十字架的得勝
十字架的得勝
【讀經】
希伯來書二章14/15節
「兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」
這段經文特別提到十字架在我們身上成就了很重要的兩件事：一個是對付了魔鬼，一個是釋放了我們；這兩件事情關係非常密切，也都顯出耶穌十字架的得勝。
壹‧釋放作奴僕的人
15節說：「要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人」，這裡提到有一種人，主要藉著十字架來救他；這樣的人是什麼樣的人呢？是作奴僕的人。什麼是作奴僕的人呢？我們都知道奴僕是受轄制的，奴僕是不自由的，我們知道主人叫奴僕做什麼他就做什麼，叫他往東，他就往東；叫他往西，他就往西；講的更不好聽一點，作奴僕的人，就是被牽著鼻子走的人。
「奴僕」，有外面的奴僕，也有裡面的奴僕，及有形的奴僕、無形的奴僕；今天很多人都留意我們外面是不是奴僕。前不久，大陸有個民運人士王丹，為了爭取大陸的民主自由被中共判刑，他為什麼要爭取自由？因為他看見大陸許許多多同胞不自由，傳福音不自由，信耶穌也不自由。今天這個時代很多人渴望更多的自由，但是渴望的是外面的自由，所努力爭取的是外面的自由，是一種有形的自由。但是，我要說，今天更多的人，外面看起來很自由，但是裡面不自由，他的裡面像受轄制的人，像被牽著鼻子走的人。
一、裡面的奴僕
（一）酒奴
前幾天，我帶著一個年輕人去晨曦會。這位年輕人原本是被母親送去國外唸書，結果學會抽大麻，染上毒癮，所以，母親趕快把他接回來，送去晨曦會接受輔導。那天我們在晨曦會門口，看到一個年紀差不多也是三十幾歲的人，兩眼浮腫，無精打采，在那裡走來走去。那位年輕人的母親知道我是一個牧師，趕快請我幫忙救他的兒子，我就問說：「你的兒子怎麼回事？」她說她的兒子酗酒；這個年輕人從台大研究所畢業，曾經在一家很大的建設公司當總工程師，很有前途，但是後來被酒轄制，整天喝酒，喝個不停，以致工作沒有了。酒醉的人怎麼上班？老闆當然不要他，太太離開他，什麼都完蛋了，還是沒有辦法戒酒。你說他是自由還是不自由的？我說他是酒奴，作酒的奴僕。
（二）錢奴
各位弟兄姊妹，我看見今天不只有人作酒的奴僕，很多人也作錢的奴僕。兩三個禮拜以前，家裡的遙控器壞了，我去一家電器行要買一個遙控器，就跟老闆隨便聊聊，這個老闆大嘆艱苦，這個艱苦不是窮，而是因為他有兩家店，一家在中和，一家在天母，在天母大葉高島屋電器行裡他有一個攤位，白天照顧中和店，晚上就照顧天母的店，每天回到家裡已經十一、二點，你說他是財主還是奴僕？我說他是一個錢奴。
今天我們打開報紙，看到太多的人作錢奴，被錢牽著鼻子走，好像沒有自由的人；打開報紙就可以看見很多的官員，很多的商人因為貪污被判刑，都是錢奴，他們看起來很有錢，其實很可憐。
（三）罪奴
還有人作罪的奴僕，被罪轄制，沒有自由。我也認識一個人，他在年輕的時候，有一個人得罪他，講了一句話刺傷他的心，之後他就懷恨在心，幾十年過去了，他的妻子告訴我，他的恨還沒有過去，一講到這個人就咬牙切齒。各位弟兄姊妹，你有沒有看到他的心被「恨」所轄制？你說，他是自由還是不自由呢？這是罪奴。
（四）迷信奴
最近，我在報上又看到一種新的奴，什麼奴呢？是偶像奴，迷信奴。你看，宋七力把許多人騙得團團轉，妙天法師把好多人，甚至博士、教授騙得團團轉，乖乖以三十萬買一個蓮花座......。弟兄姊妹，你會不會覺得這些人真的是被牽著鼻子走？
有一天，我碰到一位慕道友，他的父親病重快要過世，他突然很感嘆的對我說：「我父親過世，我真的很想用基督教的儀式來幫他辦後事，雖然，他還沒有信耶穌。」因為他覺得基督徒的追思禮拜又莊嚴又隆重，我就問：「那你為什麼不用呢？」他說：「不行啊！家族的力量太大了！」 我們本省的同胞，如果有人過世，後事怎麼辦不是一個人決定的，常常是親戚好友都有意見，除非你是最大，不然你真是左右為難。他說，其實裡面的儀式都是道士在騙人，叫你往東你就往東，叫你往西你就往西，很多的花招都是道士編出來的。
他所說的情況我就親自經歷過，就在我同班同學過世時，我送他到墓地去，前面由道士帶路，道士突然轉過來叫家裡的人打傘，說陰間下雨了。走了一下，又說帶一個西瓜，他說在陰間口渴了，真像拉撒路故事裡面的財主，想用指頭尖蘸點水涼涼舌頭。天曉得，那個西瓜也沒有切開，抱著去抱著回來。你看，周圍都是有知識的人，卻被那個道士騙來騙去，你說是不是奴呢？
二、因怕死而為奴僕
今天好多人作奴僕還不知道，其可憐之處就在這裡。我們信主的人，真是蒙福，我相信你沒有被妙天騙，對不對？也沒有被宋七力或是宋八力騙，對不對？感謝讚美主！現在我們要來看，為什麼這些人會變成奴僕？
希伯來書說：「因怕死而為奴僕的人」，這個話好像很難解，什麼叫「怕死而為奴僕的人」呢？我們知道希伯來書主要是寫給以色列人的，就是希伯來人，而希伯來書主要都是引用出埃及記作為背景，以色列人在埃及作過奴僕，他用以色列人作奴僕的經歷來作一個比方，以色列人在埃及為什麼作奴僕呢？一個很簡單的原因，就是怕死。
為什麼這樣說？因為他們被法老王統治，統治的手段很簡單，不聽話就殺頭，你如果被殺頭什麼都沒有了，如果你要活，就要聽話，這是很簡單的邏輯。所以，以色列人在埃及乖乖地作奴僕，因為他們怕死。為什麼他們會怕死呢？那個時候，神還沒有把迦南美地啟示給他們，還沒有把他們從埃及帶出來，他們所有的盼望家業就在埃及，他們的親朋好友都在埃及，如果一死甚麼都沒有了；如果他們想保有這些東西，就必須乖乖地活，要活就要聽話，所以，他們就作奴僕。簡單的說，他們沒有長遠的盼望，除了埃及地以外，他們沒有盼望，所以，他們必須忍氣吞聲來保有他們所有的。
各位弟兄姊妹，你知道嗎？今天人為什麼會變成錢奴、罪奴、迷信奴、毒奴？跟這個都有關係的。今天人活在世界上苟延殘喘，很簡單的原因就是「怕死」。很多人也許告訴你不怕死，那是因為還沒有死到臨頭。我在部隊服役的時候，有些作姦犯科的人犯了軍法要接受槍斃，但部隊有個規矩，要槍斃人的時候，每個部隊都要派幾個兵去看，特別派那些調皮搗蛋的人去看，看看那些人被槍斃時的光景，他回來就不敢亂來了。
有一天，我們軍團要槍斃兩個因持槍搶劫的人，就派了幾個兵去，他們回來了，我們就問：「怎麼樣啊？」他們說：「不要說了，那個要被槍斃的人，兩腳都軟掉，要兩個憲兵幫他架過去，才有辦法槍斃。」你看，犯罪的人原來多神勇！你問他怕不怕死？他一定告訴你不怕死，人頭落地二十年又是一條好漢；可是真的要被槍斃的時候，兩腳發軟。所以，基本上人真的怕死；不單怕死，更怕死了以後不知道的事，怕死了以後有咒詛等著他。所以，為什麼有人花三十萬去買一個蓮花座呢？他以為那個蓮花座可以保他死了以後有平安，因此有人不只買一個，有一個教授說他買了七、八個，他買的越多，就好像覺得平安越大，其實背後的心態，是他心裡沒有平安，你知道嗎？有平安就不會去買了。怕死啊！怕死了以後咒詛的結局，所以，我看見今天很多人活在世界上，只有一個目的，就是活，能活一天就活一天，不敢真正面對死亡。要活，於是他拼命維持生命，作奴僕也要維持生命，賺多一點錢，好叫他可以活久一點，天天到公園作體操好叫他活久一點，你問他為什麼作體操？他說可以活久一點，為什麼要活久一點呢？他說：「明天再來作體操。」
真是如此，台灣最賺錢的行業是什麼，你知道嗎？我給他創造一個名詞──健康長壽業，凡是叫人活久一點的事業都是很發達。你賣過營養食品沒有？你看，直銷公司最賺錢的都是營養食品的部份，最好笑的是，前幾年台灣有一個人，他用飼料來作營養食品，他很聰明，他知道S-26的奶粉很有名，他就給他的飼料健康食品叫S多少我忘記了，想不到賺了好幾億。所以，你如果夠狠的話，你也可以賺錢，可惜基督徒的心都很軟，也很誠實，所以註定是不會發這種財。
這些事的背後表現一個事實──人在世上為了活著作奴僕。為什麼活著作奴僕呢？因為他沒有永生的盼望，他沒有永遠的看見，他所看見的就是他這一生，他所保有的就是他這一生，所以既然沒有永生的盼望，他就想要維持他這個生活。 各位弟兄姊妹，我看見今天許多人真是這樣活在世界上，是非常可憐的，外面像是自由的人，可是裡面沒有真自由，就是聖經說的──是作奴僕的。
貳‧藉死敗壞掌死權的
我們再來看第二件事情，就是「特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼」，這是主耶穌在十字架上的另外一個工作。不過，請弟兄姊妹不要誤會，不是說魔鬼可以掌握你的生殺大權，魔鬼叫人生就生，死就死，我們的生命實際上是掌握在上帝的手中，使徒行傳十七章那邊講的很清楚，神定準人的疆界、年限，我們的生活動作存留都在乎祂。
- 一、魔鬼的工作是叫人死
那這邊為什麼說「掌死權的魔鬼」呢？有兩個很重要的意義：一是魔鬼的工作就是叫人死；今天魔鬼千方百計就是叫我們死，特別是藉著罪來引誘人叫人死。我這邊講的死，不是我們身體的死，是靈性的死。你看牠引誘亞當、夏娃犯罪，那個死就進來。今天我們要認識魔鬼的工作，牠怎麼樣藉著罪來引誘人？藉著罪來轄制人？
我發現牠有三個步驟：
（一）引誘你：第一個步驟就是引誘你──用很好看的面貌引誘你；藉著今天這個花花世界來引誘你。我剛才講到那個年輕的孩子，他只是國中生，他的母親就送他去國外唸書。所以，我們基督徒要有智慧，不要跟著世界的潮流跑，年輕的孩子不適合單獨在國外的，他到國外很容易被朋友引誘去做不好的事，像是被引誘去吸大麻，吸大麻一開始的感覺是很舒服的，叫你忘掉煩惱，忘掉壓力，所以他一定對你說吸吸看，這個很舒服的。
（二）控告你：如果你被引誘了，接下來的步驟，牠就在你的心裡來控告你。「魔鬼」這個名詞，希臘文就是控告者，聖經上說牠是控告的魔鬼，當你做了不好的事情，你吸了大麻，接下來就在你良心裡控告你，對你說：「你這個孩子真是得罪你的父母！」控告跟勸勉是不太一樣的，越控告叫你越軟弱，我們看見黑社會要轄制一個人，也是用控告的方法──你不跟我走，我就告你！因為你有罪的把柄在我手上！
（三）轄制你：第三步，把你轄制住，讓你作牠的奴僕。你看我剛才說的那個孩子，被毒品轄制了，把母親給他所有的錢拿去買毒品，還欠了一大堆的錢，不能自拔。所以，各位弟兄姊妹，我們要小心，這個魔鬼真是非常詭詐，牠的工作就是叫人死。
- 二、在罪中落入死的權勢
另外，為什麼聖經上叫牠「掌死權的魔鬼」？因為當你在罪的裡面，你就被死轄制，當你在死的權勢的裡面，你就在撒但的權勢的裡面，因為死是不屬於神的，當我們在死的裡面，我們就跟神隔絕，你跟神隔絕，實際上你就落在撒但的掌控裡面。
各位弟兄姊妹，聖經提醒我們，說牠是掌死權的魔鬼，是真的，今天很多基督徒的軟弱是被撒但在裡面控告，是因為他不明白撒但的詭計。但是，若是不慎面對這樣的光景，怎麼辦呢？這也是一種奴僕啊！怎麼樣脫離這種轄制？不是靠爭取自由，不是靠民族，聖經讓我們看到只有一條路──就是藉著耶穌基督在十字架上替我們受死；聖經上說，是藉著死敗壞掌死權的魔鬼。
- 三、靠主十架不被定罪
為什麼死可以敗壞掌死權的魔鬼呢？各位弟兄姊妹，我們之所以被魔鬼轄制住，我剛才說了，是因為我們在死的權下。我們為什麼會在死的權下呢？因為我們有罪。罪為什麼來管轄我們？因為我們被定罪，如果今天你不被定罪的時候，罪就不能轄制你，對不對？如果你是一個沒有罪的人，請問有沒有人藉著控告你來轄制你呢？沒有辦法！除非你有被定罪的機會，他才有辦法轄制你。感謝主，基督在十字架上為我們死，既然擔負了我們的罪，我們就不被定罪，我們既然不被定罪，罪就不能轄制我們，當然死就不能轄制我們，死不能再轄制我們的時候，撒但，就失去牠有力的管道。
參‧脫離了死亡的陰影
最後，我們請來看哥林多前書十五章55/57節：「死啊！你得勝的權勢在那裡？死啊！你的毒鉤在那裡？死的毒釣就是罪，罪的權勢就是律法，感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」
- 一、脫離罪的控告
感謝主，這裡講「死啊！你的毒釣在那裡？死阿！你得勝的權勢在那裡？」所以，我們要看見一件事，因著耶穌基督所作的，我們已經脫離了罪的控告，我們就脫離了死亡的陰影，我們更脫離了撒但的權勢，這是一個已經成就的事實。 我剛才講到那個吸毒的孩子，當他知道母親曉得他在國外吸毒，又欠了一大筆的債，你可不可以想像這個孩子心裡一定非常的恐慌，他只是一個念國中的孩子，他的心裡一定為此有很深的罪疚感，他不敢面對他的母親。想不到，當他的母親知道這件事以後，就派人帶了一大筆錢到國外，把所有欠的錢都還清，把這孩子帶回來，回來後不但沒有責備他，還願意赦免他一切的錯誤，願意扶持他重新往前走。所以，這個孩子的罪疚感就沒有了，他所欠的債也還清了，就沒有人可以轄制他，也沒有人可以控告他。弟兄姊妹，他如今是一個自由的人，還是一個受轄制的人呢？
- 二、有永生的盼望
弟兄姊妹，我們是一個自由的人，我們是一個有盼望的人，是一個有永生盼望的人，我們不再有死亡的陰影，所以，感謝主，基督徒不怕死，你們知道鐵達尼號的故事嗎？
鐵達尼號是當時全世界最大的油輪，撞到冰山，就沉下去了，當它沉的時候，船上的救生艇和救生圈都不夠用，剛好有一位牧師在船上，他就找了很多的弟兄，把那些救生圈通通讓給婦女和孩子帶上，讓他們可以坐著救生艇逃走，他們自己後來隨著船沉下去。後來存活下來的人作見證，說這些人不是恐懼戰兢的隨著船沉下去，他們在那裡唱著聖詩隨著船沉下去，他們心裡沒有懼怕。
弟兄姊妹，你知道為什麼嗎？因為他們有永生的盼望。我們在這裡的弟兄姊妹都是一樣的，我想請問你們，你們都信了耶穌基督沒有？你們接受祂的恩典沒有？祂在十字架上為我們所作的是一個事實嗎？既然如此，請問魔鬼還能不能挾制你們嗎？你是自由的，還是奴僕？感謝主，我們都是自由的，我們都已經被主釋放了！加拉太書五章1節這邊提醒我們：「基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛轄制。」所以，各位弟兄姊妹，你不要再受欺騙，撒但不能轄制你的，因為主耶穌已經敗壞牠的工作了，今天世界也不能再轄制你了！罪不能再轄制你了！我們都有永生的盼望！
所以，我們可以歡歡喜喜作上帝的兒女，這是羅馬書五章那邊告訴我們的，我們站在這個地位上，歡歡喜喜盼望上帝的榮耀。弟兄姊妹，我們作上帝兒女的何等有福！我們不是奴僕，我們是自由的人！我們不是奴僕，我們是上帝的兒女！感謝主的恩典！不是一天作兒女，是永遠作上帝的兒女，哈利路亞！願神賜福祂自己的話！
（851124主日晚堂信息 蔣德芝記錄 蔡秀美整理）
