|
《夫夫妻妻》[以弗所書5:22~33;6:1~4]李嘉恩牧師2003.9.14
前言
孔老夫子並沒有講過夫夫妻妻這個題目﹐因為他的道德倫理是在政治倫理之下的﹐先君臣而後父子。但聖經不但講到神與人之間的關係﹐也講到人與人之間的關係﹐而人與人之間最重要的倫理關係是家庭､親子和夫妻。在倫理關係上﹐美國這個社會是非常民主自由的﹐但在過去的五十年中﹐整個家庭結構卻在瓦解之中﹐因為人與神之間的關係遭到了破壞。撒旦的下一個計謀就是毀壞家庭的根基､破壞夫妻之間的關係﹐使神的祝福不能臨到我們。
《創世記2﹕22~25》指出神在創立世界時已經設立了婚姻 ﹕「耶和華神就用那人身上所取的肋骨﹐造成一個女人﹐領她到那人跟前﹐那人說﹕『這是我骨中的骨﹐肉中的肉﹐可以稱她為『女人』 ﹐因為她是從男人身上出來的』 因此﹐人要離開父母﹐與妻子連合﹐二人成為一體。當時夫妻二人﹐赤身露體﹐並不羞恥。」 神的心意就是「人要離開父母﹐與妻子連合﹐二人成為一體。」 但聖經中的「離開」 並不是與父母分開住的意思﹐離開必須與後面的「連合」對照著來理解。「連合」 是在一個家庭的主權之下生命的聯合﹐因此人離開父母是指人離開父母的養育﹐成為獨立完整的個體生命﹐可以與另一個個體連合。所以「離開」不是指空間的距離。「連合」的基礎在於「離開」 ﹐其前提是父母要放手﹐父母可以和兒女同住﹐但要保持夫妻連合的主權﹐這是神設立婚姻時的一個很重要的原則。「人要離開父母﹐與妻子連合﹐二人成為一體。」 這句話在新約中反複出現﹐可見這句話的重要性。什麼是真正的離開和真正的連合呢﹖聖經裡有許多這方面的教導﹐「雅歌」這一卷書就讓我們從婚姻生活看到神對我們的愛﹐以及祂要賜給我們的豐豐富富的恩典﹐這本書幫助我們預備自己﹐成為一個成熟的人﹐可以承受婚姻。不僅在婚姻生活﹐也在教會､社會生活中看到﹐神的愛在這個世界上仍然可以臨到我們。”
一､甘心等候
《雅歌2﹕7》「耶路撒冷的衆女子啊﹐我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們﹐不要驚動﹐不要叫醒我親愛的﹐等他自己情願。」是書中反復出現的一句話。它告訴我們﹐生命成長､成熟的關鍵是時間。允許彼此之間有時間相識､瞭解﹐一起成長。一個快速的婚姻是相當冒險的﹐因為缺乏足夠瞭解的基礎。沒有足夠的時間蘊釀､成熟﹐婚姻的根基就不夠穩固。這個社會給我們的價值觀就是只要有感覺﹐就可以上床﹐為什麼要等呢﹖但聖經說要等候﹐直到對方願意。這裡包括三個方面的等候﹐第一是個人方面的﹐在生命成長的過程中為婚姻預備自己。第二﹐彼此是否清楚是神的旨意﹐是否是神為自己準備的。第三﹐一個成熟的人是按著神的時間前行的﹐因為走在神的前面﹐你會自討苦吃。如果你相信神對你一生的旨意是最好的﹐就不要介意等待的時間。若是神為你預備的﹐就絕對跑不掉。若不是神的旨意﹐你要也得不到﹐你是白白地受苦。
Phill Davis在他的書《 從未貼近父的心》中提到一個成熟的生命有四個重要的標記﹕第一是焦點轉移。五歲以下的孩子是完全自我中心的﹐五歲以後才會與父母､同齡朋友有真正的互動。生命也是如此﹐當人的焦點從自我中心慢慢轉移到對週圍人的關懷時﹐他的生命就開始成熟了。第二是心中有神﹐以神的榮耀為重心。第三是與神同工﹐在家庭､教會､以及每一件事上都看到神在作工。第四是把生命的主權真正交給神。每一個人在剛信主的時候都很開心﹐很容易經歷神的信實､神的慈愛﹐經歷神豐富的恩典。但他的禱告往往集中在自己的需要上﹐這還不能算一個成熟的基督徒﹐因為眼目總是在自己身上。保羅講到哥林多教會時﹐說他們還是嬰孩﹐因為有結黨紛爭的現象﹐小圈子以外的人就不喜歡﹐是一個不成熟的團體。以神為中心的人﹐同樣的事﹐心態就完全不同﹐他關心的是如何讓自己的生命為主所用﹐而不是要為主作什麼。我的孩子長大了﹐出門在外﹐會打電話回家﹐關心父母﹐而不再是自己的需要了。我很欣慰﹐知道他們長大了。男人和女人能甘心等待的﹐預備自己﹐成長到心中的焦點不是自己﹐而是別人時﹐就能進入婚姻了。
二､全然委身
《雅歌8﹕6~7》 「求你將我放在你心上﹐戴在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強﹐嫉恨如陰間之殘忍。所發的電光﹐是火焰的電光﹐是耶和華的烈焰。」 表達了愛情的絕對。委身是全然把生命放在對方的手中。「愛情如死之堅強」 ﹐唯有死才能打斷它。全然的委身是彼此相屬。「你的是我的﹐我的是你的」 ﹐不再分彼此﹐一輩子只愛對方一個人。也唯有這樣﹐婚姻中兩個個體才能真正成為一體。《雅歌4﹕12》「我妹子﹐我新婦﹐乃是關鎖的園﹐禁閉的井﹐封閉的泉源。」挑戰我們﹐婚姻和愛情是關閉的園子﹐不允許第三者的介入﹐也不允許其他任何的嗜好和事業奪取你心中的愛。這是一個全然委身的心﹐包括你的心思意念。不要讓任何東西在你緊閉的園子裡驚起一點波瀾﹐生命中有許多陷阱要誤導我們﹐過往的生活中也有許多無法忘懷的舊情會引誘我們不能忠於現在﹐不要讓它們進入你的園子。《雅歌2﹕15》警告我們﹕「要給我們擒拿狐狸﹐就是破壞葡萄園的小狐狸﹐因為我們的葡萄正在開花。」 這小狐狸有可能是高爾夫球﹐可能是集郵愛好﹐也可能是深藏內心的另一個影子。我們的心必須是一個封閉的園子。聖經提到不可姦淫時﹐指不可有婚外性行為﹐還有婚前性行為。不在婚姻之中的﹐就不在神的心意之中﹐不在神的時間之內。要進入這個關係﹐就必須嚴嚴守住這份關係。承諾是一生之久﹐值得去等待。成熟的生命不是追求自己的感覺﹐而是一生的承諾。委身就是一個心﹐一個對象﹐一心一意﹐愛情是需要忠心到底的。
信仰生活也需要委身﹐對團契､教會､神委身﹐因為耶穌為我們的得贖付上了生命的代價﹐把祂自己全然地給了教會﹐也無保留地給了我們每一個人。我們是否願意有同樣的回應來仰望神､愛神﹖
三､凡事相信
《雅歌4﹕16》﹕「北風啊﹐興起！南風啊﹐吹來！吹在我的園內﹐使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裏﹐吃他佳美的果子。」一個成熟的生命是一個信賴神的生命。生活中難免有許多無法預期的困難﹐一個不成熟的生命遇到困難時怨天尤人﹐一個成熟的生命則是投靠神。雖然眼前是完全的黑暗無望﹐仍單純仰望神﹐這樣的家庭就必能在風雨中仍能站立的住﹐長久平安。《一首情歌》有一句話說到﹕「困難枝頭花滿枝」﹐當北風興起﹐南風吹來時﹐我們若能全然信靠神﹐必然會看到神的保護﹐帶我們安全渡過難關。
什麼時候懂得投靠神﹐什麼時候神的祝福與賜下的平安就必臨到我們﹐因為投靠耶和華的﹐必不至於羞愧。神的信實與憐憫能把危機變成轉機。因著神的緣故﹐我們也會彼此信靠﹐天長地久﹐這是我們在神豐富的恩典中的信心。在任何環境中﹐我們都能在主裡面歡喜快樂。
|
[ 回到 主日信息 |
回精華區索引 | 
]
|
|
|
|
