主說:是我,不要怕!

主說:是我,不要怕!

【讀經】

馬可福音六章45/52節

「耶穌隨即催門徒上船,先渡到那邊伯賽大去,等他叫眾人散開。他既辭別了他們,就往山上去禱告。到了晚上,船在海中,耶穌獨自在岸上;看見門徒因風不順,搖櫓甚苦。夜裡約有四更天,就在海面上走,往他們那裡去,意思要走過他們去。但門徒看見他在海面上走,以為是鬼怪,就喊叫起來;因為他們都看見了他,且甚驚慌。耶穌連忙對他們說:『你們放心!是我,不要怕!』於是到他們那裡,上了船,風就住了;他們心裡十分驚奇。這是因為他們不明白那分餅的事,心裡還是愚頑。」

 

使徒行傳二十三章11節

「當夜主站在保羅旁邊說:『放心罷!你怎樣在耶路撒冷為我作見證,也必怎樣在羅馬為我作見證。』」

 

約翰福音十六章33節

「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」

 

    前幾天,台灣連續兩天有兩次不大不小的地震,不曉得在搖晃的時候大家心裡有沒有恐慌?這次的地震不算大,記得七、八年前台北有次上下擺盪的超級大地震,相信那時上帝必定接收到許多緊急的求救電話;所以,基督徒也像多數人一樣會懼怕。我認識一位非常愛主,且很屬靈,生命很有見證,很有能力的師母,但有一件事經常困擾著她,就是她很怕晚上單獨一人在家,獨自一人睡覺。不知在座的姊妹們是否也有同樣的困擾?

 

    不僅一般人會有些懼怕的事,門徒也會怕,怕到一個地步還會大聲呼喊;保羅也有懼怕的心理,當他在監牢裡,不曉得前面的路程會遭遇什麼事情,主向他顯現要他放心,不要怕;約書亞最後一次帶領百姓預備要過約旦河時,神三次告訴他:你要剛強、壯膽。為什麼神要三次告訴約書亞「要剛強、壯膽」?也許約書亞心中也有些許的擔心,認為這些百姓實在不好帶,摩西在世時就常被威脅了,我算什麼?這兩百萬的百姓要如何帶領呢?因此,神要加強他的信念。

 

    懼怕是正常現象弟兄姊妹,其實懼怕是我們人生理的機能之一,基督徒有懼怕的經歷,不是什麼丟臉的事。

    民國七十一年元旦,我到南橫公路健行,在山中迷路了,發現出不了山,可能會死在山裡,頓時兩腿發軟,在深山裡喊救命,喊了半個鐘頭。

 

    懼怕是正常的現象,也有它的好處,這是神設計人的生理機能之一,因為懼怕可以避免掉一些危險的臨到;當你懼怕時,你會特別謹慎小心,例如:你怕違規,就不敢隨便違反交通規則。其實懼怕有它的功能,人在一些不正常的環境,或在一些不利的狀態下,都特別容易懼怕。例如在深夜裡單單祗有你一人,走在風吹草動的深山裡,你是否也會毛骨悚然?

 

    門徒們也是如此,他們在夜黑風高的四更天時在海面上搖船,搖了半天,聖經上說:「因風不順,搖櫓甚苦」。船還在原地打轉,有人心裡開始發毛,心想是否有什麼東西拉住船身,忽然之間有個黑影從前面跑出來,他們直覺的反應是:「鬼怪!」這時,主對他們說:「是我,不要怕!」

 

    在此天黑風又不順搖櫓甚苦的時候,門徒容易將主當成鬼。我們雖然不可能到海上去搖船,但我們一樣會遇到不順的環境。神沒有應許天色常藍,很多基督徒在環境不順時,常會心裡起疑問,疑心自己是否得罪主了,是否主在管教我?是否仇敵攻擊臨到我的身上?如此的自我反省,有時候是有必要的,的確有時我們得罪主,活在罪中,主會藉著環境來提醒我們。

 

    祂是恩典的主有一天有位小姊妹緊張兮兮的、邊走邊哭的走進教會,問她哭的原因,她說:「主耶穌不愛我了,我這幾天沒講方言,主耶穌離開我了!」

 

    原來她在真耶穌教會聚會,跑錯教會跑到我這裡來了,我翻開聖經給她看:主差遣保惠師──聖靈住在我們裡面,永遠不離開。感謝主,後來這個姊妹歡歡喜喜的離開。有一位弟兄,他時常不吃飯(在此申明他不是禁食),臉上很少喜樂,問他怎麼不吃飯?他說,當他吃飯時,主就管教他。難怪他臉上沒有喜樂,主不是不要我們禁食禱告,但主也不會因我們常常吃飯而管教我們,我們對主給我們的恩賜了解得太少了。

 

    約翰福音一章17節:「律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理都是由耶穌基督來的。」祂來是道成肉身,住在我們當中,充充滿滿的有恩典,從祂豐滿的恩典可以領受,而且是恩上加恩。耶穌來是把恩典帶來,祂何等的盼望把神豐富的恩典帶給我們,就好像當父親的巴不得將最好的東西給他的孩子。保羅講過一句非常寶貴的話:「感謝神!因祂有說不盡的恩賜。」主的恩典是說不盡的,如果你認識祂是恩典的主,你一生有經歷不完的恩典。所以,有些基督徒枉然懼怕,是因對主的恩典認識不深,我們對主的話要有深刻的認識。

 

    在馬可福音中,主對門徒說:「你們放心,是我,不要怕!」門徒們過份的懼怕是無意義的,過份的懼怕讓人驚慌,亂了分寸。兩年前,報章上有一個笑話,說到有一位女士,她回憶自己讀中學時,她們的國文老師,長得英俊瀟灑,班上的女同學都把他當偶像看待,私底下暗戀不已。有一天正在上課時,剛巧踫到地震,他很鎮定的要大家坐在原位不要動,隨後慢條斯禮的走出教室,說要看看外面的狀況,剛踏出教室門口,突然來個最強烈的震動,結果她們的偶像跳到走廊旁邊的一棵大樹上,緊抱著不放。這個突如其來的舉止,讓這些女學生們對偶像的崇拜頓時變成泡影了。所以,過份的懼怕會讓人非常的尷尬。有時在發生火災的時候,我們會看到有些人太驚慌了,從樓上跳下來,結果他們不是燒死而是摔死,主在這裡提醒我們:「放心!是我,不要怕。」

 

    祂是平安的主當環境不順遂甚至仇敵攪擾時,主提醒我們一件事──我在這裡,我要過去把恩典賜給你們。同樣的,你也能在災難或難處中,看到主的手臨到你的身上,不是要讓你驚嚇,乃是要把平安帶給你,為你解決問題。

 

    聖經中有許多這樣的例證,在舊約裡雅各騙取長子的名份,奪取長子的祝福,因怕被殺害,心中非常的害怕,就離家出走,在伯特利那個地方睡覺,神向他顯現,與他立約,要保護他平安的出去,又平安的回來。

 

    神的恩典真是寶貴啊!先知以利亞被耶洗別的一句話嚇住了,耶洗別要取他的命,他嚇得沒命的跑,跑到樹底下睡覺,天使沒有責備他,反而還準備東西給他吃。

 

    主耶穌釘十字架以後,許多門徒都嚇破膽,甚至有個門徒光著腳,丟下衣服跑掉了,耶穌復活後,走在以馬忤斯的路上,看到兩個愁容滿面、灰心喪志的門徒,主耶穌沒有責備他們倆,還陪他們走一段路。主耶穌是非常細膩的人,當我們有難處時,祂就親自臨到我們的身邊,來扶持、幫助我們。

 

    上面提到我曾在南橫深山迷路的經歷,當時喊了半天沒有任何的回應,得不到任何的幫助時,就立即抽出我太太在我臨出門時塞在我口袋中的聖經,經過禱告,神指引我翻到詩篇四十篇,那篇的標題是:「蒙主救拔,脫離苦難。」第2節:「他從禍坑裡,從淤泥中把我拉上來,使我的腳立在盤石上,使我腳步穩當。」 主的話真奇妙,在我最無助的時候,主要我將緊張不能安息的心放下來,讓我們安息在祂的面前。使徒行傳二十三章11節主對保羅說:「放心」。是什麼意思?主要讓保羅看見整個環境都在祂的掌控中,當時保羅所處的環境非常的惡劣,猶太人要追殺他,置他於死地,保羅的雙拳那能抵抗立志殺他的四十多人?在人的眼光看來,保羅根本無路可走,但整個環境的主控權在主的手中,所以主對他說:「放心」。主耶穌是天地的主宰,天上地下所有的權柄都在祂的手中。祂是掌權的主 馬丁路德要改教的時候,那時的環境極端的惡劣,他要對抗整個天主教的勢力、教皇的勢力,更要對抗德國皇帝的勢力,仇敵非常猖狂,一個小小的神父,怎有能力?但他經歷到神的掌權,後來他寫了一首詩歌:「上帝是我堅固保障」。詩篇四十六篇1/11節說:「你們要休息」。你們要放心,儘管把自己放在主的手上。馬丁路德有這樣的看見,所以才會稱頌神是我堅固的保障,當時的環境看似風浪搖撼的很厲害,海在顫抖。感謝主,馬丁路德在神的寶座底下平安的過關,今天我們在此聽到福音,自由的敬拜,就是神掌權的明證。

 

    在舊約裡烏西亞王崩逝的那一年政權交替,最不安、最動亂時,以賽亞看見一個異象,看見神高高坐在寶座上,衣裳下垂遮滿聖殿,這是什麼意思?乃是神坐在祂的寶座上,神在掌權,聖殿在祂的保守裡面,神的子民在祂看顧裡面。你信不信當動亂發生時,上帝的衣裳仍遮蓋著你?如果你有這種體會,你就不用懼怕。

 

    我的耳朵曾經發炎過好幾次,當時都以為是小症狀,在小診所看;有一次很嚴重,就住進榮總,醫生為我打了非常好的抗生素,但沒有見效,症狀沒進展,反而惡化,我聽不見了,不僅如此,細菌已侵入內耳產生暈眩,如再繼續深入就直驅腦袋,不死也會變成白癡。

 

    那時,醫生才發現是被內絨桿菌感染,連續打三個禮拜貴重的抗生素,才把病情壓制下來,事後回想這場非常緊急的過程時,當時如果再晚一天,今天我可能就不能像這樣站在講台上講道了。其實從入院開始,到病得醫治,都是主的保守。我們都知道到榮總住院不是那麼簡單的,況且,我不是什麼達官貴人,但在看錯時間及沒有掛號的情況下,又遇到沒任何交情的耳鼻喉科主任,你們會相信我能夠順利的住院嗎?感謝主,這都是主在掌權,看起來環境很惡劣,但神從沒失敗過,所以,弟兄姊妹,你們要放心,你們要住在主裡面。祂是得勝的主 約翰福音十六章中記載,主耶穌在最後的晚餐中,對門徒說:「在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已勝了世界。」 我們要放心;第一個放心是,主會扶持我們;第二個是,看見主的掌權;第三個更寶貴的是,看見主的得勝,主已經勝了世界。

 

    前幾天看到一則新聞報導,台灣一年嫖雛妓的消費額高達一千億台幣,這是真實的,沒有人能否認。假設這個地方受到神的管教,一定很多人會相信;所以有人預言說一九九五年神要審判台灣,很多人因此而懼怕。其實世上無論在那裡都有苦難,聖經上從來沒有提到那個地方沒有苦難,但我們在主裡有平安,我慎重的在此申明,當我們聽到一些話語時,要懂得分辨。一九九五年如事情沒有發生,不是預言不準,就是神的寬容、忍耐。聖經確實提到神要審判,就不會更改;但是聖經舊約也記載了,神本來要滅尼尼微城,是約拿傳福音給尼尼微城的人,結果因為該城的人在主的面前認罪悔改,主就不將審判臨到他們。

 

    我的重點是,讓人看到神的權柄,主說:「我已勝了世界」。如果主已勝過世界,那你還需不需要逃?還要不要懼怕?如果台灣的基督徒都逃光了,誰來傳福音?神的心意是叫我們傳福音或叫我們逃?不要看環境的險惡,要看見主的得勝,唯有在主裡面才有平安。在美國有一間韓國人開的店鋪,有一天有個黑人突然竄入搶錢,向女老闆開了一槍,請問在美國有平安嗎?感謝主,主再三的對我們說:「放心」。因為主愛我們,我們不用疑神疑鬼,過份的懼怕。我的意思不是叫大家看著撒但做工,我們乃是要更加重看神的權柄。

 

    以賽亞書二十六章1/4節「當那日在猶大地,人必唱這歌說:我們有堅固的城,耶和華要將救恩定為城牆,為外郭,敝開城門,使守信的義民得以進入。堅心倚賴你的,你必保守他十分平安,因為他依靠你。你們當倚靠耶和華直到永遠,因為耶和華是永久的磐石。」我們要天天依靠祂,祂必保守我們十分的平安,完全的平安,祂是永久的磐石!阿們!

 

(830528主日晚堂 簡懿惠記錄 蔡秀美整理)