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《復活的主》李嘉恩牧師 2003.4.20
前言：
復活節是主特別賜給我們的恩典，讓我們在紀念祂復活的日子裡能夠歡喜快樂。事實上，每個禮拜天的聚集都是紀念主的復活。我們特別把四月二十日或按猶太曆法算的逾越節之後的第一個禮拜天作為一年中一個特別的節日，好叫我們專心紀念主，得以在全年中因祂活在我們的今天､活在我們的敬拜中､活在我們的生活中而知道祂已復活。
春天是個特別的季節，經過了漫長的嚴冬，看到暖春來臨，綠草初生，樹芽綻露，怒放的迎春花隨風伸展時，我就分外興奮。正如一首歌所唱的﹕『感謝主應許有春天』，春天告訴我們神要賜福於我們，我們雖然經過黑夜，走過嚴冬，但神的恩典終會帶我們走向黎明，迎到春天，因著祂的恩典和不變的愛，主的復活必要臨到祂所愛的人。
讀經約翰20﹕1-10，19-30
在NewEngland這個四季分明的地方感受到春天的美好時總會心存感激，同樣，每一次過復活節，心裡也會充滿感激。因著主復活看見福音帶來人心的改變，是我當牧師最大的福份。讓我們也像門徒一樣，來到復活的耶穌面前，思想我們這位復活的主､永生的神。耶穌不僅在2000年前復活過，祂今天仍活在我們每一個信祂的人的心裡，使我們有確實的把握，知道耶穌今天活著､永遠活著，祂復活的生命要賜給一切相信的人。讓我們不僅從信念和感性上相信耶穌的復活，也從理性上看到耶穌的復活要告訴我們祂的使命和啟示是什麼。
◎思考問題：當彼得與約翰看見空墳以後就信了，為什麼他們仍然不明白聖經說耶穌必要從死裡復活的意思﹖
一､復活的證據
馬利亞､彼得和約翰都看到了空的墳墓，這是耶穌復活的證據。但只有當他們看到那裹屍的細麻布和捲起的裹頭巾，他們才信了耶穌已復活。我們要明白這些證據，必須先回到耶穌的受死與埋葬的細節。
今天許多人沒法接受耶穌，是因為想不明白耶穌的復活。他們能接受耶穌作為一個人所帶來的道德風範，卻無法接受耶穌復活的事實。有人以爲既然祂是神，十字架上的受死就只是一場表演﹔或者祂只是人，昏死在十字架上，並沒有真死，以後放在冰涼的墳墓裡又醒了過來而已。讓我們對這樣的假設，思想一下三個問題﹕
·耶穌被釘在十字架上，是一個公開的事實，祂的死，是由羅馬士兵､約瑟及尼哥底母檢查後所公認的。祂若沒有死透，羅馬士兵不能取祂下來。他們若失職，他們的性命就不得保，因為羅馬軍紀對失職的軍人會處以極刑。何況許多定祂死罪的猶太人一直在監督每一個細節，以確保他們的計劃成全。在這樣的眾目睽睽之下，怎可能有任何人不經真正的死亡而被送進墳墓呢﹖
·兵丁發現耶穌死的特別快。一般人要經歷24小時才能完全斷氣，耶穌只經歷了6小時。在這之前，客西馬尼園中的掙紮､午夜的被捕､大祭司庭院中與彼拉多衛隊手下的苦刑､彼拉多與希律王間的輪流遞解､羅馬兵丁手下殘酷的鞭韃､背十字架前往加略山受死､途中因力竭而摔倒､釘上十字架之痛苦折磨､隨之而來的幹渴，即使最強壯的人，在經歷這樣的過程之後，而能不死也是難以想像的。為進一步確定祂的死亡，兵丁甚至用矛刺穿祂的肋旁以至流出水與血來，這水與血的分離顯示耶穌完全死了。
·尼哥底母帶了100斤的沒藥，按照猶太人埋葬的禮節，將耶穌的屍體用香料裹好，再用細麻布緊緊裹起來，單單這些布和濃厚的香膏遮蓋也會致耶穌與死地，一個虛弱的人如何能甦醒過來﹖
這就是為什麼當門徒看到裹頭巾和細麻布時，會晃悟到祂已復活。正是這些證據使這批耶穌遭難時四處躲散的門徒能為宣揚耶穌的復活而擺上自己的生命。彼得曾在耶穌受審時，三次不認主，但教會歷史曾記載他為主殉道､主動要求被羅馬人倒釘在十字架上，因為他說他不配與主有同樣的死法。是什麼使他們變得如此剛強﹖因為他們親自看見了復活的主。
正是從這一點可以看出基督教與其他一切宗教的區別。世上偉大的人物或宗教聖徒往往有一個極盡華貴壯觀的靈寢，我們卻只有一個空墳墓。印度的佛教徒曾因發現釋迦牟尼的骸骨而興奮莫名，成千上萬的佛教徒爭先恐後地膜拜他的骸骨。有一位宣教士感慨地說﹕『若今天真有人發現耶穌的一塊頭骨，哪怕一顆牙齒，情況與這兒發生的就完全不一樣了，基督教要完全崩潰的﹗』因為我們所信的就是枉然了。但我們卻有確實的把握，我們所信的這位神，祂不在墳墓裡，祂已經復活，而且永遠活著﹗
二､復活的顯現
約翰福音20﹕8-9節有一個似乎不容易明白的記載﹕『…看見就信了。因為他們還不明白聖經的意思，就是耶穌必要從死裡復活。』為什麼看見了還不明白呢﹖『就信了』，信了什麼﹖在馬太､馬可､路加三卷福音書中都記載了耶穌說祂自己要受苦､受死､死後第三天復活的預言，門徒當時都不明白。現在他們看到了空墳墓，就信了耶穌所說的話。因為看見的緣故『就信了耶穌的話』。今天若讓我們去耶路撒冷看空墳墓，並不能使我們真信耶穌，就是把所有的證據擺在我們面前，若沒有耶穌的話，我們也無法信，因為不知道要信什麼。所以要叫我們真信耶穌的復活，必須在聽到耶穌的話以後。信了以後要明白過來，還需要透過耶穌復活的顯現。
門徒完全看到復活後的耶穌是在七天主日的第一天，這也是以後我們選擇禮拜天敬拜我們神的原因。耶穌見到馬利亞和門徒時屢次說『願你們平安』，是因為門徒們還在驚恐之中，心裡沒有平安。房子門窗緊關，耶穌突然的出現使他們以為見到耶穌的魂了。他們很害怕，儘管耶穌是他們所愛的主。耶穌就問他們有什麼可吃的，當他們的面吃了他們給祂的餅和魚，又向他們顯示他身上的傷痕與釘痕。他們見了就喜樂了，因為心裡有了平安。當門徒看到耶穌受死，他們覺得他們的追隨落了空。唯有他們看到了復活的主，他們對耶穌的教訓和神的旨意才有了新的理解和新的盼望。
我們要在十字架的榮耀上找到主的榮美，要嘗到真正的平安與喜樂，我們必須從祂的被捕､受審､被鞭打､釘十字架的過程去理解耶穌的救贖對我們的意義。正是因著基督的復活，門徒們把他們所遭受到的痛苦､失敗､掙紮､羞愧､挫敗變成了一個無法撲滅的盼望和振奮。讓我們從人間的疾苦去體驗耶穌的受審､鞭打､定罪､羞辱､孤單走向十字架與天父隔絕的痛苦，讓我們從中看到這位戴著荊棘冠冕的受苦的救主為我們帶來的平安，帶來的醫治，帶來的更新和改變。
去醫院探望病人的時候，我都會說，我也許不能體會你們的痛苦，但我可以為你們禱告，因為我所信的主受過一切的痛苦，他能體會，他能拯救。『因祂所受的刑罰，我們得平安﹔因祂所受的鞭傷，我們得醫治』。這就是我們所信的已經復活､仍然活著並為我們祈求的神﹗祂穿越死亡之後，我們才知道祂勝過了死亡。復活使我們知道祂真是永生的主､尊貴的主､醫治的主､平安的主､赦罪的主､神的兒子､配得我們一切的頌贊與愛戴的王。復活的顯現告訴這個世界，主耶穌已經勝過了死亡的權勢､勝過了罪惡､疾病､撒旦惡者的黑暗。因著祂的復活，我們不再被捆綁。復活的顯現帶給我們一個真實的盼望，因為祂復活的生命將要一直與我們同在。
◎為什麼門徒都是看見耶穌才信，耶穌卻只對多馬說：『你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了』？
三､復活的啟示
人們常用這段聖經來形容小信的人，但是多馬真的就比其他門徒的信心差嗎﹖其實，除了約翰，他們都四散跑了。雖然只有彼得一人否認主，但其他門徒並不比他好。然而，我們每一個人也可以與多馬一樣，相信主的復活。耶穌說﹕『那沒有看見就信的有福了』，是指人們可以藉著使徒們的見證，相信主已經復活。那些透過別人的見證就信了耶穌的人一樣有福了，因為基督的平安在他裡面。
讓我們天天思想耶穌的復活，宣告我們的信心﹕『因祂活著，我們能面對明天』﹗主握著我們的手，而這是掌管明天的手﹗
本篇信息取自拿城華人聖經教會2003年4月20日李嘉恩牧師主日講章
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