馬太福音9:9-13

講題大綱

一. 主喜歡呼召那罪人

• 救他脫離罪惡
• 賜給他新生命
• 賜給他新生活

二. 主喜歡憐恤那病人

• 罪人也是病人
• 病人需要醫治

三. 主喜歡與罪人為友

• 祂是從上而下
• 祂何等愛罪人

門徒馬太原來是個稅吏， 稅吏是當年受雇於羅馬政府的猶太人，他們負責代表羅馬政府向自己的同胞猶太人徵收稅款， 按照規定，他們可以在收取稅款的時候索取佣金，但稅吏們往往濫收佣金來增加自己的收入， 所以當時的人都看不起稅吏，一方面他們等於是像漢奸一樣， 替猶太人的仇敵作事，另外一方面稅吏也常常多收錢中飽私囊，所以大家也都很痛恨他們， 不願意跟他們來往，不願意接納他們，當年的法利賽人就是這樣看這些人，認為他們是污穢骯髒的，連與這些人一同吃飯都不肯，怕因此沾染了他們的污穢，弄髒了自己。

但耶穌卻不是這樣看他們， 第十三節的經文耶穌說：“我來本不是召義人，乃是召罪人。 ”我們親愛的主說祂來到世界上本來就不是來找義人的，因為這個世界上連一個義人都沒有； 祂也不是來找好人的，因為世界上再好的人在全然聖潔的神面前也都是污穢的；祂說祂來到世上， 只有一個目的，就是呼召罪人悔改來跟隨祂，我們的主不但不會看不起罪人，而且祂特願意接納罪人， 祂不會因為你的罪孽太深重不接納你，祂到世界上來就是為你我來的，祂來就是為了除掉你我的污穢和罪孽來的。

知道為什麼耶穌要來到世人召我們這些罪人嗎？因為我們原都是祂所生的， 是祂所愛的，但，現在因為犯罪而遠離了祂，成了浪子，所以今天祂來呼召罪人悔改歸向祂。門徒馬太正是這樣一個罪人。 他原來是一個利用自己的地位和權勢犯罪的人，這一天，九章九節的經文說：“耶穌從那裡往前走，看見一個人名叫馬太， 坐在稅關上，就對他說：“你跟從我來！”，我們可以想像耶穌講這句話的時候祂臉上的表情， 肯定是非常懇切的，充滿期盼的，因為這是祂來到世上的目的，祂對馬太說：“你跟從我來！”， 我相信今天主也是這樣呼召我們這樣一個罪人來跟從祂，離開我們的罪惡，悔改，歸向祂。

主實在喜歡呼召罪人悔改並且跟從祂， 因為祂不單單要拯救罪人脫離罪惡，而且祂要賜給他們一個新生命， 重新的塑造他們，使他們可以活出一個真善美，榮耀神的生命出來。這正像聖經裡講的浪子回頭的比喻， 當浪子回頭以後，作父親的不是說：“好啦，現在你知道回來啦，照你所求的，好好的先作個幾年的雇工，從基層幹起，去換件工作服吧！”

不是這樣的， 聖經記載，當浪子回頭的時候，父親不但連連與他親嘴，而且立刻吩咐僕人去把上好的袍子拿出來給他穿上， 把戒指拿出來給他戴上，這個戒指在當時的背景就是繼承產業的人才能戴的， 又叫人把鞋子拿出來給他穿上，這下就把他跟一般的僕人分別出來了， 我們這些罪人若是願意回到神面前也是一樣，神要把榮耀加給我們，讓我們成為繼承祂產業的人， 將天上各樣屬靈的福氣都要給我們，我們以前是作罪惡的奴僕，現在祂不讓我們再作奴僕，而是讓我們成為神的兒女，這是何等大的恩典！對那些願意跟隨祂的人， 主不但要賜給他們一個榮耀的新生命，祂也要賜給他們一個新的生活。 我們看看馬太，主耶穌使他原來有的技能，現在有了一個新的用途；耶穌使馬太原來的生活，現在有了一個新的方向。 原來在門徒當中，少有像馬太這樣能夠用筆寫字的，在沒有跟隨耶穌之前馬太是用筆來記帳， 昨天貪污了多少錢，今天撈了多少油水等等，現在呢？在他跟隨了耶穌之後， 他開始用他的筆來記錄耶穌的一言一行，給世人留下可以相信耶穌是真神兒子的真實記錄。

過去， 馬太是一個稅吏，他的眼睛非常敏銳，這樣隨便看一看，就知道這個人要上多少稅， 現在他的敏銳和他的筆都用上了正途，他忠實地把耶穌和祂周圍所發生的事情都記錄了下來，寫成了馬太福音。

從馬太的經歷裡我們可以得知， 很多東西在我們曉得回應神的呼召之前，祂早已經賜給我們了， 祂使得我們每一個人都有能力作祂的好僕人，當我們使用祂所賜給我們東西時，我們就開始了一段生命的真正歷程， 馬太絕對想不到神會使用他特別的技能，去記錄一個最偉大的歷史事實。今天我們信了主，我們也可以使用神原來給我們的恩賜。我認識一位牧師在 Lousville ， Kentucky ，原來是個開餐館的廚子，後來作了傳道人，怎麼樣？他家裡現在就經常請慕道友來吃飯，哇！客人都喜歡得不得了， 你看一個廚子的技能也能為主所用，只要我們願意，神也一定能夠使用我們的技能。 我相信今天神對我們每一個人，都有一個充滿意義的目標，所以當你我聽到耶穌當年對馬太所說的呼召，說:“你跟從我來！”，我們會作出什麼樣的回應該呢？馬太聽到主的呼召以後他立刻作出了回應， 他就起來跟隨耶穌，要知道跟其他耶穌的門徒比較起來， 馬太跟隨耶穌付的代價比較大，但他並沒有一點遲疑，為什麼說他付的代價比較大呢？因為他是稅吏，套句國內的講法，這是一個 ' 含金量 ' 很高的工作， 當他決定跟隨耶穌的那一天開始， 就意謂著他失業了，其他的門徒搞不好還可以回去打打魚，但是馬太卻不行，他一經決定，就沒有回轉的機會。 今天我們也應當是這樣，我們既然立定了心志要跟隨主，就應當跟隨主到底。

親愛的弟兄姐妹， 主是這樣地愛我們，祂要呼召罪人來跟隨祂，祂要拯救脫離罪惡，祂要賜給我們新生命，祂要賜給我們新生活。這是主的喜歡，這是不是也是我們的喜歡呢？接下來講主的第二個喜歡。 主喜歡憐恤罪人，過於祭祀。馬太決定要跟隨耶穌之後，這一天， 他邀請了耶穌到他家裡來，他同時也請了很多和他一樣的稅吏和罪人，讓他們與耶穌和他的門徒一同坐席，盼望他們有機會來認識認識他所跟隨的耶穌。 法利賽人看見了這個情形以後很不以為然， 第十一節，他們就對耶穌的門徒說：“你們的先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？”耶穌聽見了，立刻就回答說：“康健的人用不著醫生； 有病的人才用得著。 ”，然後主耶穌引了聖經上的話說：“我喜愛憐恤，不喜愛祭祀，”這句話的意思，你們且去揣摩。”

法利賽人就像這樣， 他們以為給了神祭祀了，就可以把神的嘴巴給堵住了，他們對周圍的人， 貧窮的人，被欺壓的人，一點沒有憐恤的心，對那些需要幫助的人，他們連指頭動一動都不肯， 今天他們拒絕這些罪人和稅吏，不接納他們，甚至拒絕與他們一起吃飯，他們看這些人是污穢的，是不潔淨的，怕因為與這些人來往，會讓自己沾染了污穢。 他們看自己是乾淨的，看自己是潔淨的，他們自以為義。他們會自以為義，因為他們進到馬太的家裡只看到了這些罪人，而沒有看到耶穌。 今天很多的慕道友也是這樣，你跟他說你有罪，他說我哪裡有罪？我比小張， 老李好多了，他沒有看到耶穌，什麼時候他看到了聖潔的耶穌，就立刻會看到自己的污穢。 法利賽人現在就是這樣，他們眼中只看到那些罪人，就覺得自己比他們好，自以為義。

但耶穌並不是這樣看這些人， 在耶穌的眼中，這些人不但是罪人，祂要來尋找他們，這些人也是病人， 而病人是一定會有污穢，病人一定是有骯髒的，這一點都不希奇　！法利賽人對於耶穌居然與罪人同在一起吃飯， 覺得很不可思議，但事實上，耶穌看到法利賽人，宗教的領袖對這些罪人的態度更是覺得不可思議， 因為一個有病的人你不去醫治他，連碰都不肯去碰他，那麼他怎麼樣？沒有別的，只有剩下死路一條嘛！法利賽人沒有說錯， 這些罪人和稅吏都是污穢骯髒的， 但是如果不去憐恤他們，去幫助他們悔改回到神面前，他們怎麼可能得到潔淨呢？當這些宗教的領袖對這些罪人沒有一顆憐恤的心的時候， 他們自己的心在神面前也就成了污穢的，他們自己也就成了有病的人，一樣需要主的憐憫和醫治。

今天如果你我對在我們周圍的罪人已經失去了憐恤的心， 不痛不癢，我想主恐怕也會對我們覺得不可思議， 請問，我們知道主喜歡憐恤，過於我們對祂的祭祀嗎？主喜歡我們有憐恤罪人的心多過對祂嘴唇的敬拜和讚美嗎？ 很多時候我們基督徒對罪人是有一顆憐恤的心， 但是往往僅止於此，我們不願意再作些什麼，因為真正的憐恤是要付上代價的，因為真正的憐恤是要有行動的，一談到付代價，我們就猶豫不前了。

大佈道家 Moody 有一年到英國去佈道，認識了一個英國很有錢的基督徒，大企業家，有一天 Moody 在教堂裡注意到一個年輕人，似乎對福音很有興趣，於是他就告訴這個大企業家， 可不可以去跟那個年輕人談一談，這個大企業家大概從來沒有被這樣問過，很尷尬的回答 Moody 說：“我信主以來從來沒有作過這樣的事，我不知道要講什麼。”。

Moody 說：“沒有關係，你就去跟他談一談。 ”，於是大企業家就去了，這位年輕人是個工廠裡的小工人， 他確實對福音有興趣，也願意接受主，但是他怕自己勝不過酒而不能夠真正的信主， 他說每週發完薪水那天一經過酒吧，就一定忍不住要進去大喝一場，直到把所有的錢都喝光為止。

這個大企業家， 大老闆聽到這裡，就問年輕人說：“你禮拜幾發薪水？”，從那天開始， 到了發薪水的那天中午，這個大老闆就在工廠的門口，等這位工廠的一個小工人，然後陪著他一起走回家去， 他們會經過那間酒吧的門口，然後直接回家，一起用餐，談話，就這樣，直到這位弟兄完全勝過了酒癮為止。

親愛的弟兄姐妹，這才是真正的憐恤，那個在上的，願意幫助在下的； 那個有的願意付上代價幫助那沒有的；那個蒙受神多恩典的，願意施與那需要恩典的。 今天我們遇見煙鬼， 遇見酒鬼，遇見賭鬼，或者只是遇見一些跟我們喜好和意見不同的罪人，我們避之唯恐不及， 但是主耶穌卻不是這樣，祂會憐恤他們，接近他們，幫助他們，幫助他們脫離罪惡，醫治他們的心靈， 我們既然知道主是喜歡憐恤的，我們應不應該這樣去憐恤我們周圍的人呢？求主把一顆憐恤人的心放在我們裡面。

主耶穌的第三個喜歡，是祂喜歡同罪人作朋友。 主耶穌到世上來的目的不但是要拯救人脫離罪惡，不但是要憐恤他們，更是要來作罪人的朋友的。請注意經文十一節那裡， 人家問：“你的先生為什麼和稅吏並罪人一 ' 同 ' 吃飯呢？”，這個 ' 同 ' 字很重要，請問，耶穌沒有道成肉身以前， 祂與誰同在呢？祂是與神同在，現在呢？祂與誰同在呢？祂與罪人和稅吏同在，祂是往下，還是往上呢？是往下。 有時連我們傳道人也不例外，都不願意往下，這個 '同 ' 字讓我深受感動，因為耶穌離開了永遠的榮耀， 原來是受最大最大的敬拜，最大最大榮耀的，現在祂下來了，來與人同在，並且是與罪人同在，忍受最大最大的苦楚，最多最多的屈辱，我們的主何等願意與罪人為友呀？