起來禱告
起來禱告
【讀經】
列王紀上十七章17/24節
「這事以後，作那家主母的婦人，她兒子病了；病得甚重，以致身無氣息。婦人對以利亞說：『神人哪，我與你何干？你竟到我這裡來，使神想念我的罪，以致我的兒子死呢？』以利亞對她說：『把你兒子交給我。』以利亞就從婦人懷中將孩子接過來，報到他所住的樓中，放在自己的床上，就求告耶和華說：『耶和華──我的神啊，我寄居在這寡婦的家裡，你就降禍與她，使她的兒子死了嗎？』以利亞三次伏在孩子的身上，求告耶和華說：『耶和華──我的神啊，求你使這孩子的靈魂仍入他的身體！』耶和華應允以利亞的話，孩子的靈魂仍入他的身體，他就活了。以利亞將孩子從樓上抱下來，進屋子交給他母親，說：『看哪，你的兒子活了！』婦人對以利亞說：『現在我知道你是神人，耶和華藉你口所說的話是真的。』」
我們國家的政府官員，就像撒勒法寡婦的兒子得了重病，並且病到幾乎要死的地步。所以，當有人說一九九五年上帝要審判台灣，在感情上，我們都會相信，因為我們看到這麼惡的百姓，如果上帝不審判，上帝還公義嗎？我不敢說這件事情是真的，但是我常常跟弟兄姊妹強調一件事情，罪一定會帶來罪的結果的。
羅馬書一章27節：「男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。」妄為就從妄為的罪中，得著罪的結果，所以，你看見愛滋病在全世界蔓延開來。五年前世界衛生組織估計，到公元二○○○年大概會有五千萬人罹患愛滋病，現在我們發現這個數據恐怕會推翻，根據調查的結果，目前全世界已有兩千多萬人患愛滋病，五百多萬人發病，一發病就沒有活命的機會。怎麼會得愛滋病？因為人犯罪，犯罪就得到罪的結果。
台灣也是如此，為什麼這陣子颱風給南部造成這麼嚴重的水患？因為我們的百姓濫墾濫伐，任意破壞上帝所造的土地，當水災來的時候，就失去防水的功能。我們看到罪帶來罪的工價，不需要等上帝審判，光是罪的工價就夠你受了，當然如果上帝的審判再臨到，簡直無法承受。
禱告扭轉局勢
我自己的看法是這樣，如果台灣的百姓再這樣為所欲為下去，我們的國家就有禍了！如果我們的國家有禍，我們一樣也陷在禍裡，那怎麼辦？是不是逃？逃到貝里斯去吧！逃到紐西蘭去吧！好像可以逃到好多地方。但是，我們看到尼希米沒有逃，反而回到以色列，他在回去之前，做一件最重要的事，就是禱告，藉著禱告來扭轉局勢。
你看撒勒法那個寡婦的孩子已經死了，沒有氣息，沒有指望了，但是先知以利亞知道有一條路，就是到上帝的面前禱告，可以讓那死了的孩子又活過來，可以把死的光景變成活的。
各位弟兄姊妹，面對台灣的光景，也許你說：「我不是總統，我沒有辦法，我也不是部長，我沒有辦法。」但是，你有一個更大的身份，你是上帝的兒子，可以向我們的天父禱告，把死的變成活的，扭轉在人看來不可能改變的局勢。
我的學生當中，有一位是韓國牧師，他今年畢業，離開台灣之前，對我說：「汪老師，你來韓國看看，不單看中央純福音教會，也要去看看其它韓國的教會，也許你的體會會更實際點。」果真如此，當我觀摩韓國一些大小教會後，我真正感受到韓國復興的原因。
禱告帶來復興
中央純福音教會趙鏞基牧師可能是個特別的例子，但是韓國其他的一些教會跟我們在台灣的教會很相似，他們可以復興，我們應該也可以復興。我一間一間教會觀摩，最大的教會有六萬七千多人，最小的只有一百多人，但我發現不論教會大小，他們都有一樣的屬靈特質，這也是韓國教會復興的原因，就是每天早禱，付上代價禱告。
以前我去韓國參觀過中央純福音教會，但這一次我去韓國，我發現整個韓國進步實在很大，整個國家道路的規劃可以稱的上是一流的。其實韓國的起步比台灣晚，但是我要承認一件事情，韓國真的已經跑到台灣的前面，為什麼韓國進步比台灣快？不是韓國人比台灣人聰明，中國人是世界一流聰明的人。是因為韓國政府機關裡有很多的基督徒，韓國基督徒的比例佔四分之一人口，有許多基督徒分佈在政府高階層中，他們可以把聖經的原則，應用在治理國家的事上，聖經上說以耶和華為神的，那國是有福的。你看，韓國還不是基督教國家，只是有許多的基督徒在政府機關裡面，發揮他們的影響力，這個國家就因此蒙福。
韓國已經有四分之一的百姓是基督徒，到處可以看到十字架，各處教會越蓋越大，我真的很羨慕，韓國的教會為什麼這樣復興呢？其實福音傳到韓國也比傳到中國晚，約在一八八五年左右傳到韓國，福音為什麼在韓國傳得那麼快？
我們參觀教會時，看到一件很特別的事，每一間教會都有早禱會，最早的是四點鐘，最晚的是五點半。哇！這真是不容易，不是一天兩天有早禱，不是一個禮拜一次早禱，而是一年到頭每一天都有早禱。
他們的牧師對我發出挑戰：「明天早上要不要來參加禱告會？」與我一同到韓國觀摩的同工，大家實在沒有信心可以早起，但是人家既然這樣邀請，又不好意思不去，好吧！但是第二天起床，已經五點多了，趕到教會，禱告會已經快要結束了，心裡實在很慚愧。
後來同去的同工，很不服氣，就問那位牧師：「韓國的弟兄姊妹，難道不上班嗎？如果他們每天要上班，怎麼有體力參加早禱會？」這位牧師回答：「我們基督徒跟外邦人是不一樣的，如果外邦人每天睡八個小時，基督徒也睡八個小時，那有什麼差別？」他說：「如果外邦人睡八個小時，我們基督徒就要少睡一、兩個小時，基督徒應該比外邦人更殷勤。」你不要搞錯了，不是殷勤賺錢，是殷勤服事主、禱告主，他說：「韓國的基督徒都有這樣的認識，所以他們甘心早起到教會禱告。」
弟兄姊妹，你同意嗎？基督徒應該比世人更殷勤，我想如果台灣的基督徒，也有這樣的認識該有多好；在韓國，不管大教會也好，小教會也好，他們都有這樣的認識，天天早上在主的面前懇切祈求。所以，韓國的教會當然復興！社會當然因他們而改變！
弟兄姊妹，我們一樣可以禱告，上帝的兒女在神面前的禱告，是有功效的。雅各書五章17/18節說：「以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。」你看基督徒的禱告，多厲害啊！
我這次去韓國，還碰到一件很有意思的事，我到韓國去的時候，剛好金日成死了才兩、三天，他們的牧師對我說：「你知道金日成為什麼會暴斃嗎？是我們韓國基督徒禱告的結果。」金日成一直威脅要用核武攻擊南韓，南韓的信徒就發起百萬人的禱告會，沒幾天金日成就暴斃了。你看，他們的信徒多有信心。
在上帝面前認罪悔改
接下來我們要看我們如何在上帝面前禱告，我從尼希米身上看到一件很重要的事，他禱告的第一個部分，就是在上帝的面前認罪，他說：「我與我父家都有罪了。」（尼一6）弟兄姊妹，今天我們在上帝的面前禱告，一定要先把我們跟神之間的攔阻除去，那個攔阻就是罪。而且首先要從我們自己開始在神面前認罪悔改。
我在主的面前禱告的時候，主給我的感動是，傳道人先要在主的面前認罪悔改；我自己覺得台灣的傳道人有很多虧欠的地方，包括我自己在內，必須在主的面前認罪悔改。
傳道人要認罪悔改，教會也要來認罪悔改，如果教會都不悔改，你如何期望我們的社會會悔改呢？那是不可能的事，得著聖靈的光照，尚且不肯悔改，如何期望外邦人悔改。所以，求主光照我們的心，讓我們看見每一個人都需要在主面前切切悔改，我們應該為這些年的冷淡，教會的世俗化，對罪沒有感覺切切認罪悔改。
我們看舊約提到幾次的復興，中國教會的復興，英國威爾斯的大復興，沒有一次復興不是從悔改開始的。尼希米回到耶路撒冷以後，以色列百姓悔改，尼希米記九章1/2節：「這月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，頭蒙灰塵，以色列人就與一切外邦人離絕，站著承認自己的罪惡，和列祖的罪孽。」以色列百姓在主的面前，承認他們的罪，之後在他們當中就有復興。盼望我們下決心，在生活上與世俗有所分別，並且不僅為自己認罪禱告，也為台灣的百姓認罪禱告。
付上代價來禱告
第二件事是，要付上代價來禱告。禱告不是一件隨隨便便的事，特別是為整個國家來禱告，更是重大的事情。如果我們的禱告要影響神，你的禱告要有分量，在神的面前像是有一個天平，你的禱告就像法碼加在天平的一邊，當它重到一個地步，就沉下來了，就能夠影響神，那麼什麼樣的禱告最重呢？就是把自己擺上的禱告是最重的。
尼希米他一方面為百姓悲哀哭泣，一方面默禱天上的神，求神讓他的王允准他回到耶路撒冷去重建聖城，他不是求上帝興起人來回耶路撒冷去建造。這真是不容易的事，不要忘記他住在王宮的裡面，有很高的地位，他絕對有足夠的理由，向上帝說：「主啊！我不適合回去，我在王宮中，可以幫以色列人講好多好多的好話。」但是他禱告求主讓他回去重建聖城，上帝垂聽了他的禱告，他的王允准了他。
我們剛才讀到，以利亞為撒勒法的寡婦死去的兒子禱告，他不是任意按個手禱告就算了，聖經上告訴我們，以利亞伏在孩子身上，英文字的意思是臉對臉，手對手，身體對身體，腳對腳，完全趴在孩子的身上。趴在一個死人的身上禱告，是一件很不容易的事，也不知道這個孩子患的是什麼病，說不定是肺結核，搞不好是愛滋病，換成是你，你敢趴到他的身上嗎？被傳染怎麼辦？但是這位先知沒有考慮這個問題，全然把自己擺在這個禱告裡面。
要付上代價禱告，韓國的信徒就是在禱告付上代價。我認識一個傳道人，他的教會從零開始，七年後教會增長到兩百多人。他怎麼開始拓荒的工作呢？好些年來，天天睡在講台上，醒了就禱告，累了就睡，他是這樣付上代價。
聽到有人這樣為主擺上，我心裡很受刺激，回來後，開始在神面前反省：「主啊！原來韓國的復興，是因為付上代價禱告。主啊！我從前在你的面前，實在太疏懶，我現在也願意作一個禱告的人，我希望每天早上四點半起來禱告。」
其實我從前也立過志，但是撐不久，因為我的身體不習慣早起，整天昏昏沉沉，那怎麼辦呢？我就禱告求上帝改變我的體質，讓我早起不會打瞌睡，即或不然，我寧願減少我的歲數，如果一天少睡一個半小時，一年也不過少活幾年嘛！如果我少活幾年多，可以為我的國家禱告，也是值得。
感謝主，神聽我的禱告，這三個禮拜下來，我雖然早起禱告，精神還是很好，我今天一樣四點半起床，這是我第三堂的講道，你們看我精神還是很好。神是聽禱告的神，只要你願意決心擺上，神會幫助你的。如果我們每一個人，每天都花一點時間在神面前禱告，台灣教會的光景一定會不一樣的，台灣的百姓有轉機。
恆切禱告不要灰心
以利亞趴在孩子身上禱告，一連三次，不是禱告一次算了，他一直禱告到上帝垂聽。所以你不要期望一次、兩次禱告之後，光景馬上改變，你一定要相信神，恆切禱告，不要灰心。
我們來看耶利米怎樣禱告？耶利米哀歌三章48/50節：「因我眾民遭的毀滅，我就眼淚下流如河，我的眼多多流淚總不止息，直等耶和華垂顧從天觀看。」耶利米禱告到耶和華垂顧，禱告到神聽他的禱告，這就是一種堅持。為什麼他可以這樣堅持？因為他看見他的神是這樣的神。
耶利米哀歌三章31/33節：「因為主必不永遠丟棄人。主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。因他並不甘心使人受苦，使人憂愁。」你看我們的主何等的慈愛，祂不甘心使人受苦，使人憂愁，你認為祂喜歡讓台灣百姓都在災禍的裡面，喜歡降罰給台灣的百姓嗎？我們的主不是這樣的主，祂是滿有憐憫慈愛的神，如果你有這樣的看見，你就可以堅持在上帝的面前禱告，千萬不要灰心。
弟兄姊妹，我們在主的面前灰心喪志，對社會充滿了抱怨和批評，然後把自己封閉起來，這都不是解決的方法，只有一條路就是起來禱告，祗要我們願意持守我們的禱告，神終必垂聽。
所以，弟兄姊妹，你們願不願意作一個禱告的器皿，願不願意來扭轉我們社會的局勢？你是希望有一天，跟我們的社會一起落在這個災禍裡面呢？還是期望跟我們的同胞一起回轉歸向神，這個中間的差別，就在於禱告。如果禱告，我相信台灣是有指望的，你們相信嗎？先知阿摩司在神面前禱告，本來神定意降罰給以色列，先知阿摩司向神禱告：「主耶和華阿，求你止息。因為雅各微弱，他怎能站立得住呢？耶和華就後悔說：這災也可免了。」（摩七5/6）神就垂聽阿摩司的禱告，不將這災禍降在以色列身上。你看神是聽禱告的神，願不願現在就起來禱告？專心的為我們國家來禱告，神是聽禱告的神，祂必顧念我們，阿們！
（830830主日晚堂 蔣德芝記錄
