非得玉石俱焚﹖

非得玉石俱焚﹖ 

　  不知何時，台灣開始流行「縱火」的遊戲，由縱火﹑燒車﹑燒屋到自焚都時有所聞。最近特別引人矚目的，是南北兩市相繼有人採取自焚，表達反核四的訴求，令存活的家人悲慟不已無論是縱火或自焚，基本上是一種極端的行為模式，它不僅不能解決問題，反而往往殃及無辜。當然縱火的原因，除了縱火者本身偏激的人格因素之外，必有來自外面的異常刺激，使被激化的情緒只有藉著縱火來洩忿。然而縱火真的能洩忿嗎﹖恐怕除了造成許多家庭悲劇，和無止境的良心譴責之外，還要受到法律的制裁﹔真是爽一時﹑痛苦一生。

　  令人遺憾的是，這些年來，許多政治人物也在玩縱火的遊戲。每逢選舉，更是到處煽風點火，激起社會上的對立和不安，以這次再度緊繃的「核四」爭議來說，執政黨內就有人揚言「戰至最後一兵一卒」，大有一付玉石俱焚的架勢。果真如此，核四尚未完工，國家﹑社會已無寧日，當然無辜的百姓也自然被「核爆」所傷。

　  兩千年前，耶穌基督在面對一群狂熱的猶太教徒，呼喊著把祂釘十字架時，祂雖是神的兒子，有能力差遣天軍，也有權利避免十字架的痛苦，但祂寧願選擇走上十字架的道路，為人類開創一條「和平」的道路和典範。因此，十字架不是一個宗教的符號，它是「謙和」﹑「愛心」的具體實現。盼望在這個時刻，朝野的政治人物均有從上帝來的智慧，多一點謙讓之心，願為我們的百姓背十字架，為這個社會多營造一些祥和之氣，相信這比「核四之爭」更重要，也許到時縱火的風氣就從此銷聲匿跡。

作者為前門徒訓練學院院長
論壇1872期○
2001/2/1○