| 約瑟系列(七) 探出牆外的枝子 |
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創世記49:1, 8-10;21-25 講題大綱
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今天是約瑟系列的最後一講了。 約瑟的父親雅各快要死了，他把兒子們都叫了來，要給他們最後的祝福，並且告訴他們各人將來的事情。 從雅各講的話裡面，我們看到他是針對他們各人的過去怎麼樣怎麼樣來講到他們將來會怎麼樣怎麼樣的， 可見一個人的過去的確直接會影響到他的現在和未來， 一個人的現在會影響到一個人的將來，因此我們每一個人都要謹慎自己的現在，謹慎自己的選擇，謹慎自己的腳步。 說心底話，一個人的選擇和腳步若是離開了真神的旨意，就一定不會有好的結果。 因為自己的任性選擇了不合適的配偶，那麼將來肯定要嚐苦果； 因為自己的隨便選擇朋友，將來就要因為交錯朋友而付上慘痛的代價； 一個人不理會神的旨意，一味的只按照自己的喜好來行事為人，雖然神是一位有憐憫的神，但是自己絕對不能逃脫自己任意選擇的後果。 所以親愛的弟兄姐妹，我們一定要多讀聖經，這樣才能多了解神的旨意； 一定要多禱告，常常禱告，才能活在神的旨意當中； 要多尊重牧師傳道人，屬靈長者的意見，這些神所設立的人應當會給你根據聖經而來的建議。 當你知道了神的旨意之後一定要多順服，不要走在自己的旨意之內，而走在神的旨意之外，那你肯定要付上痛苦的代價。奇妙的是， 雅各對他的兒子們講的話也似乎可以被看作是今天天上的神對祂的兒女，對你我所講的話，讓我們一起來聽聽看。 對於長子流便， 雅各在創世記四十九章第三節開始這樣說：“流便哪，你是我的長子，是我力量強壯的時候生的，本當大有尊榮，權力超眾。 ”，雅各這話說得沒錯，流便身為長子， 本當有很大的尊榮，也有權力，而且父親把最高的期待都放在他身上，但是呢？雅各接著說：“但是你放縱情慾，滾沸如水，必不得居首位， 因為你上了你父親的床，污穢了我的榻。”。 所以，第一我們看到，情慾敗壞了一個人本來應當得到的祝福。 ，這些事我們看的還少嗎？在魔鬼撒但的工作表上有一個非常必要的功夫， 就是讓現今世代的人把犯情慾方面的罪惡看作是稀鬆平常， 最近世界日報報導說在德國有五分之一的婦女有過婚外情，上海也有相當多的婦女認為婚外情是可以接受的， 真是好像聖經所形容的，現今的世代情慾滾沸如水呀， 連教會裡面也不例外，我們可知道情慾真的是會敗壞了一個人本來應當得到的神的祝福！ 我相信這個情慾不單單是指男女方面的情慾，也是指到肉體的情慾和喜好。 今天有不少基督徒因為放縱情慾的緣故，所以不能為主過一個得勝的生活。 關於這一段，有一個英文聖經裡意思是說，你本來是天縱英才，有很多的尊榮權力，可以達到 Excellence, 但是呢？因為放縱自己的情慾的緣故，所以不能夠得勝，不能夠 excel ，你看，這兩個字本是同一個字根的。 各位打計算機的人也許用過 Microsoft 裡面的一個 Excel program 對不對？就是那個 Excel ，卓越優越的意思。 今天我們看到有一些基督徒正像如此， 神給了他們很多的恩賜，才幹，本來可以好好為主作點事情， 就像從廣大的中國人口來說，我們中間的人可以說是全中國最頂端的百分之五， 不論是指才智或者是能力，都是最一流的，但是如果這些恩賜才幹，都把它拿來滿足自己， 滿足自己的喜好和肉體的話，那麼因著自私，把這些神所賜給的才智和能力都據為己用，雖然我們很可能在這個世上達到 Excellence 的地步, 但是卻不能 Excel ，不能為主達到卓越的地步，多麼可惜。 其次，我們將看到自我的意志攔阻了蒙受祝福。 論到老二，老三，雅各說“西緬和利未是弟兄，他們的刀劍是殘忍的器具。 我的靈啊！不要與他們同謀；我的心哪！不要與他們聯絡。 因為他們趁怒殺害人命，任意砍斷牛腿大筋。他們的怒氣暴烈可咒，他們的忿恨殘忍可詛！我要使他們分居在雅各家裡，散住在以色列地中。”西緬和利未這兩兄弟， 他們怒氣一上來，就照著自我的意志來行事，殺人砍牛像切菜一樣， 他們不是這樣殺害了侮辱他妹妹的示劍人嗎？所以雅各怕死他們了，為他們很困擾呀！親愛的弟兄姐妹，你我可知道，這個自我的意志是個壞東西， 是不少罪惡的根源呀，不曉得那天又要闖出什麼禍事來，所以雅各才說：“我的靈呀，不要與他們同謀， 我的心哪，不要與他們連絡。” 在教會裡我們難道少看到因為某些人的自我意志而帶來的困擾嗎？ 甚至信了主多年的基督徒也不例外， 他們總會給自己作的錯事找到似乎合理的藉口，因為誰誰誰這樣了，所以我才這樣，求神憐憫！一個人殺了人了，能不能跟法官說：“因為是他惹了我生氣， 所以我才殺了他，我是無辜的。 ”，能夠這樣說嗎？今天一個基督徒一生當中最大的挑戰之一，就是學習捨己，就是學習怎樣放下自己，主耶穌對天父那樣的禱告說：“主呀， 倘若能行，求你叫這杯離開我，然而不要照我的意思，只要照你的意思。”。 不久前我們感恩節見証會上， 聽到這麼多弟兄姐妹的見証，真是受感動，不少人都提到在遇見難處，自己的道路都走完的時候，真正願意放下自己，對神說：“主呀， 我沒有辦法了，我只有完全交託給你囉！”，往往在這個時候他們就看到神奇妙的工作。 ，所以我們需要學習謙卑下來， 這樣才能夠看到，並且深信神的旨意和意思真的好過我們自以為是的意志， 這樣我們才能像詩篇四十篇第八節的經文所說的：“我的上帝阿，我 ' 樂意 ' 照你的旨意行，你的律法常在我心裡。” 接下來， 我們看到雅各在第八節的地方對猶大說：“猶大啊！你弟兄們必讚美你，你手必掐住仇敵的頸項，你父親的兒子們必向你下拜。猶大是個小獅子。”經文這裡說猶大是個小獅子， 圭必不離開他，這是什麼意思呢？我們知道獅子代表權能和力量，圭是什麼呢？圭是古時候帝王主持禮儀時所用的一種玉器，是王權的象徵。 雅各的這個預言一直要等到六百四十年之後， 大衛當上了以色列的寶座才開始應驗了，而大衛的子孫耶穌基督的來到世上，更是表明了祂的王權將直到永遠。 在創世記五章四節的經文裡，提到末世坐寶座的羔羊的時候， 有這樣的記載，“長老中有一位說：“看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，祂已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。” 不但如此， 經文這裡提到說你弟兄們必讚美你，也就是說今天只要是一個基督徒都必要讚美耶穌基督，都要向祂下拜，我們都應該過一個讚美，敬拜的生活。 不過不要只在嘴巴上過一個讚美的生活，而在生活上卻是過一個失敗的生活。 有一個小魔鬼被魔鬼撒但用 Cell phone 召了去， 撒但責問他說：“不是跟你講過了嗎？你只能吞吃那些軟弱的跌倒的基督徒，其他的你不要亂吃嘛！”， “我沒有亂吃呀，照你的吩咐我都只有吞吃那些軟弱的， 跌倒的基督徒呀！”，魔鬼撒但說：“那你看剛才你吃掉的這個基督徒怎麼說？”，小鬼說：“你說的是他呀，他是個冒牌的基督徒啦， 還說在國語堂受過洗的喔！我全身上下給他聞過了， 沒有一點基督徒的馨香之氣，所以我把他給吞吃了！”， 那你留下他一個大嘴巴在那裡幹什麼？小鬼說：“這還用說嗎？他全身上下，就那嘴巴有一點基督徒的味道，都有唱詩歌說什麼讚美主，感謝主什麼的。” 所以現在我越來越佩服葛理翰牧師， 你去看他的講章內容並不怎樣出奇，講道的風格可能也比不上一些口若懸河的電視佈道家，但是呢？他聖潔生活見証，這麼出名， 這麼多年，都還維持這樣，那就很不容易，真是要讓人佩服的。 有一回葛理翰牧師到西雅圖去開佈道會， 當地的一位中國牧師是主席團之一，第一天他陪伴葛理翰牧師到給他預備好的旅館去休息， 到了旅館門口，葛理翰牧師並不進去，他讓他的助手先進去，確定旅館裡沒有任何女人了，他才進去。 這是真實的，是這位中國牧師親口告訴我的， 你可以想像到他多麼注意到這些事情，萬一仇敵想害他，只是讓一個女人先待在房間裡， 他一走進去，什麼都沒作，旁邊給人照一張像，這還得了？這是讓我們看到一個基督徒在生活上有聖潔的見証何等的重要。 論到猶大的最後雅各說：“直等細羅就是“賜平安者”來到，萬民都必歸順。 ”，這裡是讓我們看到在末世的時候， 主耶穌第二次再來，那時全世界的人都要注意到祂，萬民都要歸順祂， 祂要帶來真正的平安，到時打開報紙，不會有以巴衝突了，不會有失業了，不會有國會打架了，不會有貪官雇殺手殺人了，耶穌將帶來真正的平安。 可是你說猶大， 不是他出的主意要把約瑟賣給人作奴隸的嗎？不是他欺騙了自己的兒子媳婦， 他為什麼能夠得到這麼大的祝福呢？從創世記四十四章三十三節看起來，很可能在這所以事以後， 猶大的生命有了一個很大的轉變，因為他的生命改變了，所以他蒙福了，也因此神揀選他成為以色列君王的始祖， 彌賽亞要從他的子孫當中出來，他要成為耶穌的祖宗，這是何等大的福氣。 今天我們要感謝神， 我們過去可能像猶大一樣，活在罪惡當中，但是認識了神，使我們的生命可以有一個新的轉變， 這樣我們就蒙福了，我們就可以脫離罪惡了，我們就可以得平安喜樂了， 不但如此，因著你信主的緣故，因著神改變你生命的緣故，神要賜福給你的子子孫孫好幾代人呀！真的！因為我們在作輔導的時候就發現， 能夠在一個健康有愛的家庭裡成長對一個人身心靈的健康發展是多麼的重要。 最後讓我們講到約瑟，他要成為別人的祝福。 在創世記四十九章二十二節開始雅各在講到約瑟的時候這樣說：“約瑟是多結果子的樹枝， 是泉旁多結果子的枝子，他的枝條探出牆外。弓箭手將他苦害，向他射箭逼迫他；但他的弓仍舊堅硬，他的手健壯敏捷。”的確在約瑟的身上我們看見了理想的基督徒的形像， 作為一個枝子，約瑟的枝子在泉源旁， 也就是緊接著根源，這樣他才能夠結果實，這樣他才能多結果子，特別提到說這個枝子還要探出牆外， 這代表著這個枝子的生命力很強壯的，不過它再怎樣強壯，一定要連於根才行，離開了根就不行了。 請問今天你離開了主的根嗎？你有沒有緊緊的連於主呢？作為一個枝子， 除非它是充份地得到了滿足，除非它是緊緊的與主相連，否則絕對不能夠結果實。 而從一個基督徒結不結果子， 幾乎可以斷定他與主的關係到底是如何的，不要忘了，耶穌說不結果子的枝子就要砍掉，丟在火裡燒了。經文說：“弓箭手將他苦害，向他射箭逼迫他； 但他的弓仍舊堅硬，他的手健壯敏捷。 ”，這兩節經文簡直就是約瑟一生的寫照，也就是基督徒的寫照，約瑟的一生就像是弓箭手苦害， 一直受到逼迫的，先是受到自己哥哥們的逼迫，後來是受到他主人妻子的逼迫，受到他主人不公義的對待，後來受到酒政遺忘他的痛苦。 但是怎麼呢？這兩節的經文也是在那裡稱頌神怎樣拯救約瑟脫離仇敵的攻擊。經文這裡幾著說：“你父親的上帝必幫助你。” 這一點奇妙嗎？一個基督徒正是如此， 只要是真信主的，一定都會受到有形無形的逼迫， 別人亂搞男女關係了，你不搞，受不受逼迫，大家都上賭船了，你不去，你受不受逼迫， 但是怎麼樣？神必幫助我們，我們往往在面對帶來刀槍的敵人或者是邪靈的勢力的時候，我們都是靠自己的力量去拼，而忘記了神能夠幫助我們作戰。 什麼時候我們沒有什麼倚靠，只有神可以靠了，什麼時候我們認為我們自己不行了，那就行了，因為神就可以行了。這裡說他的枝子越過牆外， 這個很有意思，當一個人的生命充滿了果實的時候，他一定會成為別人的祝福，即使是那些本來在救恩之牆以外的人，也都可以得到這樣的祝福。 在緬甸南方荒蕪的山頭住了幾百家佤族人生活的非常貧窮， 他們只要能夠吃上飯就心滿意足了， 他們的孩子都是衣不蔽體，有的人雙目呆滯，有的人身上長滿了瘡疤，一位基督徒在一次短宣當中到過這個地方， 這以後他就一直不能忘了這些人，後來他就毅然絕然的放棄了自己優越的工作， 到那個地方去為這些孩子們辦學校，後來他發現那裡的樹木都是左右這樣長， 根都不深，於是想到可能是水源不足的緣故，於是他就想辦法替村民挖了一口水井， 當村民為著一口水井舉行感恩奉獻禮拜的時候，他看到村民個個從心裡發出的微笑，眼中的喜樂和口中的讚美。 親愛的弟兄姐妹， 這一位基督徒，他的生命，他的枝子跨越過了牆外，成為別人的祝福，你願意這樣來過你的一生嗎？約瑟的一生雖然經歷艱苦， 逼迫，但最終他成為了許多人的祝福，耶穌基督更是如此 ， 祂為了成就救恩的緣故，忍受了艱難困苦，最後走上了十字架的道路，但是最終祂成為了許多人的祝福， 今天這正是給你我的勉勵，作為神的兒女，我們要謹慎自己，不要讓情慾敗壞了我們原來應該得到的祝福， 不要讓自我的意志攔阻了我們蒙福，我們要因為生命改變而蒙受神的祝福， 我們更要效法耶穌基督，效法約瑟，在各樣艱難的環境當中，能夠靠著主，成為別人的祝福，為主多結果子。 |