失去長子名分的人
失去長子名分的人
【讀經】
以賽亞書三十四章1/5節
「列國阿，要近前來聽，眾民哪！要側耳而聽。地和其上所充滿的，世界和其中一切所出的，都應當聽。因為耶和華向萬國發忿恨，向他們的全軍發烈怒，將他們滅盡，交出他們受殺戮。被殺的必然拋棄，屍首臭氣上騰，諸山被他們的血融化。天上的萬象都要消沒，天被捲起，好像書卷，其上的萬象要殘敗，像葡萄樹的葉子殘敗又像無花果樹的葉子殘敗一樣。因為我的刀在天上巳經喝足，這刀必臨到以東，和我所咒詛的民，要施行審判。」
在這個題目裡有兩個字大家都不喜歡，就是「失去」，人生下來都喜歡「得」，沒有人喜歡「失去」。今天我們在社會上放眼望去，所有的人都拼命要「得」，沒有人喜歡「失去」。但「得」和「失」往往是分不開的，你在一方面「得」，常常你在另一方面就「失去」了。
得失之間
我看見很多人在那裡拼命的賺錢做生意，往往就失去了和妻子、孩子家人相處的時間；很多人拼命工作希望步步高升，他就沒有辦法好好的教導他的孩子。
我在中學的時候看見很多的太保學生，他們的父親往往都是高官。為什麼沒有把孩子教育好呢？因為這些父親把心思意念都放在工作上，在孩子身上就失去了一些東西。
在社會上還有形形色色「得」和「失」連在一起的事。我在唸大學的時候有位非常要好的同學，我們住同一宿舍。他在唸大學時就有一個心願將來要唸更高的學位，所以他讀書很認真，大學畢業時成績很好，也考上公費留美，並且還繼續進修博士學位。有一天我突然得到一個消息，他還沒有得到學位就回來了，不是回到家裡，是住在三軍總醫院。非常可惜，差一點博士學位就拿到了，但是天不從願，他得了癌症，過了不久，就失去了性命離開世界。所以，沒有一個人可以永遠「得」而不「失」。
在這社會上有一些聰明的人，他懂得損失一些不重要的事情去得著重要的；但也有一些人是愚昧的，往往放棄了重要的事情去得不重要的。聖經裡面就有一個人叫以掃，為了一碗紅豆湯把長子名分賣掉。今天我們就一起從聖經裡來思想這件事情。
以東的審判
從以賽亞書三十四章1/5節，我們很清楚的看見這是一段講審判的經文，而且是向世界講審判。這邊說：「世界和其中所出的，都應當聽，因為神向萬國發忿恨。」這是末世的審判，為什麼說是末世的審判呢？因為第4節說：「天上的萬象都要消沒，天被捲起，好像書卷，其上的萬象要殘敗。」這個「天地消沒」當然是指著末世，所以弟兄姊妹我們在這裡要彼此提醒──有一天神要來審判這個世界，並且我們知道這個日子是非常非常的近了。不過今天我在這裡不是和大家分享末世的信息，而是賣長子名分的以掃。
我們從剛才的經文，發現神把末世的審判和一個人連起來，這人就是以東，或者說是以東這個民族。神把末世的審判和以東這民族畫上等號，以東沒有殺人放火，沒有姦淫別人的妻子，聖經上為什麼要把審判末世和審判以東放在一起呢？
我們可以從以東這名字找到線索，我們都知道以東就是以掃的別名，為什麼在這裡不用以掃而用以東？以東的意思就是紅，如果你們熟悉創世記，你們就知道以掃有一次回家的時候，看見他的弟弟在煮紅豆湯，那時他非常的疲乏，就央求弟弟：「請你把紅豆湯給我喝！」這個弟弟很詭詐，他說：「可以，如果你要喝這碗紅豆湯就把長子的名分賣給我。」
這碗紅豆湯和長子的名分在以東的眼前做一個抉擇，那裡知道以掃寧願賣掉長子的名分要那碗紅豆湯。從那天開始以掃的名字就叫做以東，因而以東的名字叫做「紅」──指那碗紅豆湯。
長子名分──屬靈的祝福
為什麼把長子的名分賣掉換一碗紅豆湯會這麼嚴重？我們要來認識兩件事情，一個是關乎長子的名分，一個是關乎紅豆湯。
長子的名分在聖經裡面到底有什麼意義？我們知道自古以來，世界上不管那一個民族，都非常看重長子的名分，父親所有的東西不管是名位還是財富，長子都有優先承繼的權利，所以君王都是由長子來承繼的。
從屬靈的角度來看，長子更重要，我們知道以掃的父親是以撒，以撒的父親就是亞伯拉罕，神曾經向亞伯拉罕應許──萬國要因你的後裔得福。這個應許怎麼傳下來呢？如果照著承繼的原則，是要由長子傳下來，所以以東本來有個非常重要的職份──可以承繼父親那個有福的祝福，是一個極大的屬靈的祝福。我們知道聖經上屬靈的祝福是藉著長子傳下來的，所以歌羅西書二章9/10節講到一件事情：「上帝本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面，你們在從他裡面也得了豐盛。」上帝一切的祝福藉著耶穌基督傳下來。羅馬書八章也講到，我們的主耶穌為我們成了長子，承繼了神的祝福。
所以長子是表示屬靈祝福的承傳，是很重要的。以掃得著這個地位，不是因為他的行為好，是神把這地位給他，神把這恩典給他，他卻沒有看重。當那一碗紅豆湯和長子名分放在他眼前的時候，他竟然放棄這個屬靈祝福的名分，做了一件非常不智慧的決定。
紅豆湯──肉體的享受
紅豆湯又代表什麼呢？紅豆湯是代表物質的東西。這紅豆湯有什麼果效？在他疲累的時候，吃了實在全身感覺舒服。今天台灣的物質豐裕，我們很難體會那碗紅豆湯有多寶貝，如果有一天你在外面運動回來，身體疲乏，我相信那碗紅豆湯會讓你感覺很舒服。所以我們知道那一碗紅豆湯是代表肉體的滿足，肉體的享受。所以我們現在就能夠更深的體會到，這件事的重點是當屬靈的祝福和肉體的享受同時在以掃面前時，以掃看重的是肉體的享受，不是屬靈的祝福。
弟兄姊妹，今天可能不是那一碗紅豆湯，今天紅豆湯可能變成各式各樣世界肉體的滿足放在我們的面前。你們今天看見世界的人都在那裡忙、忙、忙、追求、追求、追求、在追求什麼呢？豈不是在追求肉體的享受和滿足嗎？弟兄姊妹你可不可以體會到為什麼上帝的審判會臨到世人？因為今天世人看重肉體的享受，卻不看重神為人所預備的救恩。當人選擇世界的享受，卻不看重上帝的恩典，人就離神越來越遠。當我們離神越來越遠的時候，就離光越來越遠，離黑暗越來越近，這是很自然的道理。怎知一個人是否在黑暗裡？當你看不見光的時候，你就是在黑暗裡面。今天很多人甚至不知道他自己是在罪的裡面。
人在黑暗的裡面，就是在罪的裡面，所以人離神越來越遠，就是離罪越來越近，人離罪越來越近，就是離死越來越近。人在罪和死的裡面，當然就是在上帝審判的裡面。你現在可以體會為什麼審判世界就是審判以東嗎？我們從這碗紅豆湯的事情中，看見聖經上指明了人受審判的原因，是看重肉體的滿足享受，過於屬靈的祝福。這給我們很大的提醒。
面對抉擇
今天我們都是基督徒，我要從一個更深的角度來思想。
我們知道以掃是亞伯拉罕的孫子，他也是在上帝的恩約的裡面，神曾經與他的祖父亞伯拉罕立約，也與他的父親以撒立約，他們的後裔要蒙福。弟兄姐妹，你們知道我們也在亞伯拉罕的恩約裡面嗎？
加拉太書和羅馬書都提到一件情──凡是以信為本的人都是亞伯拉罕的後裔。我們從以掃的身上，看見一個很重要的提醒，以掃的身份跟我們很類似，我們也會面臨一個抉擇──選擇神恩典的應許或是肉體的滿足？很遺憾的是，很多上帝的兒女不能分辨這兩者，看不見長子名分的寶貝，把紅豆湯的享受看為寶貝，所以很多時候寧願把上帝的祝福放在一邊，看重肉體的享受和滿足。
我認識一位弟兄，他開了一家小餐館賣牛肉麵，神恩待他，他的生意很好，但是他仍不滿足，總希望多賺一點錢，每逢禮拜天做禮拜的時候，大概十一點鐘才來，禮拜還沒有結束就離開，趕快回去準備賣牛肉麵。有一天我就在信息的裡面勸他，不要做這樣的事情，主日應當分別為聖在神的面前，那裡知道他從今以後再不來聚會了，寧願去多賣一點牛肉麵。
渴慕神自己
弟兄姊妹，我們不要笑，很多時候我們也在做同樣的抉擇。禮拜天上午你的朋友邀請你去郊遊，也許你沒有去；如果換成禮拜天上午有機會可以賺一大筆錢，我不知道你的選擇會是什麼？許多時候，我看見許多神的兒女，看重賺錢過於教會的事奉，看電視節目過於來教會追求主。所以，實際上，當屬靈的祝福和肉體的滿足放在我們面前的時候，是不是我們選擇的常常也是那一碗紅豆湯，而不是長子的名分？因此難怪今天台灣的教會並不復興，我在大陸傳福音做主工作的時候，我可以體會到為什麼大陸的教會復興得那麼快。
今年二月份我去中國大陸一個農村，看見家家戶戶門框門楣上貼的對聯都是聖經的話，我心裡非常的感恩。在幾十年前，中國農村幾乎都是拜偶像的，現在大陸的農村有百分之八十甚至百分之百是基督徒，我們真是看見神能做奇妙的事，但神的工作與人的選擇常常是配合的。你知道這些弟兄們他是怎麼渴慕神？他們怎麼樣期盼要得著神的祝福？他們並不看重錢，我要為他們奉獻時，他們不覺得需要，他們渴慕的是你把神的話語供應他們。
我到那邊，他們排我一天十個半小時的聚會，清早五點鐘開始禱告，七點半聚會到中午十二點半，午飯後一點半開始聚會到傍晚五點半，晚飯後六點半又開始要聚會直到八點半。他們整天坐在木凳上聚會，聽道的時候兩個眼睛發直那種渴慕的神情，使傳道人在那裡講道實在很有滿足感。晚上就把蓆子一舖兩個人蓋一床棉被，就這樣睡了。在那樣寒冷的冬天，這不是容易的事情，但因心裡渴慕要神，其他的一切都不在乎了。我們心裡有沒有這樣的渴慕？或是常常我們所關心的只是我們要有更好的生活？願神光照我們的心！
在聖經裡面有一個人叫大衛，是個聰明人，懂得分辨什麼是有福的，什麼是重要的，什麼是真正的寶貝。對他而言，他是一個國王，他好像擁有全世界，有財富，有地位，有妃嬪，但是他並不渴慕這些，他在詩篇十六篇2節說：「我的心哪！你曾對耶和華說：『你是我的主，我的好處不在你以外。』」除了神以外，什麼都不值得他羨慕，神是他最寶貝的，4節他又說：「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。」所以，大衛他不用別的來代替神，神才是他心目中最寶貝的。
顧念所不見的
但是有些人不是這樣想，像以掃為什麼會選擇那一碗紅豆湯？因為長子名分的祝福是以後將來的事情，現在看不見；他認為現在最重要的是把握眼前這碗紅豆湯才是最實際的。我也知道很多弟兄姊妹都有相同的想法，神應許我們天上的祝福，我們現在也看不到，摸不到，當然要挑現在有的。其實上帝並不是定那碗紅豆湯的罪，世界所有的一切都是神給我們的祝福；神看重的是這兩樣東西放在你面前時，你看重的是什麼？你會不會為了選擇肉體的滿足放棄了神的祝福，我們不要因為天上的事情看不見就輕看它，請我們來看哥林多後書四章18節：「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的。因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」
弟兄姊妹，今天真正聰明的人，他不是看眼前，他看的是永遠；天上的東西雖然看不見，但是往往看不見的比看得見的更寶貝。樹根你看不見，樹若沒有根就會死掉；空氣你看不見，但你我都不能沒有空氣；電流你看不見，沒有電流電燈就不發光，所以常常看不見的遠比看得的更寶貝。
以基督耶穌為至寶
弟兄姊妹，天上的福雖然我們看不見，藉著神的話我們知道祂是確實的，也知道那才是真正的寶貝。保羅就有這樣的智慧，他在腓立比書三章7/9節說：「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他巳經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義乃是有信基督的義，就是因信神而來的義。」
保羅為要得著基督，可以把萬事萬物都丟棄掉，因為他知道主耶穌是最寶貝的，所有的祝福都在基督的裡面。弟兄姊妹，最後我要問你，假使今天長子的名分和紅豆湯擺在你的面前，你會選擇什麼？今天你在世上所羨慕所追求的是什麼？
求主打開我們的眼睛，讓我們看見什麼才是更寶貝的，什麼才是永恆的，盼望我們有大衛的智慧，有保羅的智慧，願意向神說：「主啊！我的好處不在你以外。」願神祝福大家！
（820314主日晚堂）
