神在創世之時，用六日創造天地，人就是在第六日被造的。第七日，神歇了祂的工作，進入安息，又將這日定為聖日，讓人在祂裡面安歇。神六日作工，第七日安息；人剛好相反，人被造後，不是即時工作，而是先進入神的安息，享受與祂一起的親密，學習去愛祂，去敬拜事奉祂。

耶穌基督道成肉身來到世人當中，為我們的罪釘死在十字架上，然後復活，讓我們清楚認識到，唯有藉著主基督，我們才能夠歸向神、歸回真正的安息，因為人子是安息日的主。現在，我們都在主日敬拜神。主日是七日的第一日，正正提醒我們，工作之前，人先要安息在耶穌基督裡，享受祂的同在，讓祂潔淨、剔除我們內心的不安、憂慮、壓力、空虛、怒恨、嫉妒、驕傲、自憐等等雜質，然後才開始工作。

神賜人得享安息，但昔日在曠野的以色列人卻不能進入安息。「這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了。」（希三19）這裡的「安息」，是他們夢寐以求的迦南。今天我們的「安息」，是在基督裡，那使生命豐盛且安穩的迦南地。而能不能得享安息，關鍵就在我們是否願意相信神。

在中國荒涼的雲貴邊陲，有這樣一個迦南地。貴州威靈縣石門坎的小村內，有一所基督教教堂，吸引著苗族、彝族、漢族和回族的基督徒，從二三十里、甚至更遠的地方，風雨兼程地走兩三天路，步行到這裡來聚會。石門屬高寒山區，不要說步行，就是乘車都困難。有人好奇訪問他們：「為甚麼你們甘冒風霜、艱苦徒步，都要來敬拜呢？」信徒回答：「是來感恩，來尋找愛。」

原來，約一百年前，一位英國宣教士柏格理牧師（Samuel Pollard）來到石門傳教，更為當地的苗族人創製苗文，讓他們學習聖經，認識耶穌基督。救恩進入了這些少數民族的生命中，他們便得著了主裡的安息—豐盛而喜樂的生命。故此，再遠的路程，再崎嶇的山路，也攔阻不了他們要感謝主、敬拜主的熱情。

信，讓人得享安息；安息，讓人更明白耶穌基督的愛，因而生出感恩。

可是，沒有傳道的，又怎能叫人信呢？感謝主，自創世以來，神就主動向人啟示祂自己，聖靈又引導信徒，以文字盛載祂的話語、耶穌基督的救恩，讓福音除了透過口傳，也能藉著文字，傳流到世世代代，並傳揚到世界各處，使信的人，得享豐盛永生。神的愛是如斯無微不至，我們怎能不感恩讚美！

「中信」能參與神大能的作為，在文宣事奉上有分，委實是莫大的恩典。本刊今期剛好是第100期，我們存著崇敬主、愛慕主的心情，製作了文宣事工特輯，願以此作為感恩的活祭，獻與獨一真神；也好讓讀者能與我們一起，讚美神對世人永恆不變的愛，頌揚祂藉基督賜下的救恩。