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《靈、風和愛》李嘉恩牧師 2003.3.2
前言：如何可以使我們重新來過﹖
上週講到人生有些事確實可以重新來過，有些事卻似乎永無可能。如果我們仔細查攷聖經，就會發現，在創世記神創造了天地萬物，到啟示錄時，神告訴我們，祂要為我們預備新天新地。神要把這個已經敗壞了的人心連同日趨衰敗的世界，『捲起來，象一件外衣，天地就都改變了』(希伯來書1﹕12) 。神說祂要重新來過，天地都要煥然一新，難道我們的生命不能重新來過嗎﹖但耶穌說，我們必須先經歷重生，才能有一個完美的新生命。
我曾分享到我在大三時，突然意識到自己的夢和追求已一一過去，再也無法從頭開始去抓住我曾想要抓住的。從手指縫裡流逝的歲月永不回返，理想和抱負還在心頭，然而年華難再。大三下學期，為紀念蔣中正過世，娛樂業歇業一個月，只好戒了我打撞球的嗜好。收桿收心，專心攻讀。結果隔年以本校第一名的成績考取研究生，大跌老師和同學的眼鏡。有沒有可能重新來過﹖在人，有的有可能，有的沒有可能。但在神，凡事都能。讓我們注意到上帝的這個計劃，在新天新地來到以前，神要重新再造祂所創造的人。
《約3:1-16》這段聖經中有三個字﹕靈､風､愛，告訴我們，我們的生命怎樣可以重新來過。
◎思考問題：耶穌說﹕『從肉身生的，就是肉身﹔從靈生的，就是靈。』究竟從肉身生的與從靈生的有什麼不同？
一、靈：屬靈的生命--從靈與生命的關係看
從肉身生的，就是我們的身體﹔從靈生的，就是神賜給我們的生命。自創世起，人與動物就有一個最基本的不同﹕人有創造力。人能烹飪，會建築，善畫畫，還有一種尋求神､敬拜神的本能。為什麼﹖創世記1﹕26告訴我們，人是照著神的形像和樣式造的。『耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人』(創2﹕7)，神的這口氣就是神的形像和樣式，賦予人生命。在希伯來文中，『氣』與『靈』是同一個字。一個沒有靈的泥人，吹了一口氣就成了一個有靈的活人。動物當然也是活的，但沒有神生命的性情。然而耶穌說，我們不是有靈的活人，除非我們重生。這就提出了一個問題，難道在信耶穌之前，我們沒有靈嗎﹖我們有，因為創造之初，神就給了我們靈。那為什麼我們還要重生呢﹖因為創世記告訴我們，當人離開神，要自己作主作王時，人與神的關係就切斷了，這個靈就蒙蔽､就死了。必須透過重生，恢復與神的關係，才能使這屬神的生命和性情活過來。當我們的靈睡了時，我們生命的光景就如保羅講的，我們也想行合神心意的事，但常常是『立志為善由得我，只是行出來由不得我』(羅7:18) 。因為那口氣在我們裡面已經死了，我們沒有力量活出本應該活出來的生命。我們想要去愛的人，我們不能好好地愛，反而去恨。為什麼﹖因為我們心中缺乏愛。在自我中心的世界裡，每一個人都要求所愛的人以自己為中心，作不到時，恨與逼迫就產生了。這就是該愛卻不能愛的結果，這就是沒有靈的生命的本相。
但這個生命是可以改變的。透過神再一次在我們身上吹一口氣，來恢復我們生命中行善的能力。要得到這個生命，必須從水和靈重生。從水生，就是接受約翰的洗，悔改轉向神。從靈生，就是接受聖靈的洗。那誰用聖靈為我們施洗呢﹖約1﹕33~34中約翰看見並證實了耶穌就是那位神差來為我們施洗､使聖靈內住在我們裡面的人。今天我們要得到新的生命，就要相信耶穌是神的兒子。祂要將聖靈賜下，給那些相信祂的人。
我學畫時，常常得反復臨摹維納斯或亞里斯多得的像。有趣的是，不管我們臨摹的是美女還是美鬚公，畫來畫去，同學們的像看上去都象在畫自己。記得郭老師在教畫時常常罵我們是畫匠。畫匠畫畫師是了賣錢，畫家畫畫是為了透過畫表達自己心中的意境。其實他是想告訴我們，不要為別人而活，要為你心中的理想和抱負而活，這樣你的感情､愛､生命的活力才會透過你手的工作傳遞給世人。畢卡索的畫之所以是驚世之作，就因為他的畫充滿了有活力的色彩和線條。我們每一個人也能作一個有靈的生命藝術家。耶穌的靈在你裡面時，你生命的活力就會洋溢在你手所作得每一件事上。
二、風：屬靈的經歷--從靈與風的關係來看
◎ 思考問題：耶穌又說﹕『風隨著意思吹。你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去，凡從靈生的也是如此』(約3﹕8) 。耶穌用人對『風』的存在與體驗，來解釋從『靈』生的意思，究竟『靈』與『風』有什麼關係？
這兒，風是氣流，你能體驗到風的流動､風的靜止，卻不明白它從哪裡來，往哪裡去。屬靈的事也是如此。你可能不會完全明白聖靈是怎樣行事的，但你可以感受到聖靈在人生命中所產生的改變。當一個沉迷醉酒的人悔改信主後，他往日的夥伴譏笑他是傻瓜﹕『你家裡只有水，難道你會相信你的耶穌能為你變水為酒嗎﹖』這個人說﹕『耶穌是怎樣變水為酒的，我不明白；但是我知道我信主以後，家裡的酒都變成新傢具了。』靈在生命中的改變是可以經歷到的。
士師記裡記載了以色列人失敗的歷史，那時的以色列人忘記了救他們出埃及的神，各人任意而行。什麼時候他們行淫拜假神，什麼時候神就讓他們落入迦南人的手中﹔什麼時候他們悔改轉向神，什麼時候神就為他們預備士師，救他們脫離敵人的手。尼哥底母是猶太人的先生，很清楚這段歷史，一聽耶穌的解釋，就能領悟。因為只有悔改才能帶出神的拯救。我們屬靈的經歷也是如此，唯有藉著研讀聖經和認識耶穌，我們的生命才可以在基督裡重新來過，你也才有能力認識你週圍人生命的改變。
三、愛：屬靈的記號--從靈與愛的關係來看
◎思考問題：耶穌又說﹕『摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信祂的，都得永生』(約3﹕14) 。究竟摩西舉蛇與人子被舉起來，其間有何重要關聯，使我們能得到永生？
以色列人出了埃及到曠野時，大發怨言，神就用蛇刑罰他們。直到他們回轉到神的面前求告神，神才讓摩西製作一個銅蛇，凡被蛇咬了的人，只要抬頭仰望銅蛇就不至于死。銅蛇是一個悔改的記號，以色列的百姓願意承認自己的罪，回頭仰望神的時候，神就憐憫､施恩､拯救。耶穌用這段歷史來告訴我們，十字架是一個救贖的記號，我們的生命要重新來過，只有一個途徑，就是仰望為我們掛在十字架上的耶穌。這個仰望表達了神對世人的愛﹕
『神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，不至滅亡，反得永生。』(約3﹕16) 神愛世人是透過耶穌被釘在十字架上表達出來的，祂愛我們愛到一個地步，以至于願意把祂最愛的兒子為我們舍了。我們新生命的開始和經歷，都在於我們是否仰望為我們信心創始成終的主耶穌。『神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂兒子一同白白的賜給我們嗎﹖』(羅8﹕32) 神沒有因為愛的緣故捨不得自己的兒子，還要什麼東西捨不德給我們呢﹖
有一個傳道人，與他的養父情深非常，有人問他原因，他說了一個感人感人的故事。原來這個傳道人中學時還未信主，一次隨著他的一個好朋友及家人去海邊度假。朋友的父親開船帶他們到海上玩，不料中途遇到暴風，船被打翻，在不能兩全的情形下，這位父親沒有救自己的兒子，把他救了上來。事後養父告訴他，因為知道自己的兒子已經信主，他要把得救的機會讓給他。親愛的弟兄姊妹，親愛的朋友們，聖經說神愛世人，是講到天上的父為我們捨了祂心愛的兒子，讓我們記住神為我們作得犧牲，神那完全的愛和生命的豐盛就臨到我們，我們既領受到也傳遞出去了。有時候我們好像腓力、安得烈，並不覺得我們自己的聰明才智能夠為主作什麼；我們常常覺得自己所擁有的一切實在不足為道，卻忘記了我們的主是豐盛的主。只要我們願意把自己放在主的手中，必然會看到主要祝福我們，使我們也成為別人的祝福。
本篇信息取自李嘉恩牧師於2003年3月2日拿城華人聖經教會的講道
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