主你美好的心意

創世記47:1-6

約瑟進去告訴法老, 說:“我的父親和我的弟兄帶著羊群,羊
群,並一切所有的,從迦南地來了,如今在歌珊地。 ”約瑟從
他弟兄中挑出五個人來,引他們去見法老。 法老問約瑟的弟兄
, 說:“你們以何事為業?”他們對法老說:“你僕人是牧羊
的,連我們的祖宗,也是牧羊的。 ”他們又對法老說:“迦南
地的饑荒甚大, 僕人的羊群沒有草吃,所以我們來對這地寄居
。現在求你容僕人住在歌珊地。

法老對約瑟說:“你父親和你弟兄對你這裡來了, 埃及地都在
你面前, 只管叫父親和你弟兄住在國中最好的地,他們可以住
在歌珊地。 你若知道他們中間有什麼能人,就派他們看管我的
牲畜。”

約翰福音6:68
西門彼得回答說:“主阿!你有永生之道,我們還歸從誰呢?

講題大綱

一. 主要滿足我們的心靈

創世記 47:13 :“全地都有大饑荒,饑荒甚大,全地都絕了糧
。”

約翰福音 6:68: “主阿! ' 你 ' 有永生之道,我們還歸從誰
呢?”


二. 主要我們餵養祂的羊

創世記 47 : 2, “約瑟從他弟兄中挑出五個人來, 引他們去
見法老。 ”,法老問他們說:“你們以何事為業?他們回答說
我們是牧羊的。”

“主呀,讓我少為自己求。
少求受安慰,但求安慰人;
少求被了解,但求了解人;
少求愛,但求全心付出愛。
因捨去時我們便有所得;
在赦免時我們便蒙赦免;
迎接死亡時我們便進入永生。”

聖經箴言 6:16-17 節:
“耶和華所恨惡的有六樣, 連他心所憎惡的共有七樣:就是高
傲的眼, 撒謊的舌,流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行
惡的腳,吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。”。

三. 主預備我們得祂獎賞

創世記47:5-6節
“埃及地都在你面前, 只管叫父親和你弟兄住在國中最好的地
,他們可以住在歌珊地。 你若知道他們中間有什麼能人,就派
他們看管我的牲畜。”

“若是你們中間有人給小子中的一個一杯涼水喝, 他不得不得
賞賜。”

四. 主預備我們各樣需要

創世記47:25節
“你救了我們的性命, 但願我們在我主眼前蒙恩,我們就作法
老的僕人。”

亞伯拉罕正要下刀的時候, 神的使者從天上講話了,說:“亞
伯拉罕, 你不可在這童子身上下手,現在我知道你是敬畏神的
了。,不料,有一隻公羊,兩角扣在稠密的小樹中”,


創世記四十七章十三節告訴我們, 全地都
有大饑荒,饑荒甚大,全地都絕了糧。 我們說因為饑荒的緣故, 所以約瑟的哥哥們到埃及買糧食, 因而與約瑟相見,約瑟從試驗中看到自己的哥哥們悔改了, 所以饒恕了他的哥哥們過
去想害死他的事, 並且立刻將自己的父親和哥哥們都接來埃及避難。

我們這個時代的人大多數沒有經歷過饑荒, 所以很難體會到在饑荒的年代人們是多麼的痛苦, 我自己的祖母是在三年自然災害饑荒的年代活活餓死的, 那時人們真的是把樹皮都煮
來吃, 甚至有賣女兒的,或者吃人肉的事情,實在沒辦法,聖經形容說人們都餓昏了。

這不正像現在有不少人突然失業, 或者正在等候就業一樣, 有的一等大半年過去了,眼看著自己家裡快要斷糧了, 那確實不是一種好受的滋味。

在這樣的大饑荒當中, 所有的人都必須去找約瑟, 必須從他那裡才能得糧食,因為只有他那裡有糧食。 親愛的朋友,那麼請問,今天我們人心靈裡有饑餓的時候, 我們又到哪裡去
得到滿足心靈的糧食呢?人心靈的饑餓必須要以 ' 靈 ' 來填滿才行, 其他的人事物,世界上的物質享受是填不滿的心靈饑渴的, 天上的神啟示我們說:“神就是個靈, 所以拜祂的要用心靈和誠實來拜祂。 ”,只有聖善的靈可以滿足我們人心靈裡的
虛空, 那邪惡的靈是捆綁,轄制人心的,只有靠耶穌基督的名才能脫離。

今天你去世界上找好了, 不論是從宗教信仰裡頭, 從學問裡,從國家裡,為各式各樣的主義裡頭, 從金錢裡,從家庭裡,從名聲地位裡, 從偉大的領袖裡,你都找不到真正的滿足的, 惟有那一位造我們,將自己的靈氣吹在我們人裡面的, 惟有那位將 ' 永遠 ' 放在我們人裡頭的, 祂才能滿足我們,所以當年門徒彼得當著眾人的面對耶穌說:“主阿! ' 你 '有永生之道, 我們還歸從誰呢?”,彼得好像是說,我們還到哪裡去才能找到永生之道呢?

今天信耶穌的意思不也就是將這位永遠的' 靈 ' 接受到我們心靈裡來嗎?但是你會不會有時也覺得奇怪, 為什麼一個人接受了耶穌基督以後, 應該是已經滿足啦,為什麼還會去體貼肉體的邪情私慾呢? 為什麼還會去作一些不合聖徒體統的事呢? 為什麼還會作一些讓主傷心難過的事呢?

原來主雖然進來了, 但是祂不是邪靈,祂不主動, 也不會強迫一個人聽從祂,祂仍然給人自由的意志, 凡願意去 ' 吃 ' 主的人,吃主的話語的人才能蒙福, 好像一個人常常吃主的糧食, 就能長得非常健壯,常常聽主話語,順服主吩咐的人就能滿足。

今天不少基督徒, 甚至當了教會的領袖了, 自以為已經為主作了很多的服事了,所以連聖經也不讀的, 自以為是健壯的,其實是非常軟弱的,這樣的情形有沒有?

那些不願意聽從神話語的人,不 ' 吃 '主的人就受虧損了, 他會受白白的痛苦,他們好像是處於半饑餓狀態的, 你說他要死了嗎?他每個禮拜還來教會, 讓牧師餵一點主的糧食,在那裡撐著, 但是你要他起來為主作工嗎?他軟弱得趴在那裡什麼都不能作, 作這個服事也不行,作那個服事也不肯。

也有一些人只在信主的時候願意聽從主,這以後在生活上根本是我行我素, 那就不是真信主的了, 他好像曾經得到,但卻早已經餓得夭折了。

我講這些的主要目的是要我們弟兄姐妹再一次被提醒, 若是你是在不好的光景,要趕快回到神的面前來, 還有希望,神仍然因祂大愛和恩典的緣故願意接納我們, 趁著還有機會,
我們應當這樣作。

但更重要的, 今天在我們當中還有不少人還沒有來找耶穌基督, 還在屬靈的饑渴當中掙扎, 自己想用金錢,才幹,能力,成就暫時來滿足自己, 來裝飾一下自己的人生,好像聖誕節看到的家裡裝飾的聖誕樹一樣, 從外面看哇! 鈴鈴噹噹掛得五顏六色好看得很呢!但其實樹已經沒有了生命,很快就要枯乾了。

如果我們一直剛硬自己的心, 不願意來思想永生的問題, 直到有一天,突然躺下了,突然迫近死亡邊緣的時候, 才會恍然大悟自己並沒有得到永生之道,那也許就太晚了。

其次, 請看第二節的經文這裡說:“約瑟從他弟兄中挑出五個人來, 引他們去見法老。”, 法老問他們說:“你們以何事為業?他們回答說我們是牧羊的。 ”。親愛的弟兄姐妹,你知道嗎?有一天, 我們的救主,我們的王子, 我們至近的親屬耶穌基督,祂會將我們無瑕無疵的, 很喜樂的帶到父神的面前,如果當日神問我們說:“你在地上是作什麼的?”, 作為一個真正的基督徒你我會怎麼回答呢? 你可不可以像約瑟的哥哥們回答說: “喔!我們是牧羊的,為主你牧養你的羊群。”

親愛的弟兄姐妹, 你知道一個教會怎樣是興旺的嗎?那就是所有的弟兄姐妹都知道, 他們不是靠牧師傳道人在那裡傳福音, 餵養群羊, 他們已經從主那裡得到飽足,現在他們自己
起來牧養主羊群, 他們自己起來關懷別人,而傳道人的主要任務呢? 也就是幫助弟兄姐妹,要成全聖徒, 各盡其職,建立基督的身體,你想,像這樣的教會怎能不興旺呢?

我講的是什麼意思? 大家看過三國演義,看過楚漢相爭的電視連續劇嗎? 楚霸王項羽厲害不厲害? 關公厲害不厲害?一個是力霸山河氣蓋世呀, 一個是怎樣?過五關斬六將,那真是驍勇擅戰, 不可一世的,但是光憑他們能夠得到最後的勝利嗎?不行的。

今天教會也是一樣的? 今天很多弟兄姐妹是看教會裡面傳道人牧師怎麼樣? 其實牧師傳道人再怎麼樣也 ' 不怎麼樣 ' , 明白嗎?我們再驍勇擅戰也不能單單靠我們就贏得靈魂,要靠弟兄姐妹同心, 這樣在牧師傳道人的帶領之下,靠著聖靈的能力才能得到勝利。

弟兄姐妹所作的一點一滴的工作, 都是在幫助牧養神的羊群,知道嗎?你給人一個 Ride, 讓他能來參加聚會認識神,你是在幫助牧養羊群。 你鼓勵你的牧師,為他禱告,你也是在牧養神的羊群知道嗎? 如果你能夠在神的話語上有更多的造就和裝備, 像我們的小組長那樣, 那麼你就可以作更多,更廣,更有效的牧養工作, 傳道人其實就是在幫助教會培養更多的
' 小牧羊人 ' ,明白嗎?所以請問,你信主以後, 有沒有這樣的觀念呢?你還在那裡單單指望得著別人的牧養, 得到別人的關懷,而不去牧養關懷主的羊群嗎?

St. Francis 曾經作過這樣有名的祈禱,他說:“主呀,讓我少為自己求。 少求受安慰,但求安慰人; 少求被了解,但求了解人;少求愛,但求全心付出愛。 因捨去時我們便有所得, 在赦免時我們便蒙赦免,迎接死亡時我們便進入永生。”

哇!多麼好的一個禱告, 這是不是你我的禱告呢?今天有的人很可惜, 他不但不是在牧養關懷神的羊群, 他還是在那裡抱怨,破壞,甚至殺害神的羊群? 我們知道今天教會往往都
會集中注意力讓教會裡不要有弟兄姐妹犯偷竊,殺人,姦淫,淫亂的事,認為這些是大罪。但是往往我們卻忽略了, 除了這些以外,神更痛恨驕傲, 散播流言,不實在的指控,損害人的舌頭, 因為聖經箴言六章十六,十七節明明的講:“耶和華所恨惡的有六樣, 連他心所憎惡的共有七樣:就是高傲的眼, 撒謊的舌, 流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳, 吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。”.

親愛的弟兄姐妹, 你看,儘管姦淫和淫亂是多麼的壞, 但是還沒有擠進神所恨惡的七樣大罪, 撒謊的舌頭和在弟兄中布散紛爭的人卻作到了, 所以我們不得不小心謹慎自己的言行呀, 要知道神是多麼痛恨這一類的事情,因為布散紛爭和謠言是流無辜人的血, 是破壞,殺害羊群的事情。

親愛的弟兄姐妹, 主滿足我們的心靈,我們牧養主的羊群, 然後呢?第三,我們將來要得獎賞。 你看在第五,第六節的經文這樣說:“埃及地都在你面前, 只管叫父親和你弟兄住在國中最好的地,他們可以住在歌珊地。 你若知道他們中間有什麼能人, 就派他們看管我的牲畜。”

這是講什麼呢? 這是說我們將來不但會被耶穌基督歡歡喜喜的領到神的面前, 說他是屬我的, 而且呢?將來會有能人站在王的面前,他們將得到獎賞。今天多少基督的信徒多麼可惜呀, 看著神所賜給他們得獎賞的機會一次又一次的從他們手中溜走, 看著神所給他們作工的時間一點一滴的從他們手中溜走, 還自以為很聰明,把時間都拿來為自己作了最後的安排, 而把神的工作都擺在最後, 這是真的,今天在北美牧會最大的挑戰之一, 就是怎樣可以讓弟兄姐妹在忙碌當中怎樣這裡擠一點, 那裡擠一點時間出來給主, 好像這樣還是給神很大的面子了,就連主日崇拜聚會都是這樣, 這裡那裡擠一點時間來, 還把時間都算得好好的,一來剛好牧師講道,一講完就走人。

呀, 那真正聰明的人,趁著還有今日,好好的為主作工, 多作工,因為他們將來的賞賜一定是極大的。 你千萬不要想說,一定要作牧師, 傳道人才能得賞賜,不是這樣的,聖經說: “若是你們中間有人給小子中的一個一杯涼水喝,他不得不得賞賜。”

這是什麼意思?這個意思就是說, 今天我們只要是為主作一點點的工作, 那怕只是給一杯涼水也都會得賞賜, 但是話說回來喔!如果你連一杯涼水都沒給過人, 弟兄姐妹,將來主對你的責備會是何等的大呢! 祂拯救了你的靈魂,你卻這樣對他,你說得過去嗎?

是的, 既然我們一點點為主的擺上都會帶進永恆, 都會被主所紀念,那怎麼樣?那我們就應當多多為主作工, 好好的起來為主作工。因為我們在世上所作的一切工作都會得到世上的賞賜, 但是這世上的賞賜一點也帶不進永恆裡去, 只有為主所作的,那怕是一點,都會帶進永恆。

最後, 主為我們有預備,我們所需要的一切主都為我們預備好了。 在四十七章二十五節的經文, 這些來向約瑟買糧食的百姓說:“你救了我們的性命, 但願我們在我主眼前蒙恩,我們就作法老的僕人。 ”,請問,約瑟拯救這些在饑荒當中就近他的人們, 但約瑟為這些人預備的救命糧食是在什麼時候預備的呢? 是在饑荒來臨的時候預備的呢? 是在饑荒來了之後預備的呢? 還是在饑荒來臨之前就早已經預備好了呢?

不錯, 是在饑荒來臨之前,對的,是在饑荒來臨之前, 今天我們失業了,今天我們突然失去親人了, 今天我們突然落在了一個困境的裡頭,你想我們在天上的主 Panic 很驚訝,甚至手足無措嗎?不, 我們的主是這樣一位早 '已經 ' 有預備的主。

請問, 你記得舊約耶和華以勒,講到以撒的故事嗎?亞伯拉罕老年得子, 但是神卻要他將以撒獻上,以此來試驗他對神的信心。 當亞伯拉罕正要下刀的時候, 神的使者從天上講話
了, 說:“亞伯拉罕,你不可在這童子身上下手,現在我知道你是敬畏神的了。 ”,然後呢?聖經記載說:“不料,有一隻公羊, 兩角扣在稠密的小樹中”, 親愛的弟兄姐妹,我告訴
你, 從人來看是 ' 不料 ' 呀,但是其實是神早已經有了預備了。

親愛的弟兄姐妹, 今天不論你正遭遇什麼困難, 不要忘記,緊緊的抓住神的應許,你會經歷神的 ' 不料 ' ,你我要堅定信心, 深信在耶和華的山上必有預備。 如果你還沒有相信耶穌基督作你個人的救恩, 你要明白在兩千多年以前, 當我們還不認識祂的時候,,還藐視, 看不起耶穌基督的時候,還在罪惡當中不能自拔的時候, ' 不料 ' 祂早 ' 已經 ' 為我們預備了白白的救恩, 你為什麼不願意來接受祂所預備白白的救恩呢?。