心意更新而變化

箴言二十三章7節

「因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。」

羅馬書十二章1/2節

「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」

    感謝主，今天我要用羅馬書十二章第2節裡面的一句話「心意更新而變化」當作今晚的講題。

    這幾年，我在教會服事，體驗到人的問題最重要的在乎「生命」；對不信主的人是這樣，對信主的人也是這樣。主耶穌說：「凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。」好樹代表他的生命是好的，果子就代表他外面的表現，對一般不信的人來說，我們可以看見好樹結好果子，壞樹結壞果子。

    今天我們在社會上看到種種亂象，根源的問題也是在生命。那麼教會的問題在那裡呢？其實也在生命。為甚麼這樣說呢？你看，今天在教會裡面，我們都知道合一是很重要的，但是教會裡面合不合一呢？是不是我們知道就合的來呢？我看不一定是如此，很多的教會不合一；而且，常常是恩賜越大，知識越高的教會越沒有合一，如果一個教會有很多傳道人，我看最難合一的，說不定就是傳道人之間。

    我講的是誠實話，有一個弟兄去年從印尼回來，他非常有恩賜，所以他的服事很得神的祝福。我就問他：「你這幾年在印尼的服事，有沒有甚麼難處？」他說：「在事工上沒有難題，但是有一個難處，是在同工之間。」他講的是傳道同工之間，不是那樣的相合。

    所以你看，這不是知不知道的問題，也不是有沒有恩賜的問題，乃是生命的問題。今天我們講到小組教會，講到門徒訓練，弟兄姊妹，如果我們不重視生命的問題，你到國外學再多的東西回來，最後還是失敗的，所以，教會的問題在生命。但是，生命的問題又在那裡呢？甚麼造成我們生命出問題？剛才讀到羅馬書十二章1/2節，很多人讀這段聖經的時候，認為這段經文是講獻身的問題，所以，每一次獻身的聚會，傳道人很喜歡用這兩節，但是我要說這兩節經文講的是生命。 思想決定行為 我們都知道羅馬書有兩個重點，一個講「因信稱義」，另外一個講「因信成聖」，而成聖就是講生命。你讀羅馬書十二章，你會看到保羅是在講成聖的生活，比方第9節這邊說：「愛人不可虛假，惡要厭惡，善要親近。」10節：「愛弟兄要彼此親熱，恭敬人要彼此推讓。」你感受到這邊經文在講甚麼呢？是不是講到基督徒成聖的生活？所以，從羅馬書十二章以後，實際上在講基督徒成聖的生活，是要跟前面講到成聖的道理作一個印證。

    成聖的生活從那裡開始？十二章1/2節這兩節是一個關鍵，裡面有很重要的動詞，我們稱它為主動詞，其中一個是「獻上」，第二個是「變化」。這個「獻上」跟你的生命很重要，基督徒怎麼過成聖的生活呢？你先要把主權獻給神，就像保羅前面所講的：「要將身體當作義的器具，獻給上帝」，你把主權交給神，你就有義務照著神的旨意去生活，你照神的旨意去生活，你的生命當然是對的，所以，「獻」是很重要的，如果基督徒獻給主，還試著自己作王的話，那他的生命不會改變的。

    今天我講的重點不在獻這個字，我在講後段「變化」這兩個字，其實「變化」這兩個字更重要，你們看，有很多基督徒，常常在獻身聚會中獻身，他也常常在禱告中說：「主阿，我把主權獻給你。」可是，你會發覺，他獻身以後，生命都沒有改變，獻來獻去都在原地踏步。

    其實，他的獻身也是很真心的，但是問題在那裡？就是他的生命沒有變化，弟兄姊妹，我們要認清一件事情，在生命的道路上，單獻身還不夠。在這裡，保羅提醒我們，還有一件事情更重要，就是思想的變化。箴言書二十三章7節說甚麼：「你心裡怎樣思量，你的為人就怎樣」，這一節經文告訴你一個事實，一個人的行為和他的思想有密切的關連；或者這樣說：你心裡怎麼樣思念，自然就怎麼做。

    弟兄姊妹，你發現思想的重要性了嗎？很多人老是把注意力放在行為上，卻忽略了他的思想，其實思想才決定人的行為。你看，一個思想樂觀的人，他的行為就樂觀；一個思想悲觀的人，我保證他天天哀聲嘆氣，思想跟行為分不開。如果一個人把錢看的很大，我保證他一定很小氣，他去市場買菜，會為十元和菜販爭來爭去，因為他思想看錢很大，如果你和他一起去吃飯，大概八成他會等著你付錢。我們看見，思想實在影響一個人的行為，一個人的行為跟他的思想是有關係的。 我們再看一件事，其實一個人樂觀、悲觀，一個人喜樂不喜樂，常常跟環境沒有關係的，是跟他的思想有關係。

    你們有沒有聽過一個故事，講到一個水井裡面有兩個水桶，被人用來打水，其中有一個水桶，每次打水上來下去，它都很怨嘆說：你看，「我每次滿滿的上來，空空的下去。」另外一個水桶很喜樂，它喜樂甚麼呢？它說：「你看，我每次空空的下去，滿滿的上來。」其實，這兩個水桶的光景完全一樣，但是，一個喜樂，一個埋怨，因為一個水桶的思想是滿到空，另外一個思想是空到滿。這兩個水桶就好比我們的思想，所以，你要注意，常常不是你的環境有甚麼了不起，是我們的思想怎樣想，如果你的思想改變過來，那你的行為很自然就改變了。 你們有沒有碰過這樣的事，有一個人從前酗酒很厲害，有一天，你發覺，他突然不喝酒了，你就問他：「喂！你怎麼不喝酒了？」他說：「我想通了，喝酒會傷身體，又花錢，喝醉了又鬧事，百害無一利，我想通了，就不喝了。」你看，他為甚麼不喝呢？是因為他想通了，他的思想被轉變過來了，如果他的思想不轉變過來，如果他覺得喝酒太可愛，喝酒解千愁，我保證他不會戒酒。所以，很多人的想法一變，他的行為就變了。

    心思意念不健全 很多的時候，我們的重點搞錯了，拼命在那裡想改變行為，卻不去調整我們的思想。在這裡，我要進一步說明，如果人的思想對人的行為有這麼大的影響，那麼，人的思想到底可靠不可靠？人的思想有沒有出問題？這當然是我們第一件要面對的。

    羅馬書一章21節：「因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」28/29節：「他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事，裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒，滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨。」剛才這幾節聖經，讓我們看見一個事實，其實人的心思意念是出問題的。

    21節說，人的思念已經變為虛妄，人的心是昏暗，甚麼叫虛妄？虛妄就是不實在；昏暗就是分辨不清楚。所以，後面講到存邪僻的心，滿心是嫉妒，你看，人的心出問題沒有？那個邪僻是歪的，人的心是不正的，不僅不正，而且裝了各樣不好的東西。

    如果你的心是如此，請問你的思想健不健全？我們看見，今天社會這麼敗壞原因很簡單，因為人的心思意念根本不健全，裡面充滿了嫉妒、自私、詭詐、毒恨，你是不是承認這樣的事？如果我們在讀書的時候，老師稱讚一個學生比你好，我們裡面的感覺如何？酸酸的，會嫉妒他，心想：「有甚麼了不起！我也很不錯，是你沒看見而已。」人裡面有沒有自私呢？

    有一天，有一個弟兄到我家來，他說他最近跟爸爸的關係很不好，我說為甚麼不好呢？他說：「我爸爸跑到大陸去找他的前妻，因為大陸淪陷的時候，他隨部隊匆匆忙忙來到台灣，他的妻子和孩子留在大陸，現在兩岸開放了，他當然回去看他們，特別現在台灣妻子過世了，他更想補足他的虧欠，所以不僅給了他們很多錢，還想把他們接到台灣來住。」後來，我聽來聽去，發現這個弟兄和爸爸關係搞不好的問題所在，是因為他心裡很緊張，害怕大陸那位同父異母的哥哥來台灣與他分財產。你看自私不自私？他沒有想到，這個哥哥比他更可憐，幾十年沒有和父親過生活，他眼中看到的只是自己的財產。

    心思意念要改變 所以，弟兄姐妹，我們一定要承認一個事實，人的心思意念已經被罪破壞了，如果人的行為有這樣的心思意念來引導，當然會產生很多問題，難怪聖經提醒我們要悔改，甚麼是悔改？在希臘原文裡就是心思意念的轉變，脫離原來的生活；從前是悖逆神，現在要向著神，從前是敵擋上帝，現在要順服上帝，這個叫心思意念的轉變。

    中文很有意思，悔就是懊悔。你看悔是心的部首，代表心已經醒悟過來了，心不醒悟過來，後面就不會改，只有我們的心醒悟過來後面才會改。你看撒該，從前看錢很大，想盡辦法去騙錢，但是，後來耶穌願意跟他同住，他就重生得救，悔改了，馬上就產生轉變，他說：「主啊！我把所有的一半分給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」弟兄姐妹，你發現他的思想改變了沒有？改變了，從前把錢看的很大，現在看為不重要了。

    所以，弟兄姐妹，我們知道一件事，今天人的行為若要改變，須先從心思意念先轉變，而且不僅一次的轉變。很多基督徒沒有搞清這個事實，以為我悔改就可以了，其實，單單悔改是不夠的，我們的心思還要不斷的轉變。為甚麼這樣說，我們要知道基督徒活在世界上，雖然我們重生得救，雖然在基督裡是新造的人，這個新造的人是講到我們裡面有一個新的屬靈生命，是你從前沒有的，但是我們這原來的人還存在，我們這個從小長大的身體還存在，我們的頭腦，意識思想和從前還有關連。所以，你不會因為信了耶穌是新造的人，就忘記以前所學的ABCD，你的思想還記得過去所經歷的事情，你的習慣、觀念，實際上會受到從前思想的影響，也會受到你從前舊人個性的影響，我們基督徒一定要認清這件事。 我們教會有一個弟兄，是一個更生人，這個弟兄十三歲就開始坐牢，今年三十九歲，幾乎一半的年日是在監裡度過的。感謝主，他在最後一次坐牢的時候信了主，信了主以後，生命的確有改變，怎麼說呢？他出獄以後，就沒有回到從前的大哥那邊去生活，他靠開計程車維生。這個弟兄有一天對我說：「我從前賭場的大哥，好幾次找我回去，只要我回去，他每一次給我壹萬貳萬，是很輕鬆的事，你看，我現在開計程車，每天賺一兩千元，所以，我心裡常常受到試探，何必這麼辛苦呢？我去賭場拿錢太方便了。」何況他現在又得了愛滋病，他是在監獄裡面注射毒品被傳染愛滋病。他說：「其實，我現在應當沒有甚麼顧忌，我可以活的更狠一點，反正只剩下一條命，但是，主還是提醒我，不要回到從前的生活。」所以，雖然他現在過得很辛苦，還是寧願開計程車生活。有一天晚上，他開計程車，載了幾個喝醉酒的人，這幾個人不講理劈哩趴啦就把他打了一頓，他很火大，第二天就找了十幾個兄弟回去把他們的車子砸了，人也打了。後來跟我講這件事時，心裡很不好意思，他問：「我這樣作對不對？」我說：「當然不對。」可是，你知道他直覺的反應，就是想到這樣做對不對？他從前在黑道，被人打就打回去，這是他的思想受到從前的影響，雖然他重生得救了，可是他的行為不知不覺會被原來的方向牽著走。

    我再講一個例子，有一個弟兄有一天跟我講一件事，他總是覺得有罪惡感，在他很早還沒信耶穌以前，看了一些不好的書跟圖片，所以，他現在雖然重生得救了，他還是常常會受到那些思想的影響，會看一些不好的書，有時候半夜起來看第四台的Ａ片。之後他就有很大罪惡感，他問我：「牧師，怎麼辦？」我說：「當然這是不好的事，但是你也不要太罪疚感。」你們不要以為我同意他這樣做，我只是分析給他聽，他的思想受到從前的影響，同時我提醒他：「你的心思意念要被主改變過來，如果你的心思意念被改變，你會看這樣的事情為討厭，所以，重要的是要在主的面前，改變你的心思意念。」

    所以，各位弟兄姐妹，我們看見一個事實，基督徒的心思意念，也不是那麼完全、健全的，因為我們從前是罪人，難怪保羅在這邊說，要心意更新而變化。你看，變化的意思，不是變一次，要不斷的變，希臘文裡面這邊用現在式命令語句，意思說你要不斷的變化，一直變到像主的心思意念一樣。 親愛的弟兄姐妹，我們有沒有想到，在主的面前，我們的心思意念要改變？心思意念改變會影響到你的行為，也影響到你的事奉，我記得從前朱牧師講道，他在教會裡面推動敬拜讚美，第一件事情，他花了好長一段時間來教導弟兄姐妹，教導就是在改變弟兄姐妹的想法，如果他的想法不改變過來，教會這麼神聖的地方，怎麼可以又唱又跳，又拍手，又擊鼓？如果他是在傳統教會長大的信徒，他根本沒有辦法接受這個觀念，他不能接受，不是不合聖經的真理，是因為他的思想受到過去的影響。 我就碰到一個弟兄，每次我們在那裡拍手、跳舞、唱歌，他就傻傻的站在那裡，他絕對不拍手，我問他為甚麼不拍手？他說：「唱歌非要拍手才表示屬靈嗎？」他反而覺得拍手是外面的表現。所以，如果我們的心思意念那麼狹隘，你怎麼事奉上帝啊？在很多事情上都是自己的看法，上帝要用你就很困難。所以，弟兄姐妹，你盼望你更多的被上帝使用，你的心思意念就必須要被上帝改變，改變的更寬廣，改變的更完全。保羅說：「要察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」你看，純全的意思是寬廣，一個人完全，他的思想就一定很寬廣，你看保羅寬不寬廣？他在腓立比書寫的多好，有的人傳福音是為自己的益處，有人一面傳福音，一面攻擊他，他不還口，他說那有甚麼關係呢？不管他的心怎樣想，只要耶穌基督的福音傳開，我就喜樂；你看他的心多寬廣！所以，今天我們在主的面前，實在需要主來改變我們的心思意念，但是我要說也不是亂變，我自己愛怎麼變就怎麼變。

    聖經給我們一個方向，神的善良、純全、可喜悅的旨意，神的旨意在那裡，神的旨意在聖經裡面，感謝主，所以我們要照著神的話來改變我們的思想。

    被神的話改變 我在這裡要解釋「變化」的意思，變化這個字用的是被動態，意思是說，不是單單你說我要變就變了。其實是被改變，被神的話改變，所以，弟兄姐妹我們要在主的面前好好的讀主的話，讓祂的話來改變我們的思想。你的思想改變，你的行為就變了。

    上個月，我在一個家庭小組聚會，有一個姊妹分享她今年最大的願望，就是要尊重她的丈夫。她為甚麼這樣說呢？因為他們夫妻兩人合開一家公司，因為她很會設計，所以，很自然她就在公司負很重的責任，而且她也很有才幹和能力。作這樣有才幹和能力的太太的丈夫，是很有壓力的，常常不知不覺中，可能這個太太的氣燄就特別高。感謝主，在這查經的小組裡面，藉著查考上帝的話，她心裡慢慢被光照，她發覺，沒有尊丈夫為頭，沒有尊重他的丈夫，於是立下心志要學習尊重丈夫。他的丈夫在旁邊坐著，嘴巴都快笑歪了，歡喜快樂的不得了。因為她的心思意念已經被上帝轉變。

    我碰到一個姐妹，她從前很不喜歡作家事，因為她要上班工作很忙，回家很累，但是主改變她的心思意念，她說：「我現在做家事很快樂，」為甚麼很快樂呢？「因為我把做家事當作運動，我整天上班都沒機會運動，回來正好可以做家事運動。」她的心思意念改變之後，她變得很喜樂。

    所以，弟兄姐妹，我們在教會裡面和同工相處，我們在家庭裡面和丈夫妻子相處，有沒有很多地方我們的心思意念不夠健全？所以，聖經接下來要提醒我們說,你要察驗，你不要太自以為是，你不要太主觀，你不要以為我的想法是正確的，比牧師還高明，比長老還高明。其實，太多的時候，我們的思想是很狹隘，是非常主觀的，所以，上帝提醒我們要察驗，用甚麼察驗呢？就是用主的話來察驗，我剛才說主的話是很寬廣的，主的話是很善良的，往往我們一察驗，就發現自己的虧欠；如果你不察驗，你總覺得別人不對。

你看，那個弟兄的感覺很有道理對不對？我裡面對上帝讚美的心，不一定要拍手，但是他忽略了聖經上所說的話，聖經上說，你們要擊鼓、跳舞、讚美神，我們要擊掌、跳舞、讚美神，既然，聖經有這樣的話，我們為甚麼不做呢？就算我沒有做，當別人這樣做的時候，我能不能跟他一起喜樂呢？至少他沒有違背聖經。

    我就想到，前幾年台灣的教會非常排斥聖靈，也很排斥敬拜讚美，可是慢慢在神的話裡面察驗，就發現聖靈充滿是上帝的吩咐，敬拜讚美是神的旨意。感謝主，很多教會就打開它的門了，開始追求聖靈充滿，開始敬拜讚美，你看，教會就更活潑，更興旺。這是藉著察驗，如果不察驗，還是活在主觀的裡面，還是排斥這樣的事情，那教會就虧損了，經歷不了上帝的恩典。所以，求主幫助我們，要學會用主的話來察驗，所以，很多時候，在教會裡面，當我們有不同的看法和意見的時候，千萬先不要太主觀，不要太自以為是，；如果太主觀，太自以為是，最後羞愧的是我們自己。

    靠聖靈改變心思意念 感謝讚美主，剛才講的變化是被動態，還有一個很重要的意思，其實，有時候，我們很難改變，改變思想常常比改變行為還困難，因為那個思想在你心裡已經成形幾十年了。感謝主，靠著聖靈的恩典，可以改變我們的心思意念；是啊！我們這個人主觀，主可以改變，讓我們更客觀；我們從前有很多情慾的思想，我們可以靠著聖靈把它斷絕，讓聖潔的聖靈在我們裡面成為我們的思想。

    真是如此，很多弟兄姐妹生命沒有改變，常常想靠自己的努力來改變思想，感謝主，這幾年服事主，我知道，我的思想改變，是因為聖靈常常在我裡面提醒我，提醒我如何照著神的旨意來變化，從前我很大男人主義，我常跟我太太說，我很信服『丈夫是妻子的頭』，但是我忽略了彼得前書三章7節：「你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣便叫你們的禱告沒有阻礙。」我常常發現夫妻關係緊張，就是因為沒有敬重，所以，我就跟我太太說：「我要學習敬重你」，她也學習來敬重我。感謝主，這是聖經上的話，很平衡；感謝主，聖靈也在我的裡面來改變我的思想，這是蒙福的。

    所以，弟兄姐妹，我們應當像大衛一樣在神面前禱告：「主阿，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。」把我們心思意念中，不討上帝喜悅的部分暴露出來；把我們心思意念中，不合上帝旨意的部分顯明出來，不僅顯明出來，要靠聖靈的恩典來改變。我相信這是你蒙福生活的開始，也是生命長進的開始，也是你教會事奉的轉機，求主賜福我們，要改變，並且不是一次的改變；要怎麼變？不斷的轉變，直到我們的心思意念完全像主。

（850324主日晚堂信息　蔣德芝記錄　林菊妹打字　蔡秀美整