說，「你們作丈夫的，敬重她；這樣的便叫你的禱告沒有阻礙。」有人說「婚姻就像一束花，要它鮮豔挺秀，必須時時施肥，時時澆水，不斷的注意與培養，這樣才不至於凋萎。 有一對夫妻已經面臨離婚的危機，妻子懷孕了，認為先生都沒有時間陪伴她而抱怨， 而作先生的卻認為自己的妻子每天都繃著一張苦面迎接他，讓他感到非常難受。
當他們安靜沉思這個難處的時候，先生終於說，「我相信我們的問題是在於自私自利，
這樣吧，這個月之內，我只想到你和你的需要，而你也照樣這樣對我好嗎？如果一個月後，我們的婚姻仍然沒有感進，我們再說好不好？」
第二天一大早， 妻子雖然感到很不舒服，還是勉強起床為丈夫作了早餐，而那天晚上作先生的對老婆說，「我想看電影，你想一塊去嗎？」，雖然作妻子的很累，還是陪他一起去了；
此後的幾天，作先生的特意花時間陪伴老婆散步，細心的聽她講話，有時也為她按摩，一個月以後，你可能已經猜到了，這對夫婦重新回到過去愉快的時光。
互相敬重是指凡事為對方著想， 常常問自己，「我能為你作些什麼嗎？」「我要怎樣可以表現出我關心對方嗎？」，是給與，是體貼，而不是忽視，更不是漠視，只想到自己怎樣能夠讓對方快樂，而不是一味的要求對方怎樣可以讓我快樂。
其實， 以上所講的這三個要訣，也適用在你我所有的人際關係上，順著神的眼光看幸福婚姻，
我們看到許多我們的虧欠，在聖靈的光照底下我們看到自己軟弱的光景，並且願意悔改，
靠著聖靈的力量重新來過，好好的追求美好的品格，追求了解我們的配偶，接納我們的配偶，
好好的敬重我們的配偶，這樣我們一定可以有一個幸福美滿的婚姻生活，我們不在婚姻裡的弟兄姐妹， 也求主幫助我們學習這些原則，放在我們的人際關係當中，這樣我們也可以在人際關係上榮神益人。
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