在團契聚會中，肢體們多是分享生活上遭遇到的困難，或是值得感恩的事，若問到靈修中有何亮光，則有部分肢體會靦腆的說生活忙碌，已未能每日作靈修，語氣中透出一份罪疚感，甚或是一種包袱，原因或許就是他們未明靈修的真義，觀念上視之為責任，或是量度靈性的標準！

基督徒要清晰明白，我們與神的關係已因著耶穌基督的救贖而確立，屬靈生命的根基是在乎三位一體的神。是神主動和我們建立關係，我們藉著信耶穌，倚靠聖靈，能來到父面前，更有了神的兒女的名份。「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作神的兒女。」（約一12）我們不是靠自己的靈修或禱告建立關係的，這完全是神的恩典。有時我們忘了，儘管我們殫精竭慮，以各種不同的方式靈修，或是全力禱告，除非神自己選擇親自臨在，否則我們與主親近的心願仍會落空。

而神早已應許我們可活在祂裡面與祂相交，我們只是要進深這關係。「... ...我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。」（約十四20）神早已在我們心靈最深處等候與我們對話，只看我們是否願意向內尋求祂。神早已在我們內裡叩門，只看我們是否開門讓祂進來一同坐席。（參啟三20）靈修絕非出於責任或是履行教條，而是內心被神的愛激勵，因而渴慕在主裡與祂蜜會相交；我們在靈修中敬拜神，思想神，經歷與神同在；向祂傾心吐意，並聆聽祂向我們所發的恩言；與主相交，最大的喜樂，是來自神自己。

當我們因著渴慕神而親近祂，我們與神相交的關係就變為互動及參與式的。我們透過不同的操練，在安靜和獨處中，學習捨棄與降服，以開放和倚靠的心來到神面前，透過不斷與神相交，使我們的靈與神的靈互相契合，使我們的生命與神的生命連結，使我們的心思愈來愈像神；基督在我們心中掌權，我們的心亦被神得著了。

最後，靈修並不僅是追求甜蜜的屬靈經驗，耶穌對彼得「我們在這裡真好」的建議置若罔聞！（參太十七1-9）靈修讓我們以神的眼光看這世界，將我們的自我中心連根拔起，以耶穌基督的心為心投身於這個世界，在當中分享祂的愛：餓了的給他吃，渴了的給他喝，無家可歸的給他住，赤身露體的給他穿，關顧患病的和探望坐牢的。靈修的操練，就是讓我們可以常活在信望愛中，實踐主交託的使命。