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《永生之道》李嘉恩牧師 2003.3.16
前言：
有時候當你用頭腦去認識神的時候，就會發現有很多的限制。但是當你開口讚美神的時候，你的心就向神敞開了， 你就會認識你所讚美的那一位神。當你開口讚美，在那裡舉起你的雙手， 你就會突然間明白他是萬王之王，他是萬主之主。我鼓勵弟兄姐妹每一次來到神面前敬拜讚美的時候，要有所期待，期待神今天新的恩典要臨到我們，在希伯來書(11:6)說：“人非有信，就不能得神的喜悅．因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。”你相信你今天早上來到他的面前，他要賞賜給你嗎？如果你這樣相信，必須有個前提，就是你來到他的面前必須有求於他。 如果你知道每次你來到他面前，他都會給你好東西，但是你卻沒有任何期待，說明你的信心可能不是那麽真實。如果你現在這個時候對於我們在這裡敬拜，你還沒有什麼可向神求的，那麼你需要停下來安靜禱告，告訴主耶穌今天早上你的心願。『主耶穌我們就是按著你的話，來到你面前，我們信有神，並且相信你要賞賜那些尋求你的人。求你按著你的應許，祈求的就要得著，尋找的就要尋見，叩門的你要給他們開門。願神向我們顯明，願神按著你自己的豐富來成全我們每一個人、每一顆心在你面前的禱告。』
一、到主面前：
【約翰福音6:41~69】這段聖經指出當時的門徒聽到耶穌這樣說話的時候，就說“這話甚難，誰能聽呢？”不僅是因為耶穌說“我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的”的時候，他們覺得很難接受，更是因為他們不明白耶穌一切從永恆的角度所說的話。原來當他們吃餅得飽來見耶穌的時候，耶穌卻對他們說“不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的【約6：27】．”因為耶穌要賜給我們的不僅是今生的需要更是永生的需要。
〈生命中你看重的是什麼？〉
有一天爸爸生病了，小寶想為爸爸洗車，找不到刷子。小寶發現洗鍋子的鋼刷一刷就發亮，就用鋼刷來刷爸爸的捷豹跑車，等徹底洗刷一遍後，水一沖，車卻變成“花”車。小寶跑入房中痛哭，父親奇怪小寶未向他彙報而在哭，跑出去一看那輛“花”車，也快要哭出來，氣衝衝地準備要懲罰小寶，向屋裏走時， 突然心裏有個聲音（上帝的聲音）對他講話“人看中的是外表，神看中的是內心”，父親的心被衝擊，“是的，我看的是車子外表被毀壞，但小寶幫我洗車，是因為他愛我”，所以當他走到兒子的房間門口時，他的心就改變過來，他跟兒子說“謝謝你幫我洗車，我知道你愛我”。這個故事常常讓我想到，我們親愛的人為我們做的一些事情可能不是順著我們心願去做的時候，我們就不曉得去感謝，反而會有很多的不滿在那裡。但是如果你認為你心目中，或生命裡面，看中的是你和你所愛的人生命的關係，看中的是一些永恆的事物的時候，你就會對很多事情的反應不一樣。你看重是必朽壞的事物嗎？你今天在那裡忙碌為了什麼？會讓你動肝火的那些事情是什麼？我的祖母曾講一個故事，有一個人家的屋頂漏水，就找個泥水匠來修，修補時泥水匠一不小心從屋頂上摔下來，剛好砸在下面的一個漂亮的水缸上，結果水缸爛了。房主聽到聲音出來一看，說：“哎呀！真可惜這麼好的水缸被砸毀了。”直到現在我才明白祖母講這個故事的意義，我們常常看事情照常理來說，首先應該看看泥水匠的傷勢，但是房主挂念的是那鍋昂貴的水缸。你生命中看重的是什麼？是水缸，還是人的生命？你要為什麼來努力？
有一對新婚夫婦蜜月是很不愉快結束的，因為他們在蜜月裏有很多的爭吵，甚至為去吃中餐，還是西餐吵起來，但是想想看，對一對新婚夫婦度蜜月最重要的不是看風景，而是兩個人可以親親密密地在一起，吃什麼？玩什麼麽都不重要。同樣地，我們全家出去度假的時候，有時會為走哪條路，停在哪里，吵來吵去，然而我們度假真正的目的是一家人有機會和和樂樂在一起，爭吵是沒有意義的。那些爭吵就是因為我們沒有看重那寶貝的，而追求那必朽壞的東西。如果我們要真能看到生命和永恒的寶貴，那麼這一生我們有機會再重過一次的話，我們的追求會不一樣。所以當這些人到耶穌面前，耶穌說，你們要追求的是那存到永生的食物，並且要為永生的食物勞力，而這永生的食物就是生命的糧，也就是耶穌口中所說出來的話語。能夠讓我們認識他，能夠讓我們饑渴的心靈得到滿足的就是耶穌的話。“耶穌說，我就是生命的糧，到我這裏來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。”【約6：35】
二、聽主話語：
在耶穌的話語裏面，我們找到永生努力的一個目標，並借著他的話，使我們的心靈得到滿足，這也就是我們取名我們的教為聖經教會的原因。聖經是神的話語，是生命的糧，是我們一生能夠讓我們心靈得到滿足。認識神的話語以後，我們的生命及追求會有所改變。
如何得到生命的糧呢？耶穌說到我這裏來，來到神的面前就是生命得滿足最重要的一個開始，然而來到神面前，不僅要信耶穌，並且如果我們渴慕的是天天生命的糧，能使我們生活得到滿足，我們就要天天來到神的面前。耶穌講到生命的糧，一方面講到的就是，到我這裏來的，必定不餓，信我的，永遠不渴。他講到說，我們嘗到我們擁有耶穌所賜給我們的生命的糧的人，不僅是說，將來耶穌再來的時候，可以復活。上周講的約翰6：40中，“因為我父的意思，是叫一切見子而信的人得永生．並且在末日我要叫他復活。”永生的意思不僅是將來，因為耶穌說，到我這裏來的必定不餓，指的是現在，明天和每天的日子，我們可以在神的面前，耶穌基督的裏面我們得到生命的滿足。信仰追求的過程，我們常常停頓在剛信主的階段，在剛信主的初期，你會覺得每天都那麼美好，神與你同在，每天你都會歡喜快樂，和你一起受洗的配偶脾氣也變好了。但好景不長，經過一個月，好一些的半年以後，就發現很多又像以前一樣了。不但是你，跟你一起信主的配偶的脾氣又變壞了， 你就開始懷疑他(她)信主的誠意而不是懷疑你自己。如果你想像信主的那一刻歡喜快樂的話，你必須天天來到主的面前。
以色列人在曠野的日子，他們是靠著神在早上的時候所降下來的嗎哪過日子，嗎哪必須在清晨收取，之後嗎哪就回消失，收取後就足夠他們一天用，即使多收，剩下的第二天也就壞了，除非安息日的前一天，他們要收兩天的份，到安息日剩餘的仍可吃，但第三天剩下的也就壞了，因此他們就知道他們日用的飲食，每一天可來到神的面前向他支取。這裡有一個屬靈的原則，如果我們知道生命的糧是神天天供應我們的話，就要天天來到神面前。神這樣做是要我們曉得天天可以依靠他，不要以為昨天我們需要神，今天我們就可以離開神，按照我們自己的能力作事。
傳道人更需要此學習，如果你覺得上周講道很好的時候，你就會想下周我要講得更好，那麼就壞了。因為每一次講道都是要靠著神，講道的題目和經文要怎麼講，如果你不是在禱告里來尋求神的話，下次你就講不出來。因為在禮拜天傳講信息的時候，不是在講我們自己的話，而是把神從天上來的糧能跟大家在這裡分享，所以必須全然地依靠神。事實上如果我們看到說我們讀聖經，禱告是支取神給我們的靈糧的時候，那麼我們不可能說每禮拜天讀一天的聖經，然後夠用一周，下周日在來讀。你會發現你所得的聖經不夠用，不夠你每天所需要的。你必須天天讀聖經，天天禱告，天天來到主的面前，那麼你就可以嘗到神所給的你的新鮮的恩典。
三、歸從耶穌：
路加福音講到馬大和馬利亞兩姊妹的故事，她們是耶穌的門徒，當耶穌經過她們所住的城市時，姊妹就請耶穌到家里做客。當馬大為款待耶穌忙碌的時候，馬利亞卻在聽耶穌講道。馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來說，「主阿，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意麼．請吩咐她來幫助我。」耶穌回答說：『馬大，馬大，你為許多的事，思慮煩擾．但是不可少的只有一件．馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的【路10：42】。』 生命裡面不可少的只有一件就是要聽主的道。不可少直譯就是只要一樣就好了。今天我們在世上有很多要追求的，追求到一個結果就是為許多的事在那裡忙。 當我們很忙的時候，我們的心就不能靜下來，就沒辦法來到神面前。雖然知道永恆的事情，知道讀聖經和禱告的重要，但很多的時候我們還是忙許多別的事情。
我們在讀創世記，會奇怪怎麼可能這個世界六天就創造了，那是因為我們是用世界的角度在看神的創造。求神開啟我們心靈的眼睛，用永生的角度來看神的創造，來看耶穌，來看耶穌在地上的日子。如果用永生的角度看耶穌，就知道耶穌為什麼為我們死，為什麼要釘死在十字架上。因為他被舉在十字架上，我們才能抬頭看到那一位愛我們的神，愛我們甚深，哪怕把自己全然擺上，毫無保留。“我的肉真是可喫的，我的血真是可喝的”，講的是耶穌願意為我們永生的需要把自己完全地擺在我們面前。當我們讀耶穌的話，要看到他對我們的愛，看到他自己為我們被釘起來的目的是要吸引我們到神的面前。所以耶穌說，若不是父吸引你們，你們就不能得到這個永生的食物，你們就不能嘗到生命的糧。父如何來吸引我們來到他的面前呢？耶穌說，我若被舉起來，就要吸引萬人來歸我，意思說，除非我們看到耶穌的十字架，看到神的愛的時候，我們的眼光才會從世界的裡頭仰望這位神，看到永恆的事物，我們的生命從能得到改變。
感謝主，當耶穌對門徒說：「你們也要去嗎？」彼得說：「你有永生知道我們還歸從誰呢！」是的，主耶穌把生命之道擺在我門面前，最上算的選擇就是歸從耶穌，每天領受生命的糧，活在神所賜永生的生命之中。
本篇信息取自李嘉恩牧師於2003年3月16日拿城華人聖經教會的講道
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