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《名與實》[啟示錄3：1~6 ]成輝營牧師2003.7.13
今天的婚姻面臨許多的挑戰，許多的婚姻名不符實，婚姻的價值､家庭的制度也因社會習俗和文化的變遷而面臨崩潰。加拿大政府最近就提議讓同性戀的婚姻合法化，對社會造成了很大的衝擊。婚姻的設立到底是政府､法律制定的呢，還是超越文化的普遍現象呢﹖婚姻的問題到底是制度的問題，還是人的問題﹖有人說，新的時代應該建立新的制度。但是萬變中有些事是不變的，人需要愛與被愛是不會被改變的，所有的文化都蘊含這個訴求。聖經中提到上帝所設立的婚姻是要讓人體會到夫妻結合的奧秘，恰如基督之於教會。如今撒旦在各地的一個詭計就是分裂家庭，破壞婚姻，因為他不能忍受耶穌的十字架成就了神與人､人與人之間的和睦。但上帝所賜的婚姻，是人不能拆散的，是一生一世的，是不應隨社會､文化的變遷而改變的。
我是在1987年蒙恩得救後結婚的，我們新婚之夜的共同禱告就是願神使我們的婚姻成為眾人所羨慕的。神的祝福真的隨著我們，我們生養眾多。可是到師母懷第五胎時，我有些恐慌了，怕無力撫養，暗地裡很希望妻子流產。神責備了我的惡念，賜我一句話：『你的日子如何，你的力量也必如何。』這是申命記33章25節，讀上下文，才知道神要亞設享受多子的福樂。我相信這就是神給我們的祝福和許諾，所以我們有了六個孩子，我們的婚姻真成了眾人的羨慕和祝福。
今天的教會是不是存在著同樣名不符實的情況呢﹖神在啟示錄中提到撒狄教會時說：『我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。』今天有太多這樣的教會，外面是活的，裡面卻是死的，有名無實。去過歐洲的人都注意到教堂的建築極盡輝煌，是著名的旅遊觀光點，可裡面的信徒卻寥寥無幾。梵蒂岡的大教堂富麗堂皇，一導遊的神父炫耀說：『當年的彼得曾說﹕“金和銀，我都沒有。”如今我們金和銀什麼都有了。”』旁邊有人回答說：『金和銀，你們是都有了，但當年彼得所有的拿撒勒人耶穌的能力，你們卻沒有了。』
讓我們來審查自己，是否我們的靈性也在走向死亡､有名無實呢﹖在蒙特利爾，師母有一次分享她與神之間美好的關係，下面有人就感嘆他們從來沒有聽過這樣奇妙的事，他們長久以來只有外面宗教的熱鬧，只知道神學是一門學問，未曾知曉神與人之間可以有如此美好的關係。
羅馬書8﹕6說﹕『體貼肉體的，就是死﹔體貼聖靈的，乃是生命､平安。』這是我們基督徒信仰的溫度計。體貼肉體的，就是覺得信耶穌很好，一禱告，幫助就來。但自己的為人行事還是以自我為中心，到關鍵時候神就被撇在一邊。這樣的結局就是死，死就是沒有感覺。因為你拒絕改變，凡事順著肉體的情慾而行，順著世界的習俗､價值､標準而行，這樣的人就象哥林多前書3章所說的，是基督裡的嬰孩，長不大，裡面仍然是肉體在作主，他的信仰是外面的儀式，裡面是空的､死的。唯有體貼聖靈的，靈裡的眼睛才能張開，才能在愛中得自由與釋放，這樣的信仰乃是生命､平安。
箴言29﹕18說﹕『沒有異像，民就放肆﹔』沒有異像，民就死亡，因為他是沒有使命､沒有方向的人。神救贖我們是有目的､有託付､有異像的，要我們起來事奉祂。我們究竟為誰而活﹖如果基督是我們的異像，那我們或生或死，總要讓基督在我們裡面照常顯大，這才是一個基督徒的人生。讓我們審察我們的內心､我們的生活吧﹗
信仰上的墮落，必然導致道德上的墮落。怎樣成為一個得勝者､證實我們是跟隨過基督的人呢﹖要悔改，『要回想你是怎樣領受，怎樣聽見的﹔又要遵守，並要悔改。若不儆醒，我必臨到你那裡如同賊一樣﹔我幾時臨到，你也決不能知道』(啟示錄3﹕3)。基督再來時，沒有人會知道。祂第一次降臨，是以羔羊的身份來到人間。第二次再來，是以君王的身份來臨。那時，『他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。祂要差遣使者，用號筒的大聲，將祂的選民，從四方，從天這邊到天那邊，都招聚了來』(太24﹕30~31)。地上神的兒女､真正有內在生命的基督徒，將會被提，在空中與主相會，在基督臺前，根據我們的行為接受有賞賜的審判。我們是掛名的基督徒，還是名符其實的基督徒，那時就全知道了。因為那些掛名的基督徒將會留在地上。
我們有沒有預備好去見主的面﹖願上帝的靈在我們心中動工，感動我們，把我們的生命連接在耶穌這葡萄樹上，使我們有一天能手潔心清地來到神的面前，在神國蒙恩，在愛中被建立。
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