主進耶路撒冷與聖殿

主進耶路撒冷與聖殿

 

讀經：路19：28－46

 

19:28 耶穌說完了這話，就在前面走，上耶路撒冷去。
19:29 將近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄欖山那裡，就打發兩個門徒，說：
19:30 “你們往對面村子裡去，進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開牽來。
19:31 若有人問為甚麼解牠，你們就說：‘主要用牠。’”
19:32 打發的人去了，所遇見的正如耶穌所說的。
19:33 他們解驢駒的時候，主人問他們說：“解驢駒做甚麼？”
19:34 他們說：“主要用牠。”
19:35 他們牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，扶著耶穌騎上。
19:36 走的時候，眾人把衣服鋪在路上。
19:37 將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，眾門徒因所見過的一切異能，都歡樂起來，大聲讚美　神，
19:38 說：“奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平；在至高之處有榮光。”
19:39 眾人中有幾個法利賽人對耶穌說：“夫子，責備你的門徒吧！”
19:40 耶穌說：“我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。”
19:41 耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為它哀哭，
19:42 說：“巴不得你在這日子知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。
19:43 因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你，
19:44 並要掃滅你和你裡頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。”
19:45 耶穌進了殿，趕出裡頭做買賣的人，
19:46 對他們說：“經上說：‘我的殿必作禱告的殿’，你們倒使它成為賊窩了。”

 

引言：

  • 一、從復活節的計算談起：傳統上，馬丁路德改教之後的教會接受「春分之後、第一個月圓後的第一個主日為復活節」的計算法。今年的春分日就是今天（3/20），而本週四（3/24）恰好是農曆二月十五、月圓之日，所以緊接的主日（3/27）就是教會所定的復活節。
  • 二、教會習慣上稱本週為受難週，若以聖經四福音書的記載來看，今天正好是主耶穌騎驢駒進入耶路撒冷的日子，因此，我們要從所讀的這段經文來思想「主進耶路撒冷與聖殿」在歷史上所發生的經過、和這件事對我們有什麼意義？

本文：

•一、            「主進耶路撒冷與聖殿」的經過

  • 一) 主耶穌騎驢駒進耶路撒冷（路19：28－40）
  • 1. 耶穌得驢駒－主要用他（本句出現兩次v.31、34）、應驗先知的話（太 21：4－5 這事成就、是要應驗先知的話、說、『要對錫安的居民〔原文作女子〕說、看哪、你的王來到你這裡、是溫柔的、又騎著驢、就是騎著驢駒子。』）（賽62：11；亞9：9）。
  • 2. 門徒把自己的衣服搭在上面－門徒向主的降服。
  • 3. 眾人把衣服鋪在路上－眾人向主的歡迎。
  • 4. 門徒歡呼讚美神－說、奉主名來的王、是應當稱頌的．在天上有和平、在至高之處有榮光。（回應了當主耶穌降生時、天使和天兵所唱的詩歌：在至高之處榮耀歸與　神、在地上平安歸與他所喜悅的人。〔有古卷作喜悅歸與人〕路 2:14）
  • 二) 主耶穌為耶路撒冷哀哭（路19：41－44）
  • 1. 主耶穌預言耶路撒冷將被毀滅－主後70年羅馬軍隊攻入耶路撒冷、將城摧毀。
  • 2. 這件事現在是隱藏的－叫你的眼看不出來。
  • 三) 主耶穌進聖殿（路19：45－46）
  • 1. 主耶穌趕出裡頭作買賣的人－主耶穌潔淨聖殿。
  • 2. 主耶穌要恢復聖殿的原有功能－我的殿、必作禱告的殿。

•二、            「主進耶路撒冷與聖殿」的意義

  • 一) 符類福音書記載的比較

路加將不是發生在主耶穌進耶路撒冷第一天的事（為耶路撒冷哀哭、潔淨聖殿）提前放在第一天來敘述。

  • 二) 路加福音獨特編寫的意義
  • 1. 路加的編寫法－以耶路撒冷、聖殿為敘述的參考座標
  • 2. 路 9:31的解釋（他們在榮光裡顯現、談論耶穌去世的事、就是他在耶路撒冷將要成的事。）－聖殿對以色列人的意義：乃是向神獻祭的地方（來9：26但如今在這末世顯現一次、把自己獻為祭、好除掉罪）。而主耶穌在耶路撒冷將要成的事，則是死而復活、被接上升（路 9:51 耶穌被接上升的日子將到、他就定意向耶路撒冷去、）。
  • 3. 對我們的意義

林前 3:16 豈不知你們是　神的殿、　神的靈住在你們裡頭麼。

林前 6:19 豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼．這聖靈是從　神而來、住在你們裡頭的．並且你們不是自己的人．

林前 6:20 因為你們是重價買來的．所以要在你們的身子上榮耀　神。

讓主耶穌進到我們的生命中，改變我們，使我們得以彰顯神的榮耀！

結論：

    下一個主日就是復活節了，你是否已經讓主耶穌進到你的生命中？願主耶穌使你度過一個新的復活節！