梁發是中國第一位華人宣教師，但我們對他的家庭，所知很是有限；對他的妻子黎氏（麥沾恩1稱她為中國第一位信主的婦女），就更是闕如。

黎氏嫁給梁發為妻，要從梁發隨米憐夫婦2往馬六甲工作說起，他在米憐夫婦身上認識到基督徒家庭的和諧歡樂，米師母更教導他要領家人歸主。其後，米師母去世，更令他想念親人，想到要回家找個終身伴侶。他帶著積蓄回鄉，預備為家人蓋新屋，亦為自己籌辦婚事。黎氏就在鄉人的介紹下認識梁發。當時，她還未信主。縱使黎氏的家人，甚至是梁發的親屬，都要求婚禮時要跪拜祖先，但梁發都堅定地拒絕了。梁發在信仰上的堅持，在黎氏心中留下深刻的印象。

婚後翌年，黎氏有了身孕，丈夫從馬六甲回來看望，並與她一起讀經和祈禱，她在丈夫的引導下決志信主。梁發等不及馬禮遜從老遠的廣州前來，就親自為她施浸，望著她說：

「從此以後，我們夫婦兩人，要一心一意，事奉獨一真神，世界的主宰。要努力使周圍拜偶像的人，回轉心意，事奉神。」黎氏信主後生命有了倚靠，雖然丈夫是宣教師，薪金微薄，生活拮据，又常在外傳道，不能伴在身旁，但家中大小事務，她都獨力承擔。梁發更先後兩次因派單張而被捉進衙門，第一次要將建屋的錢拿來作罰款，才得釋放3；第二次連房產也被查封，黎氏得帶著兒子跟丈夫一起逃亡4。

黎氏有多少個孩子並沒有清楚記載。長子進德三歲時由馬禮遜施浸，且受教於西教士門下，期望他能接父親事奉的棒，可他長大後為了賺取金錢，跑去當林則徐的翻譯，黎氏自感痛心。二女亞沾，曾在香港讀書，後與黃求德牧師結婚，並在福州執教，家族中先後出了八位牧師和九位傳道人。第三個孩子因難產體弱，出生後翌年夭折，惟黎氏生產前仍鼓勵丈夫說：「你去做神的工作要緊，不用替我擔心。」

黎氏是一位寂寂無名的窮鄉婦女，更因她信主，丈夫又不常在身邊，獨自面對的壓力可以想見。但她忠心照顧家庭和孩子，默默承受鄉里的譏笑和惡意對待。除了丈夫回家時的安慰，能讓她倚靠的，就是她所信賴的獨一真神。鄉間的母親和一位寡婦，更因她的見證，願意信主而接受基督。

她在婚後第三十個年頭因病辭世。沒有多少人認識她，她的臉孔彷彿是隱藏了，然而，主認識她，也記念她。她已坦然回到天家與主相見。

註釋：

1.     麥沾恩（George Hunter McNeur）是《梁發傳》”China’s First Preacher: Liang A-Fa 1789-1855”的作者。該書在1934年由上海廣學會出版。

2.     米憐（William Milne）是倫敦會的宣教士。1813年和妻子由蘇格蘭到中國與馬禮遜同工。1815年帶同梁發到馬六甲開展宣教工作。

3.     梁發在1819年回鄉，為了向鄉人傳福音，就寫了《救世錄撮要略解》一書，經馬禮遜審閱，並得稱許，刻印了二百本，分贈親友。不料官府得知，就拘捕梁發，雖經馬禮遜託中商求情，仍被打三十大板，另罰款七十元，才予釋放。

4.     1834年，梁發在廣東考場分發聖經和《勸世良言》，再遭官府逮捕，得裨治文（Elijah C. Bridgman）和馬禮遜之子馬儒翰託人求情，繳八百元贖金才得釋放。惟仍遭官府追緝，再得裨治文之助，一家三口始得逃至南洋。