自「沙士」爆發後，洗手成了確保衛生的指定動作。當我走過香港的街頭回家後，必會把自己的手洗得乾乾淨淨。我從不會思想有關洗手的事，這就如刷牙一樣，只是日常的清潔，一個習慣⋯⋯直至一年的復活節。就在受難節那天，當我打開水龍頭洗手，看著泡沫在掌心形成，清水在指縫間流過時，突然間我想起一個人，他在眾人面前洗手。

彼拉多為了表明自己的清白，而選擇了在眾人面前洗手，這舉動或許能讓他好過點，但在內心深處，他知道自己判決了一個義人有罪，沒有任何清水或肥皂能洗淨他的良知。究竟是甚麼驅使他作這個決定？那一刻，他在想甚麼？有甚麼事比這個決定更重要呢？他只是在執行職務：維持平靖、防止騷亂、安撫群眾。只是，他實在控制不了當時的情況。

其實人人都懂得為自己所作的找到合理藉口，也能輕易推說是魔鬼誘使自己這樣作。然而，我們的心底深處都清楚知道真相，沒有任何藉口可掩蓋它。諷刺的是，彼拉多曾問：「真理是甚麼呢？」（約十八38）

他三次徵詢群眾要不要釋放耶穌，最後卻選擇了在眾人面前洗手。

當我繼續摩擦雙手，看著清水沖走手上的肥皂泡和污穢時，另一個影像浮現眼前：一雙潔淨的手觸摸骯髒的腳。地上放了一盆水，耶穌腰束毛巾，以祂潔淨的手洗刷門徒骯髒的腳，這個動作的意義遠比表象深遠。洗腳是無人願當的厭惡工作，只會由奴僕來做。耶穌身為夫子、神的兒子、和平之君，竟以謙卑和愛心作了奴僕的樣式。祂跪在門徒面前，溫柔地、認真地、滿有愛心地，逐一拿起他們的腳來清洗，然後抹乾。門徒感到疑惑、驚訝，或像彼得般拒絕讓耶穌洗腳——怎能讓這位既受敬重，又有權柄的老師洗自己的腳呢？

耶穌絕對清楚自己在做甚麼。不錯，門徒的腳很骯髒，需要清洗，但耶穌這樣做，為要在他們中間豎立榜樣，好叫他們互相服事。時候將到，耶穌知道門徒都想作最大的那位，所以祂選擇以洗腳來教導他們，如何以奴僕的心去作屬靈的領袖。

洗手和洗腳都是清潔的動作，但背後的意義卻有天壤之別：一個是多麼自私，另一個是多麼無私！彼拉多選擇洗自己的手，而耶穌卻選擇洗門徒的腳。清水只能暫時洗去表面的污穢，但耶穌的寶血卻能永遠洗淨內裡的不潔。