真理的柱石和根基

真理的柱石和根基

汪川生牧師
(門訓簡訊126期)

    提前 3:15 倘若我躭延日久、你也可以知道在　神的家中當怎樣行．這家就是永生　神的教會、真理的柱石和根基。

一個混亂的世代

    當前台灣社會給人最深刻的感覺恐怕就是一個「亂」字，政治亂不用說了，藍綠的混戰，每天的電視節目所看到的不是理性的問政，而是一堆口水。此外，治安亂，道德也亂。

    問題是教會又如何呢？有一天一位牧師告訴我，他每隔一段時間就要「吐一次」因為裡面又被邪靈的污穢侵入。我當時真的嚇了一跳，在倒下風、砍斷祖宗咒詛風之後，不知教會什麼時候又迸出這個新的教導。

    昨天講道完有一位姊妹和我交通，一位專門說先知性預言的牧師，為他說了許多的預言，但是這些預言實在很抽象，例如繼續向前走；要放棄......問題是什麼事向前走？放棄什麼？所以他還是不知道該如何脫離目前的困境。一個傳道人不是用神的話去引導信徒，卻喜歡說籠統式和抽象式的預言去影響信徒，結果聽的人反而不知道該如何行，這是我經常聽到的例子。

打根基之重要和不易

    回頭來看看保羅寫給提摩太的信，當時提摩太在以弗所，他說「我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教，也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；......有人偏離這些，反去講虛浮的話，」（提前1﹕3-6）第三節的異教一詞，原文的意思是「別的教義」，由上下文來看，保羅所指的就是異端。顯然以弗所教會已經有了偏差，而且面臨異端的危機，由此看見真理的根基是何等的重要，若是教會在真理上的根基不夠扎實，就必如保羅所警告的「......中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端」。（弗4﹕14）

    不過令人稀奇的是，以弗所教會是保羅親手建立，而且花了三年的心血造就他們（徒20﹕31），為什麼保羅才離開不久，教會就走了樣，出現了許多奇奇怪怪的教導呢？可見教會建立根基之不易。看看今天有一些小組教會誇口，一個重生得救的基督徒八個月就要他當小組長，實在令人恐懼戰驚。

神學教育的責任

    面對世界和教會的一些亂象，神學教育實在有無可逃避的責任。神學教育的基本價值並不在於提供信徒一個學位，乃在於為這些蒙召的人建立真理的根基，也唯有在神的話語上有根基的傳道人，能為教會堵住異端偏差的破口。若不能抓住神學教育的基本價值，教會的危機自然浮現。這就是為什麼保羅一再地用「真理」提醒提摩太，（真理、真道一詞在提摩太前後書中一共出現了二十二次之多），並說「教會就是真理的柱石和根基」（提前3﹕15）。他的意思是，教會不僅自己要在真理上站立得穩，還要用真理影響我們的世代，因為唯有真理是撥亂歸正之道。為這個緣故，門訓一直把下面三個重點作為神學教育的方向。

一、知真理

    神學教育所有的課程安排，最重要的目的就是讓受裝備的人建立真理的基礎。因為這些學生畢業以後就是教會的牧者，也是真理的引導者。如果傳道人自己都常常用「吐」來解決身、心、靈的軟弱，那一般的信徒豈能分辨其中的偏差和錯誤？如果傳道人自己都陷於整日期待先知性預言的引導，信徒豈會渴慕神的話？

二、活真理

    神把真理啟示給我們，不僅是要我們「知」，更是要我們活，唯有活得出來的真理才能讓人信服。在神學院中若只有真理的傳授，甚至於讓學生困於學術的探討，還不足以造就一個平衡的傳道人；唯有在真理中深度造就他們的靈命才能建造一個稱職的工人。根據我自身和多年服事主的的經歷，我必須指出，正確的真理才能引導基督徒活出真理。

三、傳真理

    預言、異象、異夢固然是聖靈的工作之一，但那都是聖靈主動的工作而非人的尋求，而神也沒有要我們把心思放在這樣的尋求，乃是好好傳神的道。若我們真的對神和祂啟示的真理有認識，神的工作和神蹟也自然出現，就如先知何西阿書所說的「何 6:3 我們務要認識耶和華、竭力追求認識他‧他出現確如晨光、他必臨到我們像甘雨、像滋潤田地的春雨。」

教會的正確期待

    最後我要提一點關於教會的期待，今天教會多是期望傳道人能立即展現工作的果效，以致於許多傳道人也是炒短線，追求各種的現象來提升信徒的信心和熱情。當然對於福音的急迫性來說，教會應該更積極快速的傳福音，但是根基的事是馬虎不得的。就如同蓋一棟大樓，如果根基不夠深，當衝擊來臨的時候，必然倒塌。願主給我們更深的福音負擔，同時也賜下智慧啟示的靈，好叫主的真道盡早被我們傳明。