突 破 衝 突
雷 建 華 - 聖 經 科 副 教 授 兼 代 教 務 長

在 人 際 關 係 上 ， 衝 突 就 有 如 空 氣 ， 無 孔 不 入 。 無 論 在 家 庭 、 教 會 或 社 會 的 生 活 中 ， 我 們 都 時 常 面 對 不 同 的 衝 突 ， 而 基 於 個 人 不 同 的 性 格 、 不 同 的 背 景 及 不 同 的 衝 突 處 境 ， 我 們 處 理 衝 突 的 策 略 亦 往 往 有 別 。 當 我 們 面 對 衝 突 時 ， 如 果 處 理 得 不 好 ， 可 能 會 令 關 係 破 裂 ， 甚 或 引 致 群 體 的 瓦 解 ； 相 反 ， 如 果 處 理 得 當 ， 衝 突 可 以 幫 助 我 們 成 長 ， 並 且 為 群 體 帶 來 祝 福 。

　 　 聖 經 記 載 了 不 少 有 關 衝 突 的 故 事 ， 約 書 亞 記 廿 二 章 記 述 以 色 列 人 如 何 透 過 溝 通 ， 化 解 了 一 場 可 能 一 觸 即 發 的 內 戰 ， 從 中 我 們 可 以 學 到 一 些 處 理 衝 突 的 原 則 。 在 約 書 亞 記 廿 二 章 的 上 文 ， 作 者 交 代 了 約 書 亞 帶 領 以 色 列 人 征 服 迦 南 後 ， 照 著 耶 和 華 的 吩 咐 ， 給 各 支 派 分 配 土 地 ， 然 後 為 河 東 兩 個 半 支 派 的 軍 人 祝 福 ， 再 打 發 他 們 返 回 家 園 。 豈 料 河 東 兩 個 半 支 派 的 人 於 回 程 途 中 ， 在 約 但 河 邊 築 了 一 座 高 大 的 壇 ， 結 果 掀 起 了 一 場 風 波 。

　 　 河 西 的 以 色 列 人 「 聽 見 」 築 壇 事 件 ， 「 就 聚 集 在 示 羅 ， 要 上 去 攻 打 他 們 」 （ 書 廿 二 12） 。 這 行 動 可 能 有 點 過 敏 及 倉 卒 ， 但 築 壇 畢 竟 是 悖 逆 的 行 為 ， 所 以 他 們 的 反 應 也 是 可 理 解 的 。 幸 好 他 們 沒 有 即 時 派 遣 大 軍 聲 討 ， 而 是 差 派 祭 司 (宗 教 領 袖 )及 首 領 (政 治 領 袖 )到 河 東 與 兩 個 半 支 派 直 接 對 話 ， 了 解 實 況 (廿 13-20)。

　 　 河 西 的 以 色 列 人 認 為 築 壇 的 行 動 屬 「 干 犯 」1 、 「 悖 逆 」2 和 「 轉 離 」3 神 （ 廿 二 16） ， 他 們 把 這 與 毘 珥 事 件 及 亞 干 事 件 並 列 。 作 者 使 用 相 同 的 詞 語 ， 如 「 犯 了 罪 」4 （ 廿 二 20） 、 「 悖 逆 」5 （ 廿 二 18、 19） 、 「 轉 離 」 6 （ 廿 二 18） ， 描 述 以 往 兩 宗 背 叛 神 的 事 件 ； 兩 次 的 行 為 都 被 界 定 為 「 罪 」7 （ 廿 二 17、 20） 。 毘 珥 事 件 帶 來 的 瘟 疫 導 致 二 萬 多 人 死 亡 （ 廿 二 17； 參 民 廿 五 1-9） ， 亞 干 事 件 亦 引 致 三 十 六 人 戰 死 沙 場 （ 書 七 ） 。

　 　 雖 然 河 西 的 以 色 列 人 視 築 壇 事 件 為 對 神 不 忠 的 行 為 ， 極 需 懲 治 ， 但 他 們 提 出 指 控 後 ， 仍 容 許 河 東 的 以 色 列 人 加 以 解 釋 （ 廿 21-29） 。 當 後 者 說 明 築 壇 的 主 因 並 不 是 想 「 干 犯 」8 （ 廿 二 22） 、 「 悖 逆 」9 （ 廿 二 22、 29） 、 「 轉 離 」10 （ 廿 二 23、 29） 神 ， 而 是 要 以 壇 為 「 證 」11 （ 廿 二 27、 28） ， 好 確 定 河 東 的 以 色 列 人 也 是 屬 神 的 子 民 ， 在 以 色 列 人 中 有 「 分 」 （ 廿 二 25、 27） 。 河 西 的 祭 司 及 首 領 「 聽 見 」 (廿 二 30)河 東 以 色 列 人 的 解 釋 後 ， 滿 意 地 離 開 ， 並 向 河 西 的 以 色 列 人 報 告 。

　 　 「 都 以 為 美 」12 （ 廿 二 30、 33)在 舊 約 中 可 解 作 「 接 納 」 （ 參 創 四 十 一 37 13 ； 申 一 23 14 ） 或 「 喜 悅 」 (參 創 四 十 五 16； 斯 二 9)。 從 祭 司 、 首 領 及 河 西 以 色 列 人 的 回 應 來 看 ， 後 一 個 解 釋 （ 「 喜 悅 」 ） 較 為 可 取 。 祭 司 及 首 領 確 定 神 的 同 在 ， 而 河 東 的 以 色 列 人 在 築 壇 事 件 中 並 沒 有 「 犯 了 這 罪 」15 （ 書 廿 二 31） 。 河 西 的 以 色 列 人 更 「 稱 頌 神 」 （ 廿 二 33） ， 以 示 他 們 的 喜 悅 。

　 　 築 壇 事 件 得 以 和 解 收 場 ， 主 要 原 因 是 衝 突 的 雙 方 願 意 透 過 溝 通 而 消 除 誤 解 ， 後 果 是 皆 大 歡 喜 ， 榮 神 益 人 的 「 美 」 事 ， 而 最 後 他 們 給 壇 起 名 ， 「 它 是 在 我 們 中 間 的 證 據 16」 ， 也 確 認 了 耶 和 華 是 神 （ 廿 二 34） 。 正 當 我 們 的 社 會 怨 氣 沖 天 之 際 ， 冀 盼 我 們 都 有 屬 靈 的 智 慧 ， 願 意 聆 聽 及 溝 通 ， 把 衝 突 化 解 為 「 美 」 事 。

-----------------------------------------------------------------------------------------------

1 原 文 ， 較 好 的 翻 譯 是 「 不 忠 」 ， 如 NASB的 "unfaithful"。
2 原 文 。
3 原 文 。
4 原 文 ， 參 書 廿 二 16的 「 干 犯 」 。
5 原 文 ， 參 書 廿 二 16。
6 原 文 ， 參 書 廿 二 16。
7 原 文 。
8 原 文 ， 參 書 廿 二 16、 20。
9 原 文 ， 參 書 廿 二 16、 18、 19。
10 原 文 ， 參 書 廿 二 16、 18。
11 原 文 ， 參 書 廿 二 34。
12 原 文 ， 可 直 譯 為 「 在 眼 中 是 好 的 」 。
13 和 合 本 譯 為 「 妙 」 。
14 和 合 本 譯 為 「 美 」 。
15 原 文 ； 參 以 上 「 干 犯 」 (書 廿 二 16、 22)和 「 犯 了 罪 」 (廿 二 20)。
16 原 文 ， 參 書 廿 二 27、 28。