中國五十多個少數民族佔十三多億人口中的一億多，以族群來說，大部分在雲南，以人口來說，多聚居在廣西。

信仰的萌芽

雲南的宣教工作，始自內地會。1877年1月，宣教士麥卡悌（John Mc Carthy）從江蘇鎮江出發，沿長江而上，途經重慶、貴州、雲南，8月抵達緬甸八莫。三年後，索樂道（Henry So ltau）和范約翰（John W. Stevenson）兩位宣教士從緬甸八莫入境，穿越雲南，抵達重慶。這東西兩路的探索，奠下了差派宣教士往雲南的基礎。1881年，花國香宣教士夫婦（Mr. and Mrs. George W. Clarke）在雲南昆明開設教會，接著陸續有宣教士到來開展福音工作。二十世紀初，教會的活動範圍已拓展到六十多個縣（市），設立教堂一百餘所，信徒三萬多人。解放前後，政治局勢混亂，宣教工作一度陷於停頓。直至1978年，宗教政策逐步得到落實，信徒人數才再迅速增加。

現在，少數民族信徒不足二百萬，佔少數民族總人口不到百分之二，與漢族信徒約佔百分之五的比例，差了一截。但人口不多的傈僳族、景頗族、獨龍族和佤族，信主比例卻相當高。至於其他在雲南、廣西的少數民族，信徒就異常稀少了。

教會的成長路

少數民族信徒在教會生活上，面臨著幾個問題。第一，他們收入微薄，難以支持傳道人的薪金，有些傳道人維持不了生計，只得兼職，另一些則無奈地轉到別處服事。第二，他們因位處偏遠，交通不便，很難和外界接觸，不單資源匱乏，能得到幫助的機會也較少，以致傳道人事奉得非常吃力。第三，信徒教育程度低，容易受異端影響，在雲南的武定和祿勸兩縣，信徒就曾經受到「小眾教」和「定時末日論」的迷惑。

然而，信徒愛主的心並沒有減弱，也因此特別重視屬靈裝備。有在鄉鎮的教會，為了培訓來自農村的傳道人，就設立二至三個月的培訓班，讓他們接受集體培訓。他們都有一顆火熱的心，雖然時間和知識水平有限，卻用心學習，期望在教會忠心服事。也有教會關注訓練年青人，他們採用神學院的模式，青少年在學校過集體生活，一起學習。他們大多是長執和傳道的子女，受父母的信仰薰陶，聽從鼓勵而來學習，當作事奉訓練班，大多沒有清楚領受神的呼召，回到教會後將成為怎個樣兒，就看聖靈的帶領了。

在福音的事上有分